Bohu se nejvíce podobáme, když prokazujeme dobro těm, kteří nám to nemohou oplatit... - archív citátů

Navigace: Tematické texty V VelikonoceDelší texty Vykoupeni křížem Ježíšovým /Christoph kard. Schönborn/

Vykoupeni křížem Ježíšovým /Christoph kard. Schönborn/

Na svém kříži překonal Ježíš všechno lidské „ne“ vůči Bohu svým hlasitým „ano“: „Dokonáno jest!“ Všechno „ne“ vůči Bohu, hřích světa, přibilo Ježíše na kříž. Na kříži Ježíš toto „ne“ přemohl.

V Getsemanech Ježíš zcela přijal vůli Otcovu, vydal se za nás, a tím vyjádřil svou lidskou vůlí své „ano“ („Ne má, ale tvá vůle...“), vyslovil za nás za všechny své osvobozující „ano“ k vůli Otce. V něm máme vykoupení (Kol 1, 14). On je Božským „ano“ vůči nám a lidským „ano“ vůči Bohu.

Vykoupení tudíž znamená: on pro mne, on namísto mne. On mě miloval a vydal se za mne. A ještě jednou podobenství z Marka 12: zlí vinaři zabili posledního posla, syna; ukřižovali jsme Syna –„Pána Slávy“. To se nám však nestalo odsouzením. On se námi nechal pokořit pro nás, on se za nás vydal. Toto Kristovo „za nás je před vším tím, čeho jsme schopni a co můžeme dělat, je daleko širší než všechny naše hříchy.

Nevyřešená, záhadná je i nadále otázka, zda při tomto „závdavku“ za nás může být něco nebo někdo ještě vůbec „proti nám“: smrt, ďábel, anebo dokonce my sami? „Co nás může odloučit od lásky Kristovy?“ (Řím 8, 35)
Pavel s jistotou ví, že ho od Krista nemůže odloučit nic. Nic? Ani naše vlastní „ne“? Ani mé „nechci“?

Nehrozí tedy žádné nebezpečí, že se uzavřu do svého definitivního „ne“?

K čemu se však potom v Římském kánonu modlíme: „vysvoboď nás od věčné záhuby?“ Proč pak v tiché modlitbě před svatým přijímáním říkáme: Skrze své tělo a svou krev vysvoboď mě ze všech mých nepravostí a zbav mě všeho zlého, ať vždycky miluji tvá přikázání a nikdy se od tebe neodloučím?“

Při těchto slovech prý svatý farář arský plakával...

---

Christoph kard. Schönborn
z knihy Milovat církev
postní duchovní cvičení pro Svatého otce Jana Pavla II.

Knihu vydalo nakladatelství Nové město, Praha
http://novemesto.focolare.cz



Velikonoce - oslava zmrtvýchvstání Ježíše Krista

Velikonoce
 - samostatná velikonoční stránka 
Velikonoce (jen) na webu pastorace.cz zde

Čtení z dnešního dne: Čtvrtek 5. 2. 2026, Čtvrtek Památka sv. Agáty, panny a mučednice

1 Král 2,1-4.10-12;

Komentář k Mk 6,7-13: Nevysílá Ježíš apoštoly po dvou právě proto, aby dali důkaz, že se vzájemně snesou?

Zdroj: Nedělní liturgie

Svatoblažejské požehnání (3.2.)

(1. 2. 2026) Na svátek sv. Blažeje (3. února) je možné udílet tzv. svatoblažejské požehnání...

Přímluvy 4. neděle v mezidobí, cyklus A / 1. 2. 2026

(30. 1. 2026) Povzbuzeni důvěrou, že Bůh zjednává právo utlačeným a dává chléb hladovým,[1] předložme mu naše modlitby:

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)
(30. 1. 2026) Svátek Uvedení Páně do chrámu (2.2.) se lidově nazývá Hromnice. Tento den se slaví i Světový den zasvěcených osob.

Byl odsouzen k smrti zastřelením, byl deportován na Sibiř: Fjodor Michajlovič Dostojevskij (+ 28.1. 1881)

(27. 1. 2026) Říká-li se, že člověk v životě neumírá jen jednou, pak to obzvlášť platí pro život ruského spisovatele Dostojevského,…

Den památky obětí holocaustu 27.1.

(26. 1. 2026) Holokaust - holocaust - šoa - genocida - znamená systematické pronásledování vyvražďování Židů za Druhé světové války.…

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí
(24. 1. 2026) Vždy 3. neděle liturgického mezidobí je v církvi věnována „slavení a šíření Božího slova a úvaze nad ním“.

Obrácení svatého Pavla (svátek 25.1.)

(24. 1. 2026) Pavlovo setkání s Kristem na cestě do Damašku způsobilo v jeho životě doslova revoluční obrat. Kristus se stal smyslem…