Bohu se nejvíce podobáme, když prokazujeme dobro těm, kteří nám to nemohou oplatit... - archív citátů

Navigace: Tematické texty V VánoceTexty na nástěnky - Vánoce r. 2005 (K Vánocům patří spíše mlčení; Wilfrid Stinissen)

r. 2005 (K Vánocům patří spíše mlčení; Wilfrid Stinissen)

Ve wordu je text ke stažení zde

K Vánocům patří spíše mlčení

Zvláště o Vánocích zjišťujeme, že slova mnohdy nevyjádří to, co máme v srdci…

Voli a oslíci, kteří jsou němými svědky zrození Dítěte v betlémském chlévě, jsou možná moudřejší než my, když tak často všecko, co nás přesahuje, rozmělňujeme řečmi. K vánočnímu zázraku se hodí spíše mlčení. Jsou-li nějaká slova vyřčena, nikdy nepostihnou to, co je nevysvětlitelné.

Dítě, jež naleznou pastýři, není ničím pozoruhodné. A Boží sláva, kterou již pastýři spatřili na pastvině, je dokonale ukryta v chudém chlévě, kde dítě leží. Všechno působí všedně a každodenně. V srdcích pastýřů se však přihodilo něco podstatného.

Když dojde k něčemu tak neuvěřitelnému, že se Bůh stane člověkem, odehraje se to ve vší skromnosti, bez jakékoli senzace. Bůh ale nemá potřebu kolem toho dělat nějaký rozruch.



Tvé tři dary u jeslí

Vnitřní prázdnota, bezradnost, nemohoucnost

Mudrci z Východu přinášejí neznámému dítěti, kterému se chtějí poklonit, zlato, kadidlo a myrhu. My ale můžeme přinést dary ještě vhodnější.

Toto dítě je naším Stvořitelem. Tvořit znamená z ničeho udělat něco. Chceme-li oslavit Ježíše jako svého Stvořitele, můžeme mu přinést svou nicotu: svou vnitřní prázdnotu, bezradnost a nemohoucnost. Jejím prostřednictvím se náš život může stát jeho dílem.

Dítětem je Kristus, náš Spasitel. Přichází, aby zhojil naše rány a aby nás vysvobodil ze zla. Nikdy ho nepoznáme, neodhalíme-li mu své viny. Dalším darem, který mu můžeme dát, je naše potřeba jeho uzdravující moci. Tehdy on promění zlo v nás v zářivé znamení své lásky.

Právě naše nicota (která nám odnímá všecko, co je naším domnělým vlastnictvím), naše mlčení a naše poznaná provinění jsou těmi nejlepší dary, jež lze Bohu přinést. Díky nim se pro nás pak může stát vším, čím pro nás touží být.




Zpracováno podle knihy Wilfrida Stinissena: I dnes je den Boží - rozjímání na celý rok, kterou vydalo Karmelitánské nakladatelství


Čtení z dnešního dne: Čtvrtek 5. 2. 2026, Čtvrtek Památka sv. Agáty, panny a mučednice

1 Král 2,1-4.10-12;

Komentář k Mk 6,7-13: Nevysílá Ježíš apoštoly po dvou právě proto, aby dali důkaz, že se vzájemně snesou?

Zdroj: Nedělní liturgie

Svatoblažejské požehnání (3.2.)

(1. 2. 2026) Na svátek sv. Blažeje (3. února) je možné udílet tzv. svatoblažejské požehnání...

Přímluvy 4. neděle v mezidobí, cyklus A / 1. 2. 2026

(30. 1. 2026) Povzbuzeni důvěrou, že Bůh zjednává právo utlačeným a dává chléb hladovým,[1] předložme mu naše modlitby:

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)
(30. 1. 2026) Svátek Uvedení Páně do chrámu (2.2.) se lidově nazývá Hromnice. Tento den se slaví i Světový den zasvěcených osob.

Byl odsouzen k smrti zastřelením, byl deportován na Sibiř: Fjodor Michajlovič Dostojevskij (+ 28.1. 1881)

(27. 1. 2026) Říká-li se, že člověk v životě neumírá jen jednou, pak to obzvlášť platí pro život ruského spisovatele Dostojevského,…

Den památky obětí holocaustu 27.1.

(26. 1. 2026) Holokaust - holocaust - šoa - genocida - znamená systematické pronásledování vyvražďování Židů za Druhé světové války.…

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí
(24. 1. 2026) Vždy 3. neděle liturgického mezidobí je v církvi věnována „slavení a šíření Božího slova a úvaze nad ním“.

Obrácení svatého Pavla (svátek 25.1.)

(24. 1. 2026) Pavlovo setkání s Kristem na cestě do Damašku způsobilo v jeho životě doslova revoluční obrat. Kristus se stal smyslem…