Naši andělé strážní?

Naši andělé strážní?

Nedávno jsem narazila v rozhovoru s věřícím katolíkem na existenci andělů strážných. Ale rozhovor byl přerušen kategorickou odpovědí:"Nevěřím!" (rozumí se v existenci andělů strážných). A tak jsem začala uvažovat, jak argumantovat. Pravda je, že se o této otázce moc nemluví, ani nepíše. Mnozí lidé jsou "opojeni" vědeckým pokrokem a připouštějí existenci jen takových skutečností, které jsou přístupné jejich bádání. Člověka, který věří ve skutečnosti, jejichž existenci lze dosvědčit pouze vírou, pokládají za zaostalého a naivku.(Domnělá lidská "vyspělost" je však námitka stará jako lidstvo samo- narazil na ni už sv.Tomáš Akvinský). Strážní andělé jsou pro tyto lidi jen zbožné fikce pro obšťastnění dětí, příp. připouštějí, že strážci by se mohli přidělit těm, kteří jsou slabí a neumí se o sebe postarat.Normální člověk přece sám sebe ohlídá a nepotřebuje žádného strážce!

Hlavním argumentem je Písmo svaté. Kdo ho jen trochu zná, ví, že tajemná přítomnost andělů (nejen strážných) prostupuje celou Biblí (např.kniha Genesis, Tobiáš, v knihách Makabejských, v Evangeliích a Skutcích apoštolů, Zjevení Janovo...).V první knize Mojžíšově (Ex 23,2O-23) je psáno:

"Hle, pošlu před tebou anděla, aby nad tebou po cestě bděl
a přivedl tě na místo, jež jsem
ti určil. Uctívej ho a naslouchej
jeho hlasu a nebouří se proti němu...
neboť v něm přebývá mé Jméno.
Jestliže však budeš jeho hlasu
bedlivě naslouchat a budeš dělat
co říká, budu nepřítelem tvých
nepřátel a odpůrcem tvých odpůrců.
Můj anděl půjde před tebou ...."

Další zajímavou odpověď najdeme v učení papežů naší doby.

Papež PIUS XI. měl velkou úctu k andělům strážným. Vzýval svého anděla na počátku i na konci každého dne a v různou denní dobu. Prohlašoval, že považuje za svou povinnost projevovat vděčnost a úctu ke svému andělu strážnému, jehož cítil stále nablízku a kterého mu Bůh poslal "aby ho chránil na všech jeho cestách" (Ž 9l,ll).Pozdějšímu papeži Janu XXIII. svěřil krásné tajemství:

"Když se mi stane, že musím mluvit s někým, kdo je jen málo přístupný mým argumentům, obracím se ke svému andělu strážnému. Celou záležitost mu svěřím do rukou a prosím ho, aby se přimluvil u anděla strážného toho člověka, s nímž se mám setkat a prosím ho,aby uklidnil a osvítil svého chráněnce. Rozhovor se pak velice usnadní."

Také PIUS XII. mluvil o úloze andělů v křesťanském životě. Řekl např.:"Každý, ať je sebeubožejší, má anděly, kteří nad ním bdí. Jsou ve slávě, čistí, nádherní a přesto nám byli dáni jako průvodci na cestu, jejich úkolem je pečlivě nad námi bdít.....Náš anděl strážný se stará také o naše posvěcení, dělá všechno pro to, aby podpořil náš duchovní růst a rozvinul náš intimní život s Bohem..."

JAN XXIII. věřil pevně v existenci andělů a využíval každé příležitosti, aby tuto pravdu lidem připomněl. V roce l961 ve svém poselství pro Vatikánské rádio se zmínil o tom, že "andělé mají jakousi tajemnou schopnost dodávat slovům kněze zvláštní náboj, který jim pomáhá pronikat do ducha posluchačů a zasáhnout jejich srdce.." Stejným způsobem, jako sv. František Saleský- před kázáním s oblibou putoval zrakem po shromážděných lidech a tak zdravil a vzýval neviditelné, ale přítomné anděly strážné svých posluchačů.

A konečně PAVEL VI. v roce l968 říká:"V Kredu, které se modlíme při mši sv. se hovoří o andělech pouze nepřímo. Vyznáváme víru v jednoho Boha, Stvořitele nebe i země, všeho viditelného a neviditelného - je zde tedy zahrnut i svět neviditelný, včetně andělů a všech duchových bytostí. Dále říká tento papež:.."andělé a blahoslavení jsou na různých stupních přidruženi k Božímu vedení světa. Vyvolení se přimlouvají za lidi, zatímco u andělů strážných se jedná o přímluvu a přímý zásah - jsou tedy andělé zároveň přímluvci lidí u Boha i Božími vyslanci lidí.

Skutečnost, že si moderní člověk, ba dokonce ani křesťan neuvědomuje existenci a moc andělů neznamená, že tito andělé přestali existovat a že ztratili svou moc. Toto odmítnutí ochuzuje lidského ducha, vystavuje ho vážnému nebezpečí a zbavuje ho mocné opory.Člověk potřebuje dnes, stejně jako v každé jiné době,ochranu andělů ze dvou závažných - na společenském i technickém rozvoji nezávislých -důvodů: v prvé řadě,protože zůstává i nadále nemocnou a nevyrovnanou bytostí (důsledkem prvotního hříchu). Dále proto, že je předmětem neustálých satanových útoků a nástrah. Je to moc zla, o jejíž existenci se mlčí (často i mezi křesťany), což je jedním z nejoslnivějších ďáblových vítězství, že se mu podařilo uspat bdělost lidí a donutit je, aby zapomněli na jeho existenci a vliv. Sv. Tomáš Akvinský říká:" Aby nebyly podmínky zápasu nerovné, člověk dostává jako náhradu v prvé řadě pomoc Boží milosti a v druhé řadě ochranu andělů."Ale vidět v andělech pouhé ochránce, pomocnou policii či hradbu by znamenalo pochopit jen část jejich poslání. Jejich posláním není pouze odvracet fyzické nebo morální zlo, ale především vést k dobru. Přítomnost tohoto světla a lásky zakusí všichni, kteří se otevřou jeho inspiraci a vyzařování. Jejich průvodce jim dodá odvahu, útěchu a radost... Jaká šance pro lidi dnešní doby, kteří se cítí osamoceni a nejistí! Skrytý a tajemný Bůh není vzdálený, vždy je to Bůh blízký. V Něm máme život, pohybujeme se a jsme. A tak i skrytý anděl není vzdálený, je stále nablízku, stejně jako Bůh,který ho na zemi mezi lidi poslal.Anděl nás provází vždy a všude a spolupracuje na všech našich dobrých skutcích. Jeho láska k člověku je čistá, silná, nepodléhá žádným výkyvům, neochabuje a je nezištná.Láska andělů je odvozena od lásky Boží k lidem a zaslouží si úcty, lásky a vděčnosti, na což člověk velmi často - i vůči Bohu- zapomíná. Nakonec slova papeže Pia XII:"...vybízím vás, abyste v sobě probudili a oživili smysl pro neviditelný svět, který vás obklopuje, protože věci viditelné přece pominou, ale neviditelné budou trvat věčně...a navázali kontakt s anděly, kteří neustále dbají o vaši spásu i vaše posvěcení."

(Částečně zpracováno podle knihy G.Hubera "Můj anděl půjde před tebou", Zvon)