Navigace: Tematické texty P Příběhy ke katechezi O modlitbě Přepracovanost a modlitba

Přepracovanost a modlitba

Pán tehdy působil v mnohých okolnostech mého života. Vzpomínám si, že jsem se jednou cítil velmi přepracovaný, když za mnou přišla žena, kterou jsem velmi dobře znal, a chtěla se mnou mluvit. Třásla se a říkala: “Otče, chci vám něco říct.” Oznámila mi, že se za mě modlila a abych jí odpustil, ale: “Pán mi řekl, abych vám vzkázala, že se dost nemodlíte.”

Byl jsem této ženě opravdu vděčný. Byla skutečně Božím prorokem. Všiml jsem si v životě mnohokrát, že když mi Bůh chtěl něco říct, vždycky si našel vhodné okolnosti, lidi a prostředky, skrze které mi to zjevil.

Když jdeme na cestě v Ježíšovi, vidíme, že máme okolo sebe velmi mnoho lidí, kteří nám pomáhají a velmi mnoho okolností, které nám jsou nápomocny. Musíme být dobrým radarem, abychom dokázali zachytit všechny signály, které Bůh chce, abychom zachytili.

Když vám někdo řekne nějakou připomínku, může to být Bůh, který si zvolil právě toho člověka, aby vám něco připomněl, a proto to neignorujte.

Se svolením zpracováno podle knihy:
Elias Vella, Ježíš - lékař duše i těla,
kterou vydalo Karmelitánské nakladatelství
www.kna.cz, www.ikarmel.cz
Redakčně upraveno

Autor: Elias Vella

"Příběhy pomáhají s katechezí"
„Příběhy ke katechezi“ vznikly z potřeby rychle a účinně najít vhodný příběh k určitému tématu, který chceme sdělit druhým. Povídky jsou sesbírány v rámci Arcidiecézního katechetického střediska v Praze. Ve spolupráci s webovým portálem Pastorace.cz mohou sloužit širokému spektru uživatelů. Všechny povídky jsou zveřejněny s laskavým svolením vydavatelů. Rozdělení: dle témat / seznam jednotlivých příběhů.

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 66,18-21; Žalm 117; Žid 12,5-7.11-13
Lk 13,22-30

Starý zákon neměl výslovně popsané, jak vypadá místo, kde přebývají zemřelí. Ale na mnoha místech popisuje, že spravedlivý před Bohem je ten, kdo koná dobro. Nový zákon přináší přelomovou skutečnost: získat "nebe", není otázkou našeho vysokého výkonu, ale je především zásluhou sebeobětování Ježíše Krista. To neznamená, že člověk má jistý věčný život v blízkosti Boha. Dnešní evangelium celý problém popisuje velmi výstižně. Řecké slovo "agónizomaj" znamená "zápasit, snažit se". Jde o to "snažte se vejít..." Nebe je skutečně především darem Boží milosti, ale také odráží to, že záleží na nás a na tom, zda my sami zápasíme o dobro.