Kdo se umí rozdělit, má z toho nakonec sám víc - archív citátů

25. 4. 2000 , Petr Kolář

Řeholní život u nás deset let po pádu komunismu

"Má ještě dnes řeholní život u nás nějaký smysl?" - tuto trochu řečnickou otázku mi se zkoumavým pohledem nedávno položil známý kněz střední generace. Dosah otázky mi v prvním okamžiku nedošel, na mysli mi vytanuly spontánně nejdříve problémy s navazováním přerušené tradice. Výchozí zkušeností této pochybnosti jsou viditelné potíže, plynoucí z přerušené kontinuity řeholního života, otázka ale míří za ně.
Řeholníci byli terčem prvního velkého organizovaného zásahu moci po roce 1948, což jistě nebyla náhoda. Po těžkých počátcích si ale ti z nich, kteří byli kněžími postupně cestu do duchovní správy a přirozeně si na tuto vysloveně kněžskou činnost zvykli. Mnozí v ní dodnes, deset let po pádu komunismu, pokračují a to má řadu dobře viditelných důsledků.

Předně je tu určitá nejasnost ve vztahu k církevním autoritám. Zatímco diecézní kněz má v biskupovi svého jediného představeného, má řeholník ještě svého opata, proinciála či převora. Kdo je rozhodující autoritou pro činnost ve farním systému, dojde-li zde k nějakým napětím?

Další rozdíl spočívá v odlišném vztahu k majetku. Na rozdíl od světského kněze má řeholník za sebou ještě své řeholní společenství, kterému náleží jeho výdělek. Okolo jeho "odvádění" snadno vznikají nepříjemné spory.

Počáteční tvrdý zásah totality orientoval řeholníky směrem k podzemní církví a tím řády dále vnitřně oslaboval. Diecézní kněz, spolupracující s řeholníky, má proto důvodně dojem, že řeholníci jen zbytečné komplikují (jemu běžný styl) práci ve farním systému. Řády "v akci" nevidí: Řádová činnost byla dlouho nemožná a opravdu viditelná není dodnes. Sami členové řádů s ní nemají mnohdy žádnou osobní zkušenost; pokud už nějakou měli v okamžiku záboru v roce 1950, jsou to dnes lidé okolo osmdesátky. Pokud vstoupili do řádu za komunismu, neměli možnost ji získat. K takovému vstupu ostatně docházelo nejčastěji nikoliv z touhy po uplatňování řádového charizmatu ve vlastním životě, ale v důsledku náhodného setkání s řeholníkem a jeho statečného postoje vůči totalitě. O vlastní řádové činnosti se takový kandidát z dob ilegality dověděl až po pádu komunismu a mnohdy se s ní nedovedl ztotožnit. Řády u nás zatím neplní svou specifickou funkci a proto si asi také můj přítel zcela vážně klade otázku "jaký smysl vlastně řeholní život vůbec má".

Svou úlohu tu konečně hraje i skutečnost, že decimované řády u nás nejsou schopny zajistit ani dnešním, novým kandidátům, patřičnou formaci. Cestou nejmenšího odporu se pak tito mladí lidé ocitají v přednáškovém sálu teologické fakulty, spolu se diecézními seminaristy. Kruh je do značné míry uzavřen, řeholníci se dále připodobňují světskému kleru, jehož členy už de facto dnes jsou.

K čemu ale pak jsou řády?

Pro Ravat/ceco Petr KolářSJ
25 dubna 2000

Čtení z dnešního dne: Pátek 17.11.

Mdr 13,1-9; Lk 17,26-37

Komentář k Lk 17,26-37: Nejsem snad příliš ve světě zabydlený? Pozor, aby mi rychlý příchod Pána – na který se těší ti, kdo žijí vnitřním životem – vlastně nepřekážel!

Zdroj: Nedělní liturgie

Křesťan a politika? Jak (ne)?

(16. 11. 2017) Křesťané mají žít jako občané své země, se všemi důsledky, které to má: se zodpovědností a spolupodílem. To může...

Godzone tour 2017 Praha - Odhodlaní změnit svět

Godzone tour 2017 Praha - Odhodlaní změnit svět
(16. 11. 2017) Jsi odhodlaný změnit svět? Srdečně tě zveme v sobotu 18. listopadu od 18:00 do sportovní haly Královka v Praze, kde se...

Litanie ke Kristu Králi

(16. 11. 2017) Kriste, Králi všeho tvorstva, smiluj se nad námi. Kriste, Králi národů, Kriste, Králi králů, Kriste, Králi nebe i...

Vystřízlivění z růžových snů Listopadu 1989

(15. 11. 2017) Mezi nejkrásnější okamžiky mého života patří závěrečné dny listopadové roku 1989. Jsem šťasten a děkuji Bohu za onen...

Sv. Anežka Česká (svátek 13.11.)

(12. 11. 2017) Narodila se roku 1211 jako nejmladší dcera českého krále Přemysla Otakara I. ...

Svatý Martin z Tours (svátek 11.11.)

(9. 11. 2017) Nejznámější příhoda sv. Martina se stala v zimě roku 334. Tehdy se římský voják Martin před branami města Amiens...