Citáty z knihy: Život pod vládou Kristovou (Raniero Cantalamessa)

Křest je pro velkou řadu křesťanů vázanou svátostí, ani ne tak pro hřích jako takový, jako pro nedostatek osobní víry, která by ho potvrdila přijala. Podobá se nádhernému dárkovému koši, který jsme dostali na počátku, v okamžik svého znovuzrození v Bohu, ale dosud jsme ho neotevřeli. Z naší nedbalosti zůstává pečlivě uzavřený... Jsme bohatí, protože nám patří "titul" Božích dětí, Kristových dědiců, údů mystického těla, chrámu svatého Ducha a můžeme plně a právoplatně žít křesťanským životem. Ale neumíme to, a protože to neumíme, nežijeme ze svého bohatství, ale živoříme. Nabízet pokřtěným novými formami to, co jim původně nabízel katechumenát a po křtu mystagogická katecheze, aby křesťané byli zralí a vědomi si svého křtu, se v církvi čím dál víc stává pastoračním problémem číslo jedna. (7-8)

…
Pro řecký způsob myšlení "poznat" znamená "pozorovat" předmět zdálky, v jeho objektivitě a nehybnosti, uchopit jeho "formu" a přijmout ji za svou. V biblickém pojetí poznat znamená "učinit zkušenost" s určitou věcí a v tomto smyslu se mluví o poznání ztráty dětí, nemoci, Božího trestu, radosti. V bibli poznat určitou věc znamená přijít s ní do styku, být s ní konfrontován; získat ji anebo být jí získán, podle toho, jedná-li se o stvoření nebo Stvořitele. Pro Pavla "poznat Krista" znamená zakoušet moc jeho vzkříšení, mít účast na jeho utrpení, získat ho (srv. Flp 3,1O). Kladení důrazu na křesťanskou zkušenost samozřejmě nesmí vést k zlehčování křesťanské pravdy. Zkušenost se nesmí snažit nahradit teologii, ale spíš ji "nést" a dodat jí účinnost a věrohodnost. Má být její přirozenou "živnou půdou". (8-9)

…
Je psáno, že Bůh už byl rozhodnut vyhladit národ kvůli zlatému teleti, "ale Mojžíš, jeho vyvolený, postavil se před ním do trhliny a odvrátil jeho zkázonosné rozhořčení" (srv. Ž 1O6,23). Odvažuji se říci pastýřům: Když v modlitbě cítíte, že Bůh vede spor s lidem, který vám svěřil, nestavte se na stranu Boha, ale lidu! Tak jednal Mojžíš, protestoval dokonce, že chce být spolu s ním vymazán z knihy života (srv. Ex 32,32). A bible nám dosvědčuje, že přesně to si Bůh přál: upustit od úmyslu uškodit svému národu. Až budete stát tváří v tvář lidem, musíte celou svou silou dávat za pravdu Bohu. Když Mojžíš za chvíli poté přišel zpět k lidu, rozlítil se a spálil a rozemlel na prach zlaté tele, nasypal prach do vody a dal ho Izraelcům vypít (srv. Ex 32,19) Takto odplácíte Hospodinu, lide zbloudilý a nemoudrý? křičel na Izraelce (Dt 32,6). Jenom ten, kdo svůj lid před Bohem bránil a nesl tíhu jeho hříchu, má právo - a najde odvahu - kárat lid a obhajovat před ním Boha jako Mojžíš.

(Raniero Cantalamessa: Život pod vládou Kristovou, Karmelitánské nakl., Kostelní Vydří 1994, 192)