papež František | Sekce: Kázání

Období během roku (cyklus B)
30. neděle v mezidobí - B / Angelus - papež František (Obraťte se k Ježíši s vírou a nadějí)

Dnešní liturgické evangelium (Mk 10,46-52) nám vypráví o Ježíšově uzdravení slepého člověka. Jmenuje se Bartimaios, ale dav na ulici si ho nevšímá: je to chudý žebrák. Ti lidé nemají pro tohoto slepce oči; nechávají ho být, nevšímají si ho. Žádný pohled zájmu, žádný projev soucitu. Bartimaios také nevidí, ale slyší a je slyšen. Volá, volá hlasitě: „Synu Davidův, smiluj se nade mnou!“ (v. 48). Ježíš ho však slyší a vidí. Dává se mu k dispozici a ptá se: „Co chceš, abych pro tebe udělal?“ (v. 51). 

„Co chceš, abych pro tebe udělal?“ (51, 51). Tato otázka před slepým člověkem vypadá jako provokace a místo toho je zkouškou. Ježíš se ptá Bartimaia, koho vlastně hledá a z jakého důvodu. Kdo je pro tebe „Syn Davidův“? A tak Pán začíná slepci otevírat oči. Zamysleme se nad třemi aspekty tohoto setkání, které se stává dialogem: volání, víra, cesta. 

Především Bartimaiovo volání, které není jen prosbou o pomoc. Je to vyjádření sebe sama. Slepec říká: „Já existuji, podívejte se na mě. Nevidím, Ježíši. Ty mě vidíš?" Ano, Ježíš žebráka vidí a slyší ho, a to ušima těla i ušima srdce. Pomyslete na nás, když míjíme nějakého žebráka na ulici: jak často odvracíme zrak, jak často ho ignorujeme, jako by neexistoval. A slyšíme křik žebráků?

Druhý bod: víra. Co říká Ježíš? „Jdi, tvá víra tě zachránila“ (v. 52). Bartimaios vidí, protože věří; Kristus je světlem jeho očí. Kristus si všímá, jak se na něj Bartimaios dívá. Jak se dívám na žebráka já? Přehlížím ho? Dívám se na něj jako Ježíš? Jsem schopen porozumět jeho žádostem, jeho volání o pomoc? Když dáváte almužnu, díváte se žebrákovi do očí? Dotýkáš se jeho ruky, aby ses dotkl jeho těla? 

A konečně cesta: uzdravený Bartimaios „šel za Ježíšem po cestě“ (v. 52). Ale každý z nás je Bartimaios, vnitřně slepý, který následuje Ježíše, jakmile se k němu přiblíží. Když se přiblížíte k chudému člověku a uděláte se mu blízkými, je to Ježíš, kdo se k vám přiblíží v osobě tohoto chudého člověka. Prosím, nenechte se mýlit: almužna není dobročinnost. Největší milost z almužny získává ten, kdo ji dává, protože se tím činí viditelným před očima Božíma. 

Prosme společně Marii, jitřenku spásy, aby střežila naši cestu v Kristově světle.

Se svolením převzato z webu České sekce Vatican News.
Redakčně upraveno.

Související texty k tématu:

Almužna, solidarita, sdílení
Do nebe si vezmeme jen to, oč se rozdělíme s druhými 
Drazí, využívejme majetku tak, jako by to byla půjčka 
Kdo dává, sám nakonec dostává víc... Co je lepší: být štědrým dárcem nebo úzkostlivým strážným? 
Na dávání almužny mohou podílet nejen bohatí, ale i chudí 
V čem se Bohu můžeme nejvíce podobat? Když prokazujeme dobro těm, kteří nám to nemůžou oplatit...
Ty si nemůžeš dovolit NEdávat desátek Tvůrce a "majitel" vesmíru se na zeměkouli narodil chudý...
Máme dostatek všeho, aby se pokryly potřeby všech lidí, ale ne, aby se nasytila chamtivost všech
Světový den chudých se připomíná vždy 33. neděli v mezidobí

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 55,1-3; Žalm Žl 1458-9.15-16.17-18; Řím 8,35.37-39
Mt 14,13-21

Kdybychom viděli v nasycení zástupu jen mimořádnou šťastnou událost, která se neopakuje, bylo by to velmi málo. Ptejme se spíš, kolikrát v evangeliu Pán Ježíš ukazuje, že Bůh má dost bohatství pro všechny, jak to ukazuje dnešní příběh. A ptejme se, kolikrát hrozí, že ti, kdo jsou zlí, nemohou od Boha očekávat nic? Je zřejmé, že první odpovědi daleko převažují nad těmi druhými. Přesto můžeme vidět, že mezi části křesťanů vždy byla a je velká poptávka po obrazech trestajícího Boha. Ježíš ale ukazuje Boha štědrého, který „dává chléb dobrým i zlým“. Je tedy zřejmé, že spolu s evangelisty máme lidem představovat především Boha bohatého, štědře obdarovávajícího slitováním a nadějí. Ten, kdo ho nevidí, bude totiž pokoušen, aby nalezl bohatství života ve světě a bez Boha.

Zdroj: Nedělní liturgie

Sudetský kapucín v konfliktu s nacisty: P. Jakob LUMPE OFMCap

(2. 8. 2026) Jakob LUMPE se narodil v rove 1900 v severočeském Rumburku do rodiny tkalce Jakoba Lumpeho a jeho ženy Marie, byl…

Co je to Porciunkule? (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)

Co je to Porciunkule?  (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)
(1. 8. 2026) Pod nezvyklým názvem Porciunkule se skrývá svátek Panny Marie Andělské a tedy i andělů strážných slavený podle staré…

Přímluvy k nedělní bohoslužně / 18. neděle v mezidobí, cyklus A / 2. 8. 2026

(31. 7. 2026) Ježíš vyzval apoštoly, aby dali chléb hladovým zástupům, i když sami nic neměli.[1] To, co se zdá lidsky nemožné, se…

Sv. Ignác z Loyoly (svátek 31.7.)

(31. 7. 2026) Zakladatel Jezuitů. Ignác chtěl být původně rytířem a vstoupit do služeb kastilského krále Karla V. Nakonec vstoupil do…

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)
(30. 7. 2026) Mons. Václav Dvořák (1921 - 2008) byl jedním z kněží, jejichž víra byla tvrdě zkoušena nejdříve v totálním nasazení v…

sv. Marta (29.7.) Práce a služba se mohou stát falešným cílem

(29. 7. 2026) Člověk se mnohdy nechá strhnout naléhavými potřebami a opomene to, co je opravdu důležité. Toto nebezpečí číhá na každém…

Odložil německou národnost a stal se Čechem - P. František Augustin SCHUBERT OSA (+ 28. července 1942, Dachau)

(28. 7. 2026) Němec, který se stal Čechem, řeholní kněz – augustinián-od sv. Tomáše v Praze na Malé Straně.