Lev XIV. papež | Sekce: Kázání

Období během roku (cyklus C)
Vzpomínka na všechny věrné zemřelé - C / Angelus - papež Lev XIV. (Bůh si přeje, aby nikdo nebyl navždy ztracen)

Ježíšovo vzkříšení z mrtvých, vzkříšení Ukřižovaného, v těchto prvních listopadových dnech osvětluje osud každého z nás. On sám nám to řekl: „A to je vůle toho, který mě poslal: abych neztratil nikoho z těch, které mi dal, ale vzkřísil je v poslední den.“ (Jan 6,39). Je tedy zřejmé, co je středem Boží starostlivosti: aby nikdo nebyl navždy ztracen, aby každý měl své místo a zářil ve své jedinečnosti.

Je to tajemství, které jsme včera oslavili při slavnosti Všech svatých: společenství v rozdílnosti, které tak říkajíc rozšiřuje Boží život na všechny dcery a syny, kteří si přejí být jeho součástí. Je to touha vepsaná do srdce každého člověka, který volá po uznání, pozornosti a radosti. Jak napsal papež Benedikt XVI., výraz „věčný život“ chce pojmenovat tento neutuchající stesk: není to nekonečná sekvence, nýbrž vnoření se do oceánu nekonečné lásky, v němž čas, žádné před a po, již neexistuje. Plnost života a radosti: to je to, v co doufáme a co očekáváme od našeho bytí s Kristem (srov. encyklika Spe salvi, 12).

Vzpomínka na všechny věrné zemřelé nám tak přibližuje toto tajemství ještě více. Boží starost, aby nikdo nebyl ztracen, totiž zakoušíme zblízka pokaždé, když nám smrt zdánlivě navždy bere jistý hlas, tvář, celý svět. Každý člověk je totiž celý svět. Dnešek je tedy dnem, který je výzvou pro lidskou paměť, jež je tak vzácná, a tak křehká. Nebudeme-li mít na paměti Ježíše – jeho život, smrt a vzkříšení – nesmírný poklad každého života bude vystaven zapomenutí. V živé paměti na Ježíše se však i ti, na které nikdo nevzpomíná, i ti, které historie zdánlivě vymazala, objevují ve své nekonečné důstojnosti. Ježíš, kámen, který stavitelé zavrhli, je nyní úhelným kamenem (srov. Sk 4,11). V tom spočívá velikonoční poselství. Proto křesťané od počátku vzpomínají na zemřelé při každé eucharistii a dodnes si přejí, aby byli jejich blízcí zmiňováni v eucharistické modlitbě. Z tohoto poselství vyvěrá naděje, že nikdo nebude ztracen.

Návštěva hřbitova, při níž ticho přeruší každodenní shon, je tedy pro nás všechny výzvou k probuzení paměti a očekávání. „Očekávám vzkříšení mrtvých a život budoucího věku“, říkáme ve Vyznání víry. Připomínáme si tedy budoucnost. Nejsme uzavřeni v minulosti, v slzách nostalgie. Ani v přítomnosti však nejsme zapečetěni jako v hrobě. Kéž k nám dolehne Ježíšův známý hlas, kéž dolehne ke všem, protože je jediným hlasem přicházejícím z budoucnosti.  Volá nás jménem, připravuje nám místo, osvobozuje nás od pocitu bezmoci, kvůli němuž hrozí, že se vzdáme života. Maria, žena Bílé soboty, kéž nás znovu učí naději.

Se svolením převzato z webu České sekce Vatican News.
Redakčně upraveno.

Související texty k tématu:

Vzkříšení, zmrtvýchvstání 
Člověk neexistuje pro smrt (Jan Pavel II.) 
Úvahy o utrpení a vzkříšení Páně 
Když dohasíná lidský život v nejlepších letech 
S Kristem zemřít a vstát z mrtvých
Ježíš je vzkříšen
Vzkříšení může být zdrojem obrovského optimismu pro náš osobní život.

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 55,1-3; Žalm Žl 1458-9.15-16.17-18; Řím 8,35.37-39
Mt 14,13-21

Kdybychom viděli v nasycení zástupu jen mimořádnou šťastnou událost, která se neopakuje, bylo by to velmi málo. Ptejme se spíš, kolikrát v evangeliu Pán Ježíš ukazuje, že Bůh má dost bohatství pro všechny, jak to ukazuje dnešní příběh. A ptejme se, kolikrát hrozí, že ti, kdo jsou zlí, nemohou od Boha očekávat nic? Je zřejmé, že první odpovědi daleko převažují nad těmi druhými. Přesto můžeme vidět, že mezi části křesťanů vždy byla a je velká poptávka po obrazech trestajícího Boha. Ježíš ale ukazuje Boha štědrého, který „dává chléb dobrým i zlým“. Je tedy zřejmé, že spolu s evangelisty máme lidem představovat především Boha bohatého, štědře obdarovávajícího slitováním a nadějí. Ten, kdo ho nevidí, bude totiž pokoušen, aby nalezl bohatství života ve světě a bez Boha.

Zdroj: Nedělní liturgie

Sudetský kapucín v konfliktu s nacisty: P. Jakob LUMPE OFMCap

(2. 8. 2026) Jakob LUMPE se narodil v rove 1900 v severočeském Rumburku do rodiny tkalce Jakoba Lumpeho a jeho ženy Marie, byl…

Co je to Porciunkule? (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)

Co je to Porciunkule?  (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)
(1. 8. 2026) Pod nezvyklým názvem Porciunkule se skrývá svátek Panny Marie Andělské a tedy i andělů strážných slavený podle staré…

Přímluvy k nedělní bohoslužně / 18. neděle v mezidobí, cyklus A / 2. 8. 2026

(31. 7. 2026) Ježíš vyzval apoštoly, aby dali chléb hladovým zástupům, i když sami nic neměli.[1] To, co se zdá lidsky nemožné, se…

Sv. Ignác z Loyoly (svátek 31.7.)

(31. 7. 2026) Zakladatel Jezuitů. Ignác chtěl být původně rytířem a vstoupit do služeb kastilského krále Karla V. Nakonec vstoupil do…

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)
(30. 7. 2026) Mons. Václav Dvořák (1921 - 2008) byl jedním z kněží, jejichž víra byla tvrdě zkoušena nejdříve v totálním nasazení v…

sv. Marta (29.7.) Práce a služba se mohou stát falešným cílem

(29. 7. 2026) Člověk se mnohdy nechá strhnout naléhavými potřebami a opomene to, co je opravdu důležité. Toto nebezpečí číhá na každém…

Odložil německou národnost a stal se Čechem - P. František Augustin SCHUBERT OSA (+ 28. července 1942, Dachau)

(28. 7. 2026) Němec, který se stal Čechem, řeholní kněz – augustinián-od sv. Tomáše v Praze na Malé Straně.