Boží láska ti nikdy nemůže stačit! - na nás křičí každé pokušení.  - archív citátů

Navigace: Tematické texty S SpásaDelší texty Tváří v tvář Kristu (Antonio Donghi)

Tváří v tvář Kristu (Antonio Donghi)

Když se člověk modlí, Bůh jej oslovuje svým neustále se obnovujícím a nepředvídatelným slovem. Pokud se mu křesťan opravdu otevře, pozná svou hříšnost.

Zkoumat se ve světle Božího slova znamená stát tváří v tvář živému Slovu Boha Otce - Ježíši Kristu.

Každé setkání s Božím slovem nás nevyhnutelně přivádí ke Kristu. Pozorné a láskyplné naslouchání biblickému zjevení nás konfrontuje s tajemstvím kříže a uvádí nás do nádherného a zároveň obávaného setkání se Spasitelem. Zde s neobvyklou silou vyvstávají naše hříchy; v hlubinách svého srdce je nyní můžeme konkrétněji rozpoznat a vnímat. Především ale tváří v tvář Kristu ztrácíme obavu pohlédnout do svého nitra, protože víme, že nám Bůh už předem odpustil; a tak se vyznání naší hříšnosti stává zároveň zkušeností Božího odpuštění.

Tento postoj se otiskuje do zpytování svědomí ve světle Božího slova i slova na den a pomáhá nám zachytit úmysly našeho srdce a dobře prožívat každý okamžik, protože na tom závisí kvalita celého našeho života.





Realita vykoupení

Sjednocení všech lidí je založeno na jednotě mezi Ježíšem a Otcem; Ježíš tuto jednotu dovršil na kříži. "Právě na kříži se Ježíš dává poznat jako 'obětovaný, jenž přitahuje', protože v tomto okamžiku nejjasněji zjevuje sám sebe tím, že dovršuje dílo zjevení Otce. Probodený bok je trvalé znamení Ježíšovy identity; skrze ně vidíme Otce a můžeme přijmout Ducha svatého. Tuto pravdu dokáže přijmout pouze ten, kdo se pod vlivem svědectví otevře víře, založí svůj život na vztahu Otce se Synem a přijme jedinečný charakter tohoto vztahu (Ježíš je jednorozený Boží Syn, vtělené Boží Slovo). V této rovině má Ježíšova smrt na kříži zásadní význam: je to oběť, svobodný dar života v poslušnosti Otci z lásky k lidem, a přináší dovršení synovského vztahu, plnou jednotu Ježíše (vtěleného Syna) s Otcem.

Událost kříže je tedy zcela jedinečná a neopakovatelná událost s eschatologickým dopadem: Právě na kříži byl přemožen vládce tohoto světa, právě zde došlo ke sblížení a sjednocení (Jan 12,31-32), právě zde získali věřící možnost vstoupit do vztahu k Otci tak, jak jej na kříži prožil a zjevil Ježíš (vztah jednoty a společenství). Kříž přináší spásu, protože je zjevením eschatologické události, která na základě Ježíšovy zkušenosti přináší objektivní konec rozptýlení a zahájila období, kdy mají všichni lidé možnost nechat se k němu přitáhnout a být shromážděni v jednotě."


Text z knihy Hle, všechno tvořím nové - Pastorační péče o pokání a obrácení“, kterou vydalo Karmelitánské nakladatelství


Témata: Spása

Čtení z dnešního dne: Sobota 21. 2. 2026, Sobota po Popeleční středě

Iz 58,9b-14;

Komentář k Iz 58,9b-14: Radost z jeho blízkosti je podmíněna tím, že leccos odložím. Udělám si na Pána čas. A také ovšem nebudu „zbytečně tlachat“.

Zdroj: Nedělní liturgie

Stolec svatého Petra (22.2.)

Stolec svatého Petra (22.2.)
(21. 2. 2026) Svátek stolce svatého Petra připomíná primát apoštola Petra mezi ostatními apoštoly. Tuto službu ustanovil sám Ježíš a…

Přímluvy 1. neděle postní, cyklus A / 22. 2. 2026

(19. 2. 2026) Postní doba je časem modlitby za proměnu nás i celého světa. S důvěrou v našeho Pána předložme Bohu naše…

Co je důležitější než půst? / k poslechu

Co je důležitější než půst? / k poslechu
(19. 2. 2026) „Důležitější než půst je zaměření na druhé.“

Křížové cesty

Křížové cesty
(18. 2. 2026) Propojit vše těžké v našem životě s Kristem... 

Popeleční středou začíná Postní doba

Popeleční středou začíná Postní doba
(17. 2. 2026) Je důležité, aby se křesťan v postní době nezabýval sám sebou, ale především Bohem samotným...

Postní doba - texty na nástěnky

Postní doba - texty na nástěnky
(14. 2. 2026) Texty na nástěnky s postní tématikou 

15.2. - památka 14 pražských mučedníků - Bl. Bedřicha Bachsteina a druhů

15.2. - památka 14 pražských mučedníků - Bl. Bedřicha Bachsteina a druhů
(14. 2. 2026) 15. února 1611 bylo v klášterním kostele Panny Marie Sněžné v Praze umučeno 14 františkánů.