Navigace: Tematické texty V VelikonoceKomentáře liturgie 1/ Missa chrismatis – komentář k čtvrteční dopolední liturgii

1/ Missa chrismatis – komentář k čtvrteční dopolední liturgii

1. Před započetím obřadů (cca 5 minut předem)

Milovaní bratři a sestry,
na Zelený čtvrtek se slaví v dopoledních hodinách mše svatá pouze v katedrálních chrámech. Předsedá jí diecézní biskup a spolu s ním koncelebrují kněží z různých částí diecéze, aby tak naznačili jednotu diecézního kněžstva se svým ordinářem. Také my všichni si chceme uvědomit prastarou víru křesťanského společenství vyjádřenou slovy: „Kde je biskup, tam je církev.“

Dnešního dne děkujeme Bohu za dva veliké dary: Eucharistii a svátostné kněžství. Při večerních bohoslužbách ve svých farních chrámech si připomeneme Poslední večeři, kterou slavil Pán Ježíš se svými učedníky a při níž ustanovil Nejsvětější svátost Oltářní. Při této dopolední bohoslužbě děkujeme jednak za dar svátostného kněžství, a proto kněží před svým biskupem vyjádří své odhodlání v ničem neztenčené míře sloužit Kristu a církvi. Zároveň biskup posvětí nové oleje: nemocných, katechumenů a svaté křižmo.


2. Po homilii
Nyní přítomní kněží obnoví před svými biskupem kněžské závazky, které vyplývají z přijetí kněžského svěcení: neohrožené hlásání Božího slova, horlivé slavení eucharistie i ostatních svátostí, podřízenost v poslušnosti svému biskupovi, vytrvalost v modlitbě, zvláště Liturgie hodin a život v celibátu podle příkladu Pána Ježíše a norem katolické církve.

Nejprve povstanou kněží, aby vyjádřili svou odhodlanost a připravenost ke službě a na otázky biskupa odpovídají 3x ANO a jednou AMEN. Potom povstanou ostatní přítomní věřící aby podpořili své kněze prosebnou modlitbou.


3. Po obnově kněžských závazků
Dnes se v obětním průvodu přináší nejen chléb a víno, ale také oleje, které mají být při této slavnosti posvěceny. (Přitom sbor zpívá starobylý hymnus o Kristu Vykupiteli „O Redemptor“.)


4. Na konci eucharistické modlitby
Nyní požehná otec biskup olej nemocných, který je určen pro naše nemocné bratry a sestry i pro ty, kdo jsou pokročilého věku.


5. Svaté přijímání
Svaté přijímání věřícím se bude podávat v obou bočních lodích katedrály. Kněží budou ve čtyřstupu přistupovat k obětnímu stolu, kde pokleknou a přijmou Tělo a Krev Páně namáčením. Neasistující jáhni a asistence bude přijímat až nakonec.


6. Po modlitbě „Po přijímání“
V této chvíli požehná otec biskup olej pro naše katechumeny a pak posvětí křižmo. Při svěcení křižma všichni stojíme a koncelebrující kněží od slov „Proto tě, Bože, prosíme“ vztáhnou pravou ruku směrem ke křižmu a drží ji vztaženou až do konce modlitby.



Velikonoce - oslava zmrtvýchvstání Ježíše Krista

Velikonoce
 - samostatná velikonoční stránka 
Velikonoce (jen) na webu pastorace.cz zde

Čtení z dnešního dne: Čtvrtek 2. 4. 2026, Zelený čtvrtek

Ex 12,1-8.11-14; 1 Kor 11,23-26

Komentář k 1 Kor 11,23-26: Chci svým životem docenit dar Kristova těla a krve tak, abych se proměňoval v to, co jím a piji?

Zdroj: Nedělní liturgie

Přímluvy - Slavnost Zmrtvýchvstání Páně, cyklus A / 5. 4. 2026

(2. 4. 2026) Lidé Ježíše zabili, ale Bůh ho třetího dne vzkřísil. Nyní je po Boží pravici a přimlouvá se za nás. Proto mu…

Prosba k podpoře sbírky na Svatou zemi

(1. 4. 2026) Velký pátek je tradičně spojován nejen s liturgií připomínající Kristovo umučení, ale i se sbírkou na pomoc křesťanům ve…

Velikonoční triduum

Velikonoční triduum
(30. 3. 2026) Kristův kříž jako maják a znamení naděje, která neklame. 

Zelený čtvrtek

(30. 3. 2026) Význam a obsah Zeleného čtvrtku. 

Kolik Jidáš dostal českých korun za zradu Ježíše?

Kolik Jidáš dostal českých korun za zradu Ježíše?
(28. 3. 2026) Vrtalo mi hlavou, kolik je v přepočtu na české koruny oněch třicet stříbrných, které Jidáš dostal za to, že Ježíše…

Přímluvy - Květná neděle, cyklus A / 29. 3. 2026

(27. 3. 2026) Pán Ježíš se pro nás ponížil a byl poslušný až k smrti, a to k smrti na kříži. Proto se důvěrou modleme:

Křížová cesta mladých lidí: Strach z budoucnosti?

Křížová cesta mladých lidí: Strach z budoucnosti?
(27. 3. 2026) Zamyšlení mladých lidí k jednotlivým zastavením Ježíšovy křížové cesty.