Průměrnost se líbí ďáblu. - archív citátů

papež František | Sekce: Kázání

Postní doba (cyklus B)
1. neděle postní - B / Angelus - papež František (V době postní vstupme do pouště)

Dnes, na první neděli postní, nám evangelium představuje Ježíše pokoušeného na poušti (srov. Mk 1,12-15). Text říká: "Na poušti zůstal čtyřicet dní, pokoušen od satana". V postní době jsme i my pozváni "vstoupit do pouště", to znamená do ticha, do vnitřního světa, naslouchat srdci, být v kontaktu s pravdou. Na poušti - dodává dnešní evangelium - Kristus "byl s divokými zvířaty a andělé mu sloužili" (v. 13). Divoká zvířata a andělé byli jeho společností. V symbolickém smyslu jsou však také naší společností: když vstoupíme do vnitřní pouště, můžeme se tam vlastně setkat s divokými zvířaty a anděly.

Divoká zvířata. V jakém smyslu? V duchovním životě si je můžeme představit jako neuspořádané vášně, které rozdělují srdce a snaží se ho ovládnout. Lákají nás, zdají se být svůdné, ale pokud si nedáme pozor, hrozí, že nás roztrhají. Těmto "šelmám" duše můžeme dát jména: různé neřesti, touha po bohatství, která nás vězní ve vypočítavosti a nespokojenosti, marnivost rozkoše, která nás odsuzuje k neklidu a osamělosti, a pak opět chtivost po slávě, která vytváří nejistotu a neustálou potřebu potvrzení a vyniknutí - nezapomínejme na tyto věci, s nimiž se můžeme setkat uvnitř: chtivost, marnivost a nenasytnost. Jsou jako "divoké" šelmy a jako takové je třeba je zkrotit a bojovat s nimi: jinak pohltí naši svobodu. A postní doba nám pomáhá vstoupit do vnitřní pouště, abychom tyto věci napravili. 

A pak, na poušti byli andělé. Jsou to Boží poslové, kteří nám pomáhají, konají dobro; jejich charakteristikou je podle evangelia služba (srov. v. 13): přesný opak vlastnictví, typického pro vášně. Služba versus vlastnictví. Andělští duchové vyvolávají dobré myšlenky a pocity, které jim vnuká Duch svatý. Zatímco pokušení nás rozdělují, dobrá božská vnuknutí nás sjednocují a uvádějí do harmonie: tiší srdce, vlévají chuť Krista, "chuť nebe". A aby člověk Boží vnuknutí pochopil, musí v modlitbě vstoupit do ticha. A postní doba je k tomu vhodná.

Můžeme se ptát sami sebe: Nejprve, jaké neuspořádané vášně, "divoká zvěř", se bouří v mém srdci? Zadruhé, abych nechal promlouvat Boží hlas k mému srdci a udržel ho v dobrotě, přemýšlím o tom, že se trochu stáhnu do "pouště", zkusím si na to vyhradit nějaký prostor v průběhu dne? 

Kéž nám na cestě postní dobou pomáhá svatá Panna, která uchovávala Slovo a nenechala se zasáhnout pokušeními Zlého.

Se svolením převzato z webu České sekce Vatican News.
Redakčně upraveno.

Čtení z dnešního dne: Pondělí 1. 6. 2026, Památka sv. Justina, mučedníka

2 Petr 1,2-7;

Komentář k 2 Petr 1,2-7: Poznání, sebeovládání, trpělivost, zbožnost nejsou jen jakési „disciplíny“, ale směřování k našemu Pánu. A toto směřování je vlastně samo o sobě cílem…

Zdroj: Nedělní liturgie

Slavnost Těla a krve Páně (´Božího těla´)

(1. 6. 2026) Svátek, který katolická církev slaví ve čtvrtek po svátku Nejsvětější Trojice, aby zvlášť oslavila - eucharistii.

Ubožáku, tobě se líbí křesťanství?

(31. 5. 2026) Sv. Justin, mučedník - svátek 1.6.

Jak Boží Tělo slavit dnes ve 21. století? Tip z jedné farnosti

Jak Boží Tělo slavit dnes ve 21. století? Tip z jedné farnosti
(29. 5. 2026) Patří svátek Božího těla do dnešní doby? Jak slavnost Těla a krve Páně slavit v naší situaci a kultuře?…

Nejsvětější Trojice

Nejsvětější Trojice
(29. 5. 2026) V  neděli po Letnicích (Slavnosti seslání Ducha svatého) se připomíná mysterium Boha v Trojici.

Umělá inteligence ovlivňuje lidské soužití (Lev XIV.)

Umělá inteligence ovlivňuje lidské soužití (Lev XIV.)
(28. 5. 2026) Nebojme se umělé inteligence, ale neustále mějme na paměti především člověka (Lev XIV. při prezentaci encykliky…