Bůh zachraňuje - - je to jeho jméno! - archív citátů

Navigace: Tematické texty R Různé texty´Pokoj a dobro´ Panelová diskuse ke kapitole VIII. 5.4. 2001, reportáž

Panelová diskuse ke kapitole VIII. 5.4. 2001, reportáž

Některé postřehy z panelové diskuse nad listem Pokoj a Dobro
Pastorační středisko svatého Vojtěcha v Praze,
5.4.2001, 20,00 až 21,30 hod



Kapitola VIII. Rodina, vzdělávací systém a veřejná média



Ve společenství kostela svatého Vojtěcha v Dejvicích se začala scházet skupinka lidí, kteří se rozhodli, že se pokusí uspořádat sérii diskusních večerů nad tématy listu Pokoj a Dobro. Zajisté si povšimnete, že jsme začali až osmou kapitolou. Není to náhoda, myslíme si totiž, že rodina a vzdělávací systém jsou jádrem společnosti, určují ekonomiku, ekologii a vše ostatní v listě pojednávané. Přesto, že jsme přesunuli diskusi o kultuře na jindy, dala se ostatní témata VIII. kapitoly jen těžko stihnout za jediný večer. Diskusi jsme zahájili modlitbou, kterou vedla Marie Kaplanová.

O médiích hovořili hosté Antonín Randa, zástupce šéfredaktora Katolického týdeníku a Josef Beránek, novinář a ředitel časopiseckého oddělení nakladatelství Portál.

Josef Beránek oceňuje, že biskupové dali k veřejné diskusi jimi předem podepsaný dokument. Kladně hodnotí také první odstavec článku 57.a poslední odstavec čl. 58. Beránek kriticky poznamenal, že dokument je plný všeobecně moralizujících tezí a chybějí v něm důležité profesní věci. Novinář je člověk, který musí neustále lavírovat mezi etikou odpovědnosti (rozhodovat za čtenáře, co je dobré aby věděl a co zbytečné) a etikou pravdivosti (psát o všem všechno co ví, včetně skandálů). Navíc musí vybírat z bezbřehého množství informací ty podstatné. K jeho dovednostem patří i schopnost zjednodušovat, jít k jádru věci. Tady je jádro problému. Kritizovat povrchnost, zábavnost, bulvárnost je v praxi nepoužitelné, nehledě na to, že zábava k médiím bytostně patří. Kritika novinářů v listě je zřejmě provedena někým, kdo je odborníkem v jiné sféře.

Antonín Randa živě popisoval práci v Katolickém týdeníku a uvedl, že si jejich čtenáři příliš nepřejí, aby byly zveřejňovány negativní informace, i kdyby byly pravdivé.

V další diskusi se naráželo na problémy s autorizací článků (aby se autor nestyděl za to, co mu z článku udělali), se změnami titulků článků bez konzultace s autorem a na možnost, či nemožnost publikování výsledků analýz zápisů sněmovních kroužků v Katolickém týdeníku.

Téma vzdělávacího systému rozebírali sociolog Jura Kabele a Dr. Vladimír Roskovec, současný ředitel Jaboku, bývalý náměstek ministra školství.

Jurovi Kabelemu se o dokumentu těžko diskutovalo, protože obsahuje povšechné pravdy. Je to jakási programová dikce, má to strukturu politického programu. V dnešní době si každé individuum vytváří kulturní kapitál. Podle Jury Kabeleho bude v budoucnosti vznikat skupina „duševně chudých“ (nevzdělaných). Toho by si církev měla všímat. V dokumentu zcela chybí zmínka o změnách, které do vzdělávání přinesl internet.

Ani Dr. Roskovec nebyl s dokumentem spokojen. V pasáži o vzdělání dokonce našel hrubku. V oblasti školství, církevního školství bylo uděláno mnoho dobrého. O tom se dokument vůbec nezmiňuje. Podle Dr. Roskovce dokument obsahuje některé nepravdy, jako např. větu ve článku 53. „Křesťanské pojetí výchovy a vzdělání ovlivnilo během dlouhé historie základy evropské kultury.“ Uvedl, že základy evropského vzdělávání jsou antické a až když se křesťanství postupně vstřebalo do kultury, začalo vzdělávání ovlivňovat.

V diskusi jsme nakousli otázky, zda spíše zakládat školy církevní nebo učit křesťanským způsobem jako jednotlivci ve školách státních.

Na diskusi o rodině již nezbývalo příliš času, ale naše dvě diskutující - Marie Kaplanová a psycholožka Dana Rabiňáková ve svých příspěvcích dokázaly být velice konkrétní. Paní Kaplanové, mamince velké rodiny, v dokumentu chybí podpora ocenění práce ženy v domácnosti a nástin politiky, která by zastavila pokles porodnosti. Dana Rabiňáková zdůraznila, že bychom se v rodinách měli soustředit na pěstování toho, co je v každém z nás dobré. Měli bychom se snažit, aby naše rodiny byly zdravé.

Několikrát se v diskusi objevilo, že dokument má proklamativní charakter. Není ani obecný, ani prakticky konkrétní. Přesto jej všichni vítáme a naše kritické připomínky vyslovujeme s důvěrou, že přispějí k postupnému dopracování listu.

Setkání jsme zakončili modlitbou vedenou naším P.Alešem. Prosil Boha za to, aby nám umožnil se v našem hledání často zastavit a setrvat před Ním v tichu.

Začátkem května plánujeme podobnou diskusi na téma obnova právního systému, kterou bude moderovat Dr. Václav Peřich.


Naďa Witzanyová, moderátorka večera


Zpět k diskuzi Pokoj a dobro


Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Sir 15,16-21 (řec. 15-20); Žalm Žl 119,1-2.4-5.17-18.33-34; 1 Kor 2,6-10
Mt 5,17-37

Ve snaze prožít co nejlépe, naplno a s úspěchem vlastní život je člověk schopen podstoupit jakékoliv rituály, vybavit je čímkoliv. Denně jsme svědky toho, jak naši vrstevníci podlehnou v naivitě podvodům, ať jde o krásný vzhled, rychlé půjčky, okamžitý a zaručený výsledek při aplikaci toho nebo onoho přípravku. Zklamání, rozpaky a snad i vztek jsou důsledky takového podlehnutí z té příznivější kategorie. Bůh dnes říká mladému králi Šalamounovi: „Chceš-li, můžeš plnit přikázání, je v tvé moci zůstat věrným.“ Zní to skoro pohádkově, jako by to bylo velmi prosté, podobně jako v lákavé reklamě. Člověk si však musí uvědomit, že vzhledem k životu jde před Bohem o závažnou volbu, ve které je třeba vědět, co chci, o co mám prosit, a v okamžiku, kdy jsem volbu učinil, za ní odpovědně stát. „Každému dá Bůh to, co kdo bude chtít ... život nebo smrt“ (srov. Sir 15,18).

Zdroj: Nedělní liturgie

Popeleční středou začíná Postní doba

Popeleční středou začíná Postní doba
(17. 2. 2026) Je důležité, aby se křesťan v postní době nezabýval sám sebou, ale především Bohem samotným...

Postní doba - texty na nástěnky

Postní doba - texty na nástěnky
(14. 2. 2026) Texty na nástěnky s postní tématikou 

15.2. - památka 14 pražských mučedníků - Bl. Bedřicha Bachsteina a druhů

15.2. - památka 14 pražských mučedníků - Bl. Bedřicha Bachsteina a druhů
(14. 2. 2026) 15. února 1611 bylo v klášterním kostele Panny Marie Sněžné v Praze umučeno 14 františkánů. 

Přímluvy - 6. neděle v mezidobí, cyklus A / 15. 2. 2026

(13. 2. 2026) S důvěrou v Boha, který zná každý lidský skutek,[1] předkládejme své modlitby, obavy i naděje a spojme je do…

sv. Valentin z Terni (14. února)

sv. Valentin z Terni (14. února)
(12. 2. 2026) Svatý Valentin, jeden z nejuctívanějších světců na světě, byl občanem Interamny (dnešní Terni) v Umbrii a podstoupil…

10 rad, jak si zaručeně zničit život na internetu / K POSLECHU ČI SHLÉDNUTÍ

10 rad, jak si zaručeně zničit život na internetu / K POSLECHU ČI SHLÉDNUTÍ
(11. 2. 2026) Petr Kadlec pracuje 13. rokem jako lektor primární prevence na ZŠ. Specializuje se především na internetovou…

Panna Maria Lurdská a Světový den nemocných (11.2.)

(9. 2. 2026) 11.2. se slaví svátek Panny Marie lurdské a Světový den nemocných.