Boží láska ti nikdy nemůže stačit! - na nás křičí každé pokušení.  - archív citátů

Navigace: Tematické texty O Osobnosti, svatíTomáš Akvinský Prosadil si svou a ke zděšení své rodiny vstoupil do žebravého řádu

Prosadil si svou a ke zděšení své rodiny vstoupil do žebravého řádu

Církevní učitel Tomáš Akvinský (* 1225/26 + 7.3.1274) patří k mnoha vynikajícím postavám evropských kulturních a duchovních dějin, kterým bylo dopřáno méně než padesát let života. Narodil se roku 1225 jako mladší syn v lombardské šlechtické rodině na zámku Roccasecca severně od Neapole. Byla mu určena duchovní dráha, proto byl dán na výchovu do blízkého kláštera Montecassino. Pak studoval na univerzitě v Neapoli, kde se střetávalo množství duchovních proudů z celého Středomoří. Místo cesty k hodnosti neapolského arcibiskupa si ke zděšení své rodiny zvolil vstup do žebravého dominikánského řádu. Ve dvaceti letech si prosadil svou. Řád ho poslal na studia do Paříže, kde vyučoval Albert Veliký. Tohoto učence Tomáš brzy následoval do Kolína.


Časté stěhování

Dalších dvacet let vyplnilo časté stěhování se zastávkami v Paříži, Neapoli, Orvietu, Římě a pak znovu v Paříži. Na všech těchto místech byl Tomáš učitelem teologie a všude, kam buď přišel pěšky, nebo přijel na hřbetě mezka, vytvářel dílo úctyhodného rozsahu a myšlenkové hloubky, takže došel mimořádného uznání už za svého života a ještě více po své smrti.


Vše, co napsal, je jako sláma …

Šestého prosince 1273 náhle přerušil všechnu obvyklou práci. Jeho sekretář, dominikán Reginald z Piperna, byl tímto nenadálým zvratem zmaten. Pro svůj uctivý obdiv k mistrovi se neodvážil hned zeptat na důvod. Byla jím vyčerpanost po letech obrovského vypětí, nebo počátek duševní poruchy? Když se Reginald nakonec přece jen zeptal, odpověděl mu Tomáš, že už nechce dál psát, protože všechno, co napsal, mu připadá jako sláma ve srovnání s tím, co nyní poznává. Snad tím mínil mystické poznání, ponoření do Božího tajemství mimo jakákoliv slova.


Poslední slova muže, jenž řekl tolik velkolepého

V březnu následujícího roku Tomáš v klášteře Fossanuova cestou na Druhý lyonský koncil onemocněl. V kleče naposled přijal svátostné zaopatření a obrátil se ke Kristu v modlitbě, která se dochovala:

Přijímám Tě, ceno vykoupení mé duše,
přijímám Tě, chlebe mého putování,
kvůli Tobě jsem zkoumal,
bděl a snažil se.
Nikdy jsem nemluvil proti Tobě.
A kdyby se tak snad stalo nevědomky,
pak netrvám na svém vlastním úsudku.

To byla poslední slova, která vzešla z mlčení muže, jenž řekl o Bohu i o světě tolik velkolepého.


Z knihy: Egon Kapellari - Známé osobnosti tváří v tvář smrti

Tomáš Akvinský - další info a literatura
(*Roccasecca 1225/26 +Fossanova 7.3.1274).

Nadpis a mezititulky: redakce webu pastorace.cz


Čtení z dnešního dne: Sobota 21. 2. 2026, Sobota po Popeleční středě

Iz 58,9b-14;

Komentář k Iz 58,9b-14: Radost z jeho blízkosti je podmíněna tím, že leccos odložím. Udělám si na Pána čas. A také ovšem nebudu „zbytečně tlachat“.

Zdroj: Nedělní liturgie

Stolec svatého Petra (22.2.)

Stolec svatého Petra (22.2.)
(21. 2. 2026) Svátek stolce svatého Petra připomíná primát apoštola Petra mezi ostatními apoštoly. Tuto službu ustanovil sám Ježíš a…

Přímluvy 1. neděle postní, cyklus A / 22. 2. 2026

(19. 2. 2026) Postní doba je časem modlitby za proměnu nás i celého světa. S důvěrou v našeho Pána předložme Bohu naše…

Co je důležitější než půst? / k poslechu

Co je důležitější než půst? / k poslechu
(19. 2. 2026) „Důležitější než půst je zaměření na druhé.“

Křížové cesty

Křížové cesty
(18. 2. 2026) Propojit vše těžké v našem životě s Kristem... 

Popeleční středou začíná Postní doba

Popeleční středou začíná Postní doba
(17. 2. 2026) Je důležité, aby se křesťan v postní době nezabýval sám sebou, ale především Bohem samotným...

Postní doba - texty na nástěnky

Postní doba - texty na nástěnky
(14. 2. 2026) Texty na nástěnky s postní tématikou 

15.2. - památka 14 pražských mučedníků - Bl. Bedřicha Bachsteina a druhů

15.2. - památka 14 pražských mučedníků - Bl. Bedřicha Bachsteina a druhů
(14. 2. 2026) 15. února 1611 bylo v klášterním kostele Panny Marie Sněžné v Praze umučeno 14 františkánů.