Forbelský Antonín | Sekce: Kázání

Velikonoce - triduum
Zelený čtvrtek /Jan 13,1-15/

Začínáme bezprostřední přípravu na Velikonoce, oslavu Kristovy smrti a slavného vzkříšení. Na Zelený čtvrtek se většinou ve všech diecézích setkávají kněží se svým biskupem a obnovují ve vztahu k němu se kněžské závazky. Zároveň se světí posvátné oleje, které se používají po celý rok ve všech farnostech celé diecéze při udílení svátostí.

V evangeliu se čte o službě, kterou Kristus vykonal apoštolům tím, že jim umyl nohy. To byla v tehdejší době služba otroka, sluhy. Tím naznačuje, co znamená následování Krista. A právě, když se připomíná první mše svatá - poslední večeře - je to velice vhodné, abychom si, nejen kněží, uvědomili, co je třeba při následování Krista.

Mše svatá se nazývá také někdy bohoslužba. Při mši svaté tedy přijímáme posilu k tomu,abychom byli schopni sloužit Bohu v druhých jakýmkoli způsobem. Zkusme to také tak, jako kněží. Jsme jim přece nejblíže ze všech lidí v kostele!

Autor: Forbelský Antonín

Témata: Velikonoční triduum Zelený čtvrtek (Velikonoce) Průvodce Velikonocemi Svatý týden (Velikonoce) Velikonoce kázání, homilie

Velikonoce - oslava zmrtvýchvstání Ježíše Krista

Velikonoce - samostatná velikonoční stránka
Velikonoce (jen) na webu pastorace.cz zde

Přihlášení

Správa mailinglistů

Bible na neděli

11. 10. 2026, 4. 10. 2026

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 5,1-7; Žalm Žl 80, 9+12.13-14.15-16.19-20; Flp 4,6-9
Mt 21,33-43

Výstraha, obsažená v tomto evangelním úryvku, je skutečně vážná. Stát se před Bohem zbytečným, tím, kdo zcela selhal ve svém úkolu, je už samo o sobě velkým odsouzením. To ale není jediné poselství těchto závažných slov. Ukazují totiž, že Bůh si nenechá své dílo zničit lidskou nechápavostí a nespolehlivostí. Jestliže jedna skupina lidí nenaplní důležitý Boží úkol, Bůh si vyhledá jiné. Ale svůj dobrý plán ve prospěch lidstva neodvolá a nenechá ho padnout. Boží vynalézavost v uskutečňování dobra je obdivuhodná. Je to velká útěcha tváří v tvář lidským selháváním, která se neděla jen v době Ježíšově, ale která provázejí celé dějiny křesťanství.