Navigace: Tematické texty B BůhDelší texty Ježíšův Duch (Henri J. M. Nouwen)

Ježíšův Duch (Henri J. M. Nouwen)

Milovat znamená vtělit nekonečnou Boží lásku do věrného vztahu s jinou lidskou bytostí. (101)
(...)
Když budeme žít, jakoby byly lidské vztahy vytvořeny člověkem, a podřizovat se tak změnám lidských pravidel a zvyklostí, nemůžeme očekávat nic jiného než velkou roztříštěnost a odcizení, které charakterizují naši společnost. Ale když budeme zas a znova prohlašovat Boha za zdroj veškeré lásky, poznáme lásku jako Boží dar Božímu lidu. (102)
(...)
Aby byly všechny lidské vztahy opravdové, musí najít svůj zdroj v Bohu a svědčit o Boží lásce. Jednou z nejdůležitějších kvalit Boží lásky je věrnost. Bůh je věrný Bůh, který plní svůj božský slib a nikdy nás nezklame. Bůh ukazuje tuto věrnost Abrahámovi a Sáře, Izákovi a Rebece, Jákobovi a Ráchel. Bůh ukazuje svou věrnost Mojžíšovi a Áronovi a lidem, kteří se stěhovali z Egypta do země zaslíbené. Ale Boží láska jde ještě dál. Bůh nechce být jen Bohem pro nás, ale také Bohem s námi. To se děje skrze Ježíše, Emanuela, který nás doprovází, mluví s námi a umírá s námi. Tím, že nám poslal Ježíše, nás chce Bůh přesvědčit o neotřesitelnosti a věrnosti Boží lásky. A je v tom ještě víc. Když Ježíš odcházel, řekl nám: ,,Nenechám vás samotné, ale pošlu vám svého svatého Ducha.’’ Ježíšův Duch je Bůh v nás. (103)

(Henri J. M. Nouwen: Tady a teď, Zvon, Praha 1997, 101-3)


Témata: Bůh

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 55,1-3; Žalm Žl 1458-9.15-16.17-18; Řím 8,35.37-39
Mt 14,13-21

Kdybychom viděli v nasycení zástupu jen mimořádnou šťastnou událost, která se neopakuje, bylo by to velmi málo. Ptejme se spíš, kolikrát v evangeliu Pán Ježíš ukazuje, že Bůh má dost bohatství pro všechny, jak to ukazuje dnešní příběh. A ptejme se, kolikrát hrozí, že ti, kdo jsou zlí, nemohou od Boha očekávat nic? Je zřejmé, že první odpovědi daleko převažují nad těmi druhými. Přesto můžeme vidět, že mezi části křesťanů vždy byla a je velká poptávka po obrazech trestajícího Boha. Ježíš ale ukazuje Boha štědrého, který „dává chléb dobrým i zlým“. Je tedy zřejmé, že spolu s evangelisty máme lidem představovat především Boha bohatého, štědře obdarovávajícího slitováním a nadějí. Ten, kdo ho nevidí, bude totiž pokoušen, aby nalezl bohatství života ve světě a bez Boha.

Zdroj: Nedělní liturgie

Sudetský kapucín v konfliktu s nacisty: P. Jakob LUMPE OFMCap

(2. 8. 2026) Jakob LUMPE se narodil v rove 1900 v severočeském Rumburku do rodiny tkalce Jakoba Lumpeho a jeho ženy Marie, byl…

Co je to Porciunkule? (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)

Co je to Porciunkule?  (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)
(1. 8. 2026) Pod nezvyklým názvem Porciunkule se skrývá svátek Panny Marie Andělské a tedy i andělů strážných slavený podle staré…

Přímluvy k nedělní bohoslužně / 18. neděle v mezidobí, cyklus A / 2. 8. 2026

(31. 7. 2026) Ježíš vyzval apoštoly, aby dali chléb hladovým zástupům, i když sami nic neměli.[1] To, co se zdá lidsky nemožné, se…

Sv. Ignác z Loyoly (svátek 31.7.)

(31. 7. 2026) Zakladatel Jezuitů. Ignác chtěl být původně rytířem a vstoupit do služeb kastilského krále Karla V. Nakonec vstoupil do…

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)
(30. 7. 2026) Mons. Václav Dvořák (1921 - 2008) byl jedním z kněží, jejichž víra byla tvrdě zkoušena nejdříve v totálním nasazení v…

sv. Marta (29.7.) Práce a služba se mohou stát falešným cílem

(29. 7. 2026) Člověk se mnohdy nechá strhnout naléhavými potřebami a opomene to, co je opravdu důležité. Toto nebezpečí číhá na každém…

Odložil německou národnost a stal se Čechem - P. František Augustin SCHUBERT OSA (+ 28. července 1942, Dachau)

(28. 7. 2026) Němec, který se stal Čechem, řeholní kněz – augustinián-od sv. Tomáše v Praze na Malé Straně.