Ze srdce Páně s důvěrou čerpám to, čeho se mi v životě nedostává. - archív citátů

Navigace: Tematické texty O Očistec, odpustkyCitáty z Katechismu katolické církve Různé

Různé

K A T E CH I S M U S KATOLICKÉ CÍRKVE O ODPUSTCÍCH (výběr a mírná úprava):

- §1032: 2 Mak 12,46

- §1471: Odpustky se před Bohem odpouštějí časné tresty za hříchy, jejichž vina byla zahlazena. Je to odpuštění, které náležitě připravený věřící získává za určitých podmínek od církve, která jako služebnice vykoupení rozděluje a používá pokladu zadostiučinění /zásluh/ Krista a svatých.
Odpustek je částečný, nebo plnomocný podle toho, zda osvobozuje částečně nebo úplně od časného trestu za hříchy.
Odpustky mohou být přivlastněny živým nebo zesnulým.

- §1472: Každý hřích má dvojí následek. Těžkým hříchem se zbavujeme společenství s Bohem, a tím jsme neschopni dosáhnout věčného života. Být zbaven věčného života se nazývá "věčný trest" za hřích. Na druhé straně každý hřích vyvolává zhoubné lpění na stvořeném, které musí být očištěno, buď zde na zemi, nebo po smrti ve stavu, který se nazývá očistec. Toto očišťování zbavuje toho, co se nazývá "časný trest" za hřích. Tyto dva tresty nelze pojímat jako nějaký druh pomsty, kterou Bůh postihuje hříšníka zvenčí, nýbrž jako důsledky vyplývající ze samé podstaty hříchu. Obrácení, které pochází z vroucí lásky, může dosáhnout naprostého očištění hříšníka, takže už nezůstává žádný trest.

- §1473: Odpuštění hříchů a obnovení společenství s Bohem přinášejí prominutí věčných trestů za hřích. Nicméně zůstávají časné tresty za hřích... Křesťan má usilovat o to, aby úplně svlékl "starého člověka" a oblékl "nového člověka".

- §1474: Křesťan, který se snaží očišťovat se od svého hříchu a posvěcovat se s pomocí Boží milosti, není osamocen. Žije v nadpřirozené jednotě Kristova mystického těla.

- §1475: Ve společenství svatých existuje trvalé pouto lásky a bohatá výměna všech dober. Takto svatost jednoho prospívá ostatním a zdaleka přesahuje škodu, kterou hřích jednoho mohl způsobit ostatním...

- §1476: Tato duchovní dobra společenství svatých se nazývají také poklad církve, který je nekonečnou a nevyčerpatelnou hodnotou u Otce.

- §1478: Odpustky se získávají prostřednictvím církve, která křesťanovi otevírá poklad zásluh Krista i svatých.

- §1479: Zemřelí věřící, kteří se očišťují, jsou také členy téhož společenství, proto jim můžeme pomáhat tím, že pro ně získáváme odpustky, aby byli zproštěni časných trestů, které si zasloužili za své hříchy


Témata: očistec

Čtení z dnešního dne: Pondělí 8. 6. 2026, Pondělí 10. týdne v mezidobí

1 Král 17,1-6;

Komentář k Mt 5,1-12: Každý z nás touží po vztahu. Zde je návod na šťastný vztah s Bohem. Pokud se však zalekneš a nabídku nevyužiješ, těžko se s ním sjednotíš.

Zdroj: Nedělní liturgie

Encyklika o umělé inteligenci není pouze o umělé inteligenci

(8. 6. 2026) Rozhodující otázka nezní, zda AI přijmout, nebo odmítnout, ale jakou podobu společnosti s její pomocí vytváříme.

Invaze spojeneckých vojsk v Normandii (výročí 6. června 1944)

Invaze spojeneckých vojsk v Normandii (výročí 6. června 1944)
(6. 6. 2026) Není zapotřebí jen lidí odvážných, chytrých a silných…

Homilie kardinála Czernného při blahořečení Jana Buly a Václava Drboly 6.6.2026

(6. 6. 2026) Církev před nás nestaví hrdiny bez slabostí, ale dva konkrétní kněze této moravské země, z masa a krve, kteří žili v…

Přímluvy na nedělní bohoslužbu / 10. neděle v mezidobí, cyklus A / 7. 6. 2026

(5. 6. 2026) Ježíš říká: Lékaře nepotřebují zdraví, ale nemocní. S důvěrou v Boží milosrdenství volejme k nebeskému Otci:

5. června -´Světový den životního prostředí´

5. června -´Světový den životního prostředí´
(4. 6. 2026) Sama Země má svou důstojnost, kterou máme respektovat. (Benedikt XVI.) 5. 6. se připomíná "Světový den životního…

Svatý Norbert – zasažený bleskem (6. červen)

(4. 6. 2026) Norbert (asi 1085 – 1134) byl zprvu podjáhnem ve službách kolínského arcibiskupa a později císaře Jindřicha V. S…

Slavnost Těla a krve Páně (´Božího těla´)

Slavnost Těla a krve Páně (´Božího těla´)
(3. 6. 2026) Svátek, který katolická církev slaví ve čtvrtek po svátku Nejsvětější Trojice, aby zvlášť oslavila - eucharistii.