Navigace: Tematické texty P Postní dobaTexty na nástěnky - Postní doba r. 2001(příprava na oslavu; výzva postní doby; tipy pro postní dobu)

r. 2001(příprava na oslavu; výzva postní doby; tipy pro postní dobu)


Ve wordu je text ke stažení zde


POSTNÍ DOBA

PŘÍPRAVA
NA
OSLAVU




Ke každé oslavě patří také příprava. Neustálé „oslavování“ bez přípravy a bez všedních dní totiž dokáže plodit opět jen nudu a člověka nenaplní. Také církev vyzývá každoročně před oslavou velikonoc k intenzivní fázi života víry, k přípravě na nejvýznamnější křesťanské svátky.
Nikdo se přitom nemusí obávat pojmů jako „pokání“, „změna smýšlení“ a „obrácení“. Pro toho, kdo má v sobě alespoň trochu touhy po křesťanském životě, mohou být tyto pojmy a jednotlivé kroky inspirací i překvapením.


VÝZVA POSTNÍ DOBY: POKÁNÍ
Změna smýšlení o sobě, druhých a Bohu; změna jednání

„Čiňte pokání a věřte evangeliu“ (Mk 1,14). Člověk, který slyší tato slova, může udělat jednu špatnou věc: obrátit se jen k sobě samému. Může se zabývat svými chybami, nedostatky, handicapy, hříchy atd.
Boží slovo ale vybízí k něčemu trochu jinému. Vybízí k obrácení našeho pohledu ne na nás samé, ale na Boha. Až poté může člověk vidět sebe samého, svůj život a i své okolí v nových souvislostech. Změna úhlu pohledu umožňuje i změnu jednání, postojů, ale i utvrzení v těch postojích a jednáních, které jsou dobré.
V životě víry jde o to, naučit se zlomit fixaci na sebe s věčným dotazováním se na to, jací jsme, a obrátit se k užitečnější otázce: „Kdo jsi, můj Bože?“ Pouze skrze laskavé ujištění jeho milosti můžeme poznat, že nás Bůh skutečně přijímá a miluje a že má pochopení pro naše nedostatky. A pouze tehdy můžeme konečně pochopit a akceptovat sebe samé a být v sobě uklidněni. Otázka: „Kdo jsem?“ vede dovnitř, kde lze nalézt jen málo odpovědí. Otázka: „Kdo jsi, můj Bože?“ vede ven, směrem lidské spásy.
Proto musíme Boha hledat v jeho slově zjevení, zvláště jak se nám sám zjevil v Ježíšově lidství. Nelze však jenom hledat, studovat a přemýšlet. Musíme zakusit nové setkání s Bohem. Poznávat jej z bezprostřední zkušenosti, modlit se, vést s ním dialog, říci mu tak čestně, jak dokážeme, kdo jsme, a musíme k němu obrátit své schopnosti vnímání, aby nám řekl, kdo je on sám.


KONKRÉTNÍ TIPY PRO POSTNÍ DOBU:
Prostředky pokání


MODLITBA
Už vědomý život v Boží přítomnosti je modlitbou

· Učiň si z modlitby zvyk: modli se ráno, večer, před jídlem.
· Modlete se společně v rodině, pro začátek alespoň při zvláštních příležitostech.
· Čti bibli: nejprve možná jen spontánně, později pravidelně.
· Vyprávěj o Bohu dětem.
· Účastni se liturgického života své farnosti: mše svaté, křížové cesty, bohoslužby smíření…
· Snaž se o dobré myšlenky, jsou předpokladem každého rozvoje.

Půst = modlitba tělem a duší, v sebeovládání a s fantazií.


ČINIT DOBRO (ALMUŽNA)
Dobro činíme už tehdy, když s druhými sdílíme čas a pozornost, radost i bolest, majetek a síly

· Pomáhej druhým nést jejich nouzi a poznávej skrytou bídu.
· Otevři uši i srdce pro malomyslné, bezradné a zoufalé.
· Měj starost o staré, nemocné a postižené lidi.

České slovo almužna vzniklo z řeckého elemosyné, které znamená milosrdenství, milosrdný vztah.



ZŘEKNUTÍ SE (PŮST)
Zřeknutí znamená, když k nutkání „muset mít“ řekneme ne

· Cvič se ve zdrženlivosti: v jídle, pití, kouření, sledování televize, nakupování…
· Dodržuj Popeleční středu a Velký pátek jako zvláštní dny půstu: jen jednou se najez dosyta a odřekni si maso.
· Přinášej páteční oběť - může mít různé formy: zřeknutí se masa, omezení konzumu. To, co je díky této oběti ušetřeno, by mělo přijít k dobru lidem v nouzi. Smyslu páteční oběti odpovídají také různé formy osobní a společné modlitby stejně jako služba a pomoc druhým.
· Jako postní oběť dej stranou určitou částku peněz: pro hladovějící a jinak trpící

Zřeknutí se: svobodný, zodpovědný a uvědomělý život.


SMÍŘENÍ
Zakusit smíření znamená vyměnit zlo za spásu

· Připravuj se na smíření v myšlenkách. Smíření není především něco, co musí být protrpěno, ale něco, co musí být slaveno. Smíření s Bohem i s bližním je pramenem radosti.
· Účastni se na slavení smíření bohoslužebnou formou: především při bohoslužbě pokání a ve svátosti smíření.
· Nech v sobě působit smíření, které ti bylo dáno.
· Sám nabízej smíření: učiň první krok k novému společnému začátku - objevuj v druhém to dobré - vzpomeň na to vše společné pěkné.

Smíření je postoj, který nás orientuje na Boha.


Čtení z dnešního dne: Středa 11. 3. 2026, Středa 3. postního týdne

Dt 4,1.5-9;

Komentář k Dt 4,1.5-9 : I nám dává Hospodin zemi jako dědictví. Uvědomujeme si naši zodpovědnost vůči všemu stvořenému?

Zdroj: Nedělní liturgie

Kvůli svému postnímu kázání 12. března 1943 byl zatčen gestapem

Kvůli svému postnímu kázání 12. března 1943 byl zatčen gestapem
(11. 3. 2026) Německý kněz Richard HENKES, který působil v Sudetech a českém pohraničí, vystupoval ostře kriticky vůči nacistické…

Řehoř Veliký (+ 12. 3. 604) provedl církev a společnost chaotickým dějinným přelomem

Řehoř Veliký (+ 12. 3. 604) provedl církev a společnost chaotickým dějinným přelomem
(10. 3. 2026) byl výrazný papež, který provedl církev a společnost chaotickým dějinným přelomem mezi starověkem a středověkem.

„Unser Führer ist Gott!“ (P. Franz Wihan)

„Unser Führer ist Gott!“ (P. Franz Wihan)
(8. 3. 2026) Kněz z Orlických Hor, jehož vůdcem nebyl Hitler. * 8. 3. 1908 † 10. 3. 1940. 

Mise v digitálním prostředí není jen doplňkem pastorace

Mise v digitálním prostředí není jen doplňkem pastorace
(5. 3. 2026) Generální sekretariát synody zveřejnil první závěrečné zprávy studijních skupin týkající se mise církve v digitálním…

Konference konvertitů - sobota 14. 3. 2026 v Praze

Konference konvertitů - sobota 14. 3. 2026 v Praze
(5. 3. 2026) Zveme všechny konvertity starší 16 let, jejichž obrácení proběhlo před méně než 5 lety, na konferenci s podtitulem: Co…

Přímluvy - 3. neděle postní, cyklus A / 8. 3. 2026

(5. 3. 2026) Skrze Ježíše Krista máme přístup k Božímu pokoji. Proto můžeme s důvěrou doufat v Boží pomoc:

Pastorační břemeno může působit děsivě

(3. 3. 2026) „Pokud ho miluješ, bude lehké; pokud ho nenávidíš, bude těžké“ (Sv. Augustin)