Bohu se nejvíce podobáme, když prokazujeme dobro těm, kteří nám to nemohou oplatit... - archív citátů

Navigace: Tematické texty P Příběhy ke katecheziO Bohu Poslední soud – Boží spravedlnost

Poslední soud – Boží spravedlnost

 

Na konci časů se miliardy lidí shromáždily na pláni u paty Božího trůnu. Mnozí uhýbali před pronikavým světlem, jež se před nimi rozzářilo. Ale některé skupinky vpředu vzrušeně rozprávěly - nikoli zahanbeně, ale v bojovém rozpoložení. "Jakým právem nás Bůh může soudit? Co on ví o utrpení?" vyštěkla vzpurně mladá černovláska. Vyhrnula si rukávy a ukázala vytetované číslo z nacistického koncentráku. "My jsme prošli terorem, bitím, mučením a smrtí!"

V jiné skupině si černoch rozhalil košili. "A co je tohle?" zeptal se a ukázal na škaredou rýhu po provaze. "Lynčovali mě - ne za nějaký zločin, ale jen kvůli barvě mé kůže!"

V jiné skupině se zase dala slyšet těhotná školačka s hořkým pohledem: "Za co bych já měla trpět?" reptala. "Nebyla to moje vina."

Daleko široko byly po celé pláni rozseté stovky podobných skupinek. Ve všech si lidé stěžovali a reptali proti Bohu kvůli zlu, které na světě dopustil. Jak je sám šťastný, že může žít na nebesích, kde panuje blaženství a jas, kde není nářek ani strach, hlad ani nenávist. Co on ví o všem tom, čím lidé na zemi procházejí? Žije v pohodě a naprostém bezpečí, říkali.

A tak si ve všech těchto skupinkách zvolili po jednom mluvčím, který v životě nejvíc trpěl. Byl mezi nimi Žid, černoch, člověk z Hirošimy, člověk hrůzně zdeformovaný artritidou, děcko znetvořené škodlivými farmaceutiky. Ti se sešli uprostřed pláně, aby se poradili. Nakonec se dohodli na jednotném požadavku. Bylo to vcelku prosté.

Než se Bůh může stát jejich soudcem, musí sám prodělat totéž co oni. Jinými slovy, odsoudili Boha k životu na zemi - k lidskému životu!

"Ať se narodí jako Žid. Nechť je zpochybněna legitimita jeho původu. Ať koná práci tak těžkou, že ho i vlastní rodina bude pokládat za blázna, bude-li se o ni pokoušet. Ať ho zradí nejbližší přátelé. Nechť čelí falešným obviněním, soudí ho zaujatá porota a rozsudek nad ním ať vynese zbabělý soudce. Ať zakusí mučení!

A nakonec nechť pozná, co je být doopravdy strašlivě sám. Pak ať zemře. Zemře tak, že jeho smrt bude nepochybná. Houf diváků o ní musí svědčit!"

Jak každý jednotlivý mluvčí pronášel svou část rozsudku, souhlasný šum se ozýval z davu na všech stranách.

Když pak poslední z nich skončil, rozhostilo se dlouhé ticho. Nikdo už neřekl jediné slovo. Nikdo se nepohnul. Protože všem bylo náhle jasné, že Bůh tohle vše už vrchovatě zakusil.

 



Se svolením zpracováno podle knihy:
James A. Feehan, Na straně andělů,
kterou vydalo Karmelitánské nakladatelství
www.kna.czwww.ikarmel.cz
Redakčně upraveno

 

 

"Příběhy pomáhají s katechezí"
Příběhy ke katechezi“ vznikly z potřeby rychle a účinně najít vhodný příběh k určitému tématu, který chceme sdělit druhým. Povídky jsou sesbírány v rámci Arcidiecézního katechetického střediska v Praze. Ve spolupráci s webovým portálem Pastorace.cz mohou sloužit širokému spektru uživatelů. Všechny povídky jsou zveřejněny s laskavým svolením vydavatelů. Rozdělení: dle témat / seznam jednotlivých příběhů.

Související texty k tématu:

Bůh
Bůh s námi (KGI)
Nejsvětější Trojice  (papež František)
Bůh Ježíše Krista (kardinál Ratzinger)
Z knihy Kredo (Louis Evely)
Staneme se Bohem (Louis Evely)
Tematické texty – Bůh
- Téma Bůh v rejstříku 

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 58,7-10; Žalm Žl 112,4-5.6-7.8a+9; 1 Kor 2,1-5
Mt 5,13-16

Mnohé křesťany pokoušejí reklamní triky, které dnes známe, a které by rádi použili k propagování Ježíšova poselství. Jiní zas čtou okouzleně slova o moci Boží a velmi rádi by jí sami ovládali, aby Bohu přivedli mnoho lidí. Svatý Pavel a mluví o moci Boží, kterou sami na sobě zakoušíme, ale kterou nemáme v našich vlastních rukách jako něco, s čím si můžeme dělat co chceme. Obraz ukřižovaného Krista a současně velké mínění o moci Boží, kterou Bůh sám suverénně užívá, to je nutná a nesnadno pochopitelná výbava křesťana. Chybí-li mu jedno nebo druhé, je to zlé.

Zdroj: Nedělní liturgie

Svatá Josefina Bakita (svátek 8.2.)

Svatá Josefina Bakita (svátek 8.2.)
(7. 2. 2026) Svatá Josefina Bakita (*1869 Súdán +1947 Itálie) byla v osmi letech unesena od své rodiny. „Volala jsem maminku a…

Přímluvy 5. neděle v mezidobí, cyklus A / 8. 2. 2026

(6. 2. 2026) Bůh nás vyzývá, abychom otevřeli svá srdce pro nouzi bližních.[1] Proto Bohu svěřme všechny starosti o svět i o své…

Týden manželství

(6. 2. 2026) Dobré manželství není samozřejmost. To si uvědomují i orgranizátoři Národního týdne manželství, který se pořádá od roku…

Svatoblažejské požehnání (3.2.)

(1. 2. 2026) Na svátek sv. Blažeje (3. února) je možné udílet tzv. svatoblažejské požehnání...

Přímluvy 4. neděle v mezidobí, cyklus A / 1. 2. 2026

(30. 1. 2026) Povzbuzeni důvěrou, že Bůh zjednává právo utlačeným a dává chléb hladovým,[1] předložme mu naše modlitby:

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)
(30. 1. 2026) Svátek Uvedení Páně do chrámu (2.2.) se lidově nazývá Hromnice. Tento den se slaví i Světový den zasvěcených osob.

Byl odsouzen k smrti zastřelením, byl deportován na Sibiř: Fjodor Michajlovič Dostojevskij (+ 28.1. 1881)

(27. 1. 2026) Říká-li se, že člověk v životě neumírá jen jednou, pak to obzvlášť platí pro život ruského spisovatele Dostojevského,…