Navigace: Tematické texty B Bible, Boží slovo, Písmo svatéPraktické pomůcky Metoda sedmi kroků / Modlitba nad Biblí ve společenství...

Metoda sedmi kroků / Modlitba nad Biblí ve společenství...

Jaké je místo Písma svatého ve společenství? Tato otázka samozřejmě úzce souvisí s tím, proč je vůbec Bible důležitá v životě křesťana. Právě proto, že Písmo svaté má být základem nejen naší víry, ale i skálou, na které stavíme svůj každodenní život, měla by modlitba související s Božím slovem patřit ke každému modlitebnímu setkání křesťanů.

Jak se modlit nad Biblí ve společenství? Velmi rozšířená, jednoduchá a praktická je tzv. „Metoda sedmi kroků“. O jaké kroky se jedná?


1) Začneme krátkou modlitbou, při které poprosíme Ducha svatého, aby byl s námi, aby nás vedl a osvěcoval. Může to být ale třeba modlitba chvály. 


2) Čteme nahlas daný text. Je osvědčené vybrat si evangelium z nadcházející neděle – potom společné rozjímání slouží i jako příprava na nedělní bohoslužbu.


3) Každý, koho osloví nějaké slovo nebo část věty, může tento úryvek nahlas přečíst, tím si jej "osvojit" a „upozornit“ na něj i ostatní. Nevadí, když je někerá část textu přečtena více lidmi. Naopak, přečtený text se tím jen více akcentuje. Mezi jednotlivými vstupy nevadí chvíle ticha.


4) Následuje chvíle úplně tiché četby a rozjímání. Vedoucí modlitby určí (po domluvě s účastníky), jak dlouho budeme nad Božím slovem rozjímat. Podle zaměření skupiny to může být v rozmezí od dvou do dvaceti i více minut. Pokud ale se společenstvím teprve začínáme, je zpočátku lépe stanovit pro rozjímání raději kratší čas.


5) Vzájemně si sdělíme, co nás při četbě a rozjímání oslovilo. Při tom je třeba dbát na několik důležitých zásad:

  •  Pokud možno mluvme o tom, co se dotklo nás osobně a nedělejme ze svých slov „kázání“ o tom, co by „se mělo dělat“ anebo co „dnes lidé dělají špatně“ atd.
  • Zásadně se vyhýbejme tomu, abychom někoho skrze své „rozjímání“ nenápadně napomínali. Případné problémy si vyříkejme otevřeně a nezneužívejme k tomu Boží slovo.
  • Snažme se vyhnout tomu, abychom nad Božím slovem začali diskutovat o různých možnostech výkladu atd. Je to z toho důvodu, abychom dokázali odlišit chvíli modlitby (kterou toto sdílení také má být) a chvíle „vzdělávací“, kdy nad něčím uvažujeme a diskutujeme. Navíc po takové, byť i krátké diskusi, se už těžko znovu začíná s osobnějším tónem při sdílení. Diskutovat lze například po skončení modlitby.

Na tato pravidla by měl dbát ten, kdo modlitbu řídí, a pokud se začínáme příliš „rozjíždět“, měl by rozjímání vhodným způsobem vrátit do správných kolejí.


6) Zakončíme modlitbou vlastními slovy a můžeme připojit i nějakou naučenou modlitbu. Modlitbě může být dobrým podkladem právě přečtený text...


7) A nyní v případě chuti a dostatku času můžeme nad daným textem ještě diskutovat, předkládat různé názory atd. Pozor na jednu věc – někdy se stane, že se ve skupině najdou dva nebo tři horliví diskutující, kteří si vůbec nevšimnou, že nad daným problémem rozmlouvají už příliš dlouho, a tím ostatní zdržují. V takovém případě si mohou déle popovídat po skončení společného programu.

Tolik tedy k „Metodě sedmi kroků“. Můžeme si ji samozřejmě přizpůsobit, některé kroky (např. 3. a 7.) vynechat, ale zmíněné zásady je dobré dodržovat, abychom se učili o Písmu nejen mluvit, ale také se nad ním modlit.

Zpracováno podle knihy knihy Petra Karase Boží slovo na každý den,
kterou vydalo Karmelitánské nakladatelství.
Mírně upraveno a doplněno redakcí pastorace.cz


Související texty k tématu:

Jak vést malou modlitebni či sdílecí skupinku 

Bible, Písmo svaté, Boží slovo

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 61,1-3a; Žalm Žl 117 (116), 1.2; 2 Kor 4,1-2.5-7
Lk 10,1-9

Je možná těžké představit si, jak vypadala byzantská misie do slovanských zemí, a je možné tušit, že velká většina lidí, ke kterým věrozvěstové přišli, jen s obtížemi chápala, co vlastně přinášejí. Snazší asi bude uvědomit si, že Konstantin a Metoděj byli vpravdě učedníky Ježíše Krista, a stávat se Ježíšovým učedníkem je v podstatě stejný proces dnes jako tehdy. Vyžaduje to celého člověka, který je ochoten a posléze i schopen co nejplněji ke svému Mistru a Pánu přilnout. Dnes stejně jako tehdy.

Zdroj: Nedělní liturgie

Svatí Cyril a Metoděj (5.7.)

Svatí Cyril a Metoděj (5.7.)
(4. 7. 2026) svátek 5.7.

Přímluvy na neděli - slavnost Sv. Cyrila a Metoděje 5.7.2026

(3. 7. 2026) Svatí Cyril a Metoděj přinesli našim předkům radostnou zvěst evangelia. Připojme se nyní svou modlitbou k jejich misii,…

Svatý Prokop (svátek 4.7.)

Svatý Prokop (svátek 4.7.)
(3. 7. 2026) (* Chotouň asi 970  + Sázava 25.3.1053)

Svátek sv. Tomáše (3.7.)

Svátek sv. Tomáše (3.7.)
(2. 7. 2026) "Má-li někdo pochybnosti, není nenormální..."

Pět dní v Brně, které mění srdce i život - Konference Charis (st. 8.7. – ne 12.7. 2026)

Pět dní v Brně, které mění srdce i život - Konference Charis  (st. 8.7. – ne 12.7. 2026)
(1. 7. 2026) Věta z knihy Přísloví „Především chraň své srdce, neboť z něj vychází život“ je letos průvodním mottem…

Sv. Cyril a Metoděj - texty na nástěnky

(1. 7. 2026) Naízíme vám několik textů na nastěnky k tématu sv. Cytril a Metoděj. Texty jsou již nasázené a je možné si je stáhnout…

Petr a Pavel (svátek 29.6.)

Petr a Pavel (svátek 29.6.)
(28. 6. 2026) Petr a Pavel / dva sloupy církve / rybář a učenec / skála a učitel pohanů / oba ukazují svou lásku ke Kristu svým…