Navigace: Tematické texty F FarnostDelší texty Farnost dnes a zítra (Jaromír Neugebauer) - předmluva

Farnost dnes a zítra (Jaromír Neugebauer) - předmluva

Proti názvu knihy by bylo možno uvést dvě námitky: proč se ještě zabývat farností a proč má být farnost jiná zítra než dnes.

Označení farnost je dnes skutečně sporný pojem. Ve městě, kde je farností několik, chodí lidé do kostela podle svého uvážení a často ani nevědí, který kostel je jejich farní. Důvody pro návštěvy v jiné farnosti mohou být různé. Třeba osobnost faráře, společné slavení liturgie se známými, zvyk z bývalého bydliště atd. Na venkově a v malých městech zase vzhledem k tomu, že kněz ve farností často nesídlí a že věřící jsou zvyklí na přítomnost kněze u každé akce, je farnost svým způsobem souhrnem všech farností, které má kněz na starosti. Jsou zde i další důvody a proto se u nás i ve světě vážně uvažovalo o tom, má-li farnost pro budoucnost vůbec smysl a jaká forma života věřících v církvi by měla nastoupit.

Zkušenosti z diecézí celého světa však ukazují, že v této oblasti nové není lepší. Takto se vyjádřila řada biskupských konferencí a k stejnému závěru došla teoretická i z praxe odvozená zkoumání kateder pastorace na teologických fakultách. Proto se zde můžeme a musíme farností zabývat.

Farnost je prostor, kde věřící spolu žijí a shromažďují se. Nemusí jít o uzavřené území, jako tomu bylo dříve, kdy každý patřil do určité farnosti podle místa svého bydliště vždy a všude, ale bude to platit ve většině případů i nadále. Ať tak či tak by každý měl někam patřit. Věřící, který nemá žádný okruh lidí, kteří s ním sdílejí víru, a který nemá „svůj“ kostel a „svého“ kněze, těžko bude mít živé vědomí církve. Termín „farnost“ bude označením pro duchovní prostor, kde věřící vytvářejí společenství svého druhu, jsou osobou kněze zapojeni do hierarchické struktury církve a alespoň do určité míry žijí společný osobní i náboženský život.

Odpověď na druhou námitku je obtížnější. Stav, jaký je, mnoha lidem vyhovuje, jen si stěžují na nedostatek kněží a na to, „že je nás málo a čím dál méně“. Ale měnit něco na tvářnosti farnosti považují za zbytečné nebo i nezdravé. Ale jádro nutnosti změny je právě v tom, čeho si všimli: kněží je málo a nás ubývá. Jenomže podoba farnosti, jaká je, pochází z doby, kdy kněží bylo dost a křesťané tvořili převážnou většinu národa. Odkřesťanštění společnosti nenastalo jen v naší zemi, ale v celé Evropě a v celém světě. Proto po celé toto století stále přibývalo církví podporovaných podnětů, které na tuto skutečnost reagovaly. A všichni papežové od Jana XXIII. vybízejí ke změně jednak encyklikami, jednak vyhlášením dokumentů koncilu. Ty obsahují většinou zásady nebo teologické výpovědi. V závěrech biskupských synod již jsou formulovány požadavky, které se často farností bezprostředně dotýkají a mnohdy jim jsou přímo adresovány. Všechna tato prohlášení mají jedno společné: změna je nutná.

Jaromír Neugebauer
FARNOST DNES A ZÍTRA
Vydalo nakladatelství Trinitas



Na tomto webu naleznetu 5. kapitolu z této knihy s názvem 5. Pastorační zásady




Obsah celé knihy

Seznam použitých zkratek .................................................... 5

Předmluva ....................................................................... 7

1. Současný stav ______________________________ 9
Běžné chápání církve ........................................................ 9
Běžný stav farnosti ............................................................ 10
Změnila se nauka církve? ................................................ 11
Současná nauka o církvi .................................................. 11
Současné požadavky na farnost ....................................... 14

2. Ústřední pojmy ____________________________ 17
Boží lid .............................................................................. 17
Společenství ..................................................................... 17
Spolupráce a spoluodpovědnost ...................................... 18
Jednota ............................................................................. 19
Dialog ............................................................................... 19
Plánování ......................................................................... 20
Svět .................................................................................. 20

3. Příprava změny ____________________________ 23
Katecheze ........................................................................ 23
Katecheze mládeže .......................................................... 24
Katecheze dospělých ....................................................... 25
Ekonomické a pastorační rady ......................................... 25
Vyhledávání a formace schopných laiků .......................... 26
Hnutí v církvi .................................................................... 27
Působení na místní veřejné mínění ................................. 28
Pomůcky pro vykročení .................................................... 29

4. Cíl cesty a dílčí fáze _______________________ 31
Cíl ..................................................................................... 31
Bratrství ............................................................................ 32
Evangelizace .................................................................... 33
Zapojení lidu do života v církvi ......................................... 34

5. Pastorační zásady _________________________ 35
Všichni jsou zváni ............................................................ 35
Východiskem pastorace je člověk .................................... 35
Rytmus pastorace určují „malí“ ........................................ 36
Nelikvidovat zvyky, ale dát jim obsah .............................. 37
Co nejvíce lidem malé úkoly ............................................ 37
Působit pozvolna, ale stále k cíli ...................................... 38
Měřítkem pastorace má být lepší budoucnost ................. 38

6. Základní prvky v životě farnosti ___________ 41
Eucharistie ....................................................................... 41
Modlitba ............................................................................ 42
Písmo svaté ...................................................................... 43
Společenství ..................................................................... 44
Aktivity .............................................................................. 45
Závěrem ........................................................................... 46
Seznam použitých zkratek .................................................. 47


 


Témata: Farnost

Související texty k tématu:

Farnost, farní pastorace

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 55,1-3; Žalm Žl 1458-9.15-16.17-18; Řím 8,35.37-39
Mt 14,13-21

Kdybychom viděli v nasycení zástupu jen mimořádnou šťastnou událost, která se neopakuje, bylo by to velmi málo. Ptejme se spíš, kolikrát v evangeliu Pán Ježíš ukazuje, že Bůh má dost bohatství pro všechny, jak to ukazuje dnešní příběh. A ptejme se, kolikrát hrozí, že ti, kdo jsou zlí, nemohou od Boha očekávat nic? Je zřejmé, že první odpovědi daleko převažují nad těmi druhými. Přesto můžeme vidět, že mezi části křesťanů vždy byla a je velká poptávka po obrazech trestajícího Boha. Ježíš ale ukazuje Boha štědrého, který „dává chléb dobrým i zlým“. Je tedy zřejmé, že spolu s evangelisty máme lidem představovat především Boha bohatého, štědře obdarovávajícího slitováním a nadějí. Ten, kdo ho nevidí, bude totiž pokoušen, aby nalezl bohatství života ve světě a bez Boha.

Zdroj: Nedělní liturgie

Sudetský kapucín v konfliktu s nacisty: P. Jakob LUMPE OFMCap

(2. 8. 2026) Jakob LUMPE se narodil v rove 1900 v severočeském Rumburku do rodiny tkalce Jakoba Lumpeho a jeho ženy Marie, byl…

Co je to Porciunkule? (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)

Co je to Porciunkule?  (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)
(1. 8. 2026) Pod nezvyklým názvem Porciunkule se skrývá svátek Panny Marie Andělské a tedy i andělů strážných slavený podle staré…

Přímluvy k nedělní bohoslužně / 18. neděle v mezidobí, cyklus A / 2. 8. 2026

(31. 7. 2026) Ježíš vyzval apoštoly, aby dali chléb hladovým zástupům, i když sami nic neměli.[1] To, co se zdá lidsky nemožné, se…

Sv. Ignác z Loyoly (svátek 31.7.)

(31. 7. 2026) Zakladatel Jezuitů. Ignác chtěl být původně rytířem a vstoupit do služeb kastilského krále Karla V. Nakonec vstoupil do…

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)
(30. 7. 2026) Mons. Václav Dvořák (1921 - 2008) byl jedním z kněží, jejichž víra byla tvrdě zkoušena nejdříve v totálním nasazení v…

sv. Marta (29.7.) Práce a služba se mohou stát falešným cílem

(29. 7. 2026) Člověk se mnohdy nechá strhnout naléhavými potřebami a opomene to, co je opravdu důležité. Toto nebezpečí číhá na každém…

Odložil německou národnost a stal se Čechem - P. František Augustin SCHUBERT OSA (+ 28. července 1942, Dachau)

(28. 7. 2026) Němec, který se stal Čechem, řeholní kněz – augustinián-od sv. Tomáše v Praze na Malé Straně.