papež František | Sekce: Kázání

Období během roku (cyklus B)
Ježíše Krista Krále - B / Angelus - papež František (Dějiny skončí věčným kralováním Ježíše Krista)

Slavnost Ježíše Krista Krále, připadající na dnešek, uzavírá liturgický rok a připomíná, že život tvorstva neplyne náhodně, nýbrž směřuje ke konečnému cíli: definitivnímu zjevení Krista, Pána dějin a veškerého tvorstva. Dějiny skončí Jeho věčným kralováním. Dnešní evangelium (srov. Jan 18,33b-37) k nám promlouvá o tomto království - Kristově, Ježíšově království - popisem ponižující situace, v níž se ocitl Ježíš po svém zatčení v Getsemanech: spoutaný, zbitý a obžalovaný je postaven před Jeruzalémské autority. Je představen římskému místodržiteli jako někdo, kdo usiluje o politickou moc a chce být židovským králem. Pilát Jej tedy začne vyšetřovat a během dramatického výslechu Mu dvakrát klade otázku, zda je král (srov. Jan 18,33b.37).

Ježíš nejprve odpoví, že jeho království »není z tohoto světa« (v.36). Potom prohlásí:  »Ano, já jsem král« (v.37). Z celého Ježíšova života je zřejmé, že nemá politické ambice. Vzpomeňme, jak Jej po rozmnožení chlebů chtěl nadšený zástup provolat králem, sesadit římskou moc a zřídit království Izraele. Pro Ježíše je však království něčím jiným a zajisté se neuskutečňuje revoltou, násilím a silou zbraní. Proto se odebral na horu, aby se o samotě modlil (srov. Jan 6,5-15). Nyní, když odpovídá Pilátovi, poznamenává, že Jeho učedníci Jej nebránili. Říká: »Kdyby moje království bylo z tohoto světa, moji služebníci by přece bojovali, abych nebyl vydán židům« (v.36).

Ježíš chce dát na srozuměnou, že nad politickou mocí spočívá ještě jiná, mnohem větší moc, která není dosažitelná lidskými prostředky. Ježíš přišel na zem vykonávat tuto moc, kterou je láska, totiž vydat svědectví pravdě (srov. v.37). Jde o božskou pravdu, která je podstatou evangelního poselství: »Bůh je láska« (1 Jan 4,8) a chce ve světě ustanovit Svoje království lásky, spravedlnosti a pokoje. Toto je království, jehož králem je Ježíš a které sahá až na konec časů. Dějiny nás učí, že království, jež se zakládají na moci zbraní a podvodu, jsou křehká a dříve či později se zhroutí. Boží království je však založeno na lásce a ujímá se v srdci. Boží království se zakořeňuje v srdcích a uděluje tomu, kdo jej přijme, pokoj, svobodu a plnost života. My všichni chceme svobodu a chceme plnost. Jak to učinit? Dovol, aby Boží láska, Boží království, Ježíšovo království zakořenilo ve tvém srdci a zakusíš pokoj, svobodu a plnost.

Ježíš nás dnes žádá, ať Mu dovolíme stát se naším králem. Králem, jenž nás svým slovem, svým příkladem a svým životem obětovaným na kříži zachránil ze smrti a ukazuje cestu zbloudilému člověku, dává světlo našemu životu poznamenanému pochybností, strachem a každodenními zkouškami. Nesmíme však zapomenout, že Ježíšovo království není z tohoto světa. Ježíš bude moci dát nový smysl našemu životu, někdy podrobenému těžkým zkouškám také v důsledku našich pochybení a hříchů, jedině pod podmínkou, že nebudeme sledovat logiky tohoto světa a jeho „králů“.
Panna Maria ať nám pomáhá přijmout Ježíše jako krále svého života a šířit Jeho království vydáváním svědectví pravdě, kterou je láska.

 

Se svolením převzato
webu České sekce Radio Vaticana
Redakčně upraveno

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 2,1-5; Žalm 122; Řím 13,11-14
Mt 24,37-44

Téma příchodu Pána propojuje advent s Vánocemi. Konec věků není chvílí, kdy se teprve rozhodne, zda Pán dějin přijde. Evangelium mluví o jeho příchodu jako o jisté skutečnosti. Problém je naše připravenost na jeho příchod. Nelze žít neustále v obavě, strachu či se sbaleným kufrem. Co tedy znamená „být připraven“? Člověk, který nesleduje žádné zprávy, ani netuší, že se blíží veliká povodeň. V klidu si připravuje večeři, a přitom za pár vteřin bude jeho dům pohlcen vodou. Mít informace by mu pomohlo alespoň vyběhnout ven. Ale připravenost může znamenat více. Tento člověk měl již před lety tento dům opustit a vybudovat jiný – výš, kde by ho voda nezasáhla. Připravenost je tedy takové jednání, kdy člověk do svého života zařadí skutečnost Kristova příchodu.

Zdroj: Nedělní liturgie

Svatý Mikuláš - materiály pro děti

Svatý Mikuláš - materiály pro děti
(5. 12. 2025) Podklady pro práci s dětmi: vyprávění s obrázky / katecheze / rébusy, luštěnky, bludiště / omalovánky / vyrábění,…

Mikuláš (6.12.)

Mikuláš (6.12.)
(5. 12. 2025) Mikulášova velikost byla v jeho každodenní dobrotě a laskavosti. (Benedikt XVI.)

Advent

Advent
(30. 11. 2025) Základní informace, texty na nástěnky, adventní věnec, Advent pro děti....

Odolal nabídce ´trafiky´ a šel na smrt - Svatý Edmund Kampián - svátek 1.12.

Odolal nabídce ´trafiky´ a šel na smrt - Svatý Edmund Kampián - svátek 1.12.
(29. 11. 2025) Svatý Edmund Kampián byl anglický kněz a jezuita, který pobýval i v Brně a Praze. Před popravou byl vyzván, aby se zřekl…

Co jsou roráty?

Co jsou roráty?
(28. 11. 2025) Prastaré adventní zpěvy, které se zpívají v brzkých ranních hodinách jen za svitu svící…

Přímluvy na 1. adventní neděli / A / 30.11.2025

(28. 11. 2025) Sestry a bratři, vstupujeme do času očekávání, kdy nás Boží slovo volá, abychom „povstali“ a nechali se vést…

Konec světa v bibli - texty mě děsí

(26. 11. 2025) Nedokážu při mši naslouchat hrůzám a děsům, spojeným s koncem světa. Je mi z toho až panicky špatně. Jak k těmto…