Citáty z knihy: Život pod vládou Kristovou (Raniero Cantalamessa)

Řecké porneia, překládané jako necudnost, smilstvo, cizoložství vlastně znamená "prodávat se" - to je všude tam, kde v oblasti sexu děláme něco pro sebe a ne pro druhého! Úplatou může být i sobecký požitek!
Důvody pro čistotu: jste údy Kristovy (1 K 6,15.19) a dále: jste chrámem Ducha svatého (1 K 6,15). Též účast těla na vzkříšení. Máme tělem oslavovat Boha: 1 K 6,2O.
"Křesťanská čistota není založena na opovrhování tělem, právě naopak na velké úctě k jeho důstojnosti." (26O)
Užívat sexuality k dávání, ne k prodávání!!
Čistota v sexu jako součást celkové čistoty člověka - v řeči, myšlení, v pohledu... (257-63)

…
Dnes nás Duch svatý povolává ještě k něčemu jinému: abychom světu vydávali svědectví o původní nevinnosti všech stvoření a věcí. ...Je potřebné probudit v člověku stesk po nevinnosti a prostotě, vždyť touhu po nich neustále nosí v srdci, i když tak často bývá pokryta bahnem. (267)
Důležitým aspektem současného povolání k čistotě je zvláště pro mládež stud. Sám o sobě hlásá tajemství lidského těla spojeného s duší; hlásá, že v našem těle je něco, co sahá až za ně a přesahuje je. Stud je respekt k sobě i k ostatním. Kde upadá smysl pro stud, je lidská sexualita osudně banalizována, zbavována jakéhokoli duchovního dopadu a snadno bývá redukována na konzumní zboží. Dnešní svět se studu vysmívá a závodí, kdo jeho hranice odsune dál. Vede mládež k tomu, aby se styděla a právě za to, nač by měla být hrdá a co by si měla žárlivě střežit. Tím na ní páchá skutečné a pravé násilí. Tomu se musí učinit přítrž. (267-68)
Stud je vynikající svědectví dané světu. (268)

…
Musíme začít ozdravěním kořene, kterým je "srdce", poněvadž z něj vychází všechno, co opravdu znesvěcuje život člověka (srv. Mt 15,18 a násl.). Blaze těm, kdo mají čisté srdce - praví Ježíš - neboť oni uzří Boha (Mt 5,8). Oni opravdu uvidí, protože budou mít nové oči, jimiž budou vidět svět i Boha, průzračné oči, které umějí rozeznat krásu od ošklivosti, pravdu od lži, život od smrti. Prostě takové oči, jakými se díval Ježíš; s jakou svobodou mohl mluvit o všem: o dětech, ženě, těhotenství, porodu... Oči, jakými se dívala Maria. Musíme se zamilovat do krásy, ale do té pravé, kterou dal svým stvořením Bůh a která se zjevuje pohledu lidí čistého srdce. Čistota tedy už nespočívá v tom, že opakujeme: "ne" tvorům, ale v tom, že jim říkáme: "ano." A říkáme to tou měrou, v jaké Boží stvoření byla a jsou "velmi dobrá" a právě z toho důvodu. Abychom však toto "ano" mohli vyslovit, musíme projít křížem, protože následkem hříchu se náš pohled na stvoření zakalil a v našem nitru se rozpoutala chtivost; sexualita přestala být pokojná a stala se ošemetnou a hrozivou silou vláčící nás, na posměch naší vůli, proti Božímu zákonu.

(Raniero Cantalamessa: Život pod vládou Kristovou, Karmelitánské nakl., Kostelní Vydří 1994, 269)