Bohu se nejvíce podobáme, když prokazujeme dobro těm, kteří nám to nemohou oplatit... - archív citátů

Navigace: Tematické texty R RadostDelší texty Výzva ´radujte se´ je v Bibli více než stokrát

Výzva ´radujte se´ je v Bibli více než stokrát

Více než stokrát je Bibli slovo „radujte se“ v různých souvislostech, avšak jen jedenkrát tam nacházíme výzvu neradujte se: „Neradujte se z toho, že se vám podrobují duchové; radujte se, že vaše jména jsou zapsána v nebesích.“ (Lukáš 10,20) A jsou to právě slova Pána Ježíše Krista! Kdybychom je vytrhli ze souvislosti – ze situace, která jim dodává pravý význam, asi by nás to zarazilo. Oč zde jde?
 
Uvedený výraz (neradujte se) byl vysloven ve chvíli velké radosti. Pán Ježíš tehdy po okolních městečkách vyslal své učedníky, aby tam kázali evangelium a prokazovali jeho moc. A oni se na vlastní oči přesvědčili o tom, že to, co slyšeli a viděli u Pána Ježíše, skutečně „funguje“. A když si po návratu navzájem sdělují, co se díky jejich činnosti dělo, radují se. A právě do této radosti učedníků zapadají Ježíšova slova o tom, že se radovat nemají.
Ve způsobu řeči Pána Ježíše se projevuje styl židovského vyjadřování. My jsme v češtině zvyklí na stupňování typu: dobrý, lepší a nejlepší. Matematicky orientovaní to dovedou napsat v číslech, kde nejprve stanoví, který stupeň bude nejlepší, a poté v této stupnici věci hodnotí. Příkladem může být hodnocení ve školním prospěchu, kde jednička je nejlepší známkou a pětka nejhorší.
 
Radost učedníků je veliká, avšak Ježíš upozorňuje, že existuje ještě větší, ba nejvyšší druh radosti. Tu vystihuje slovy: "Vaše jména jsou zapsána v nebesích." Co to znamená?                                 
                                                       
Setkal jsem se s představou, která naznačovala, že v nebi je velká a hodně tlustá kniha, do níž se skutečně zapisují jména těch, kteří Pánu Bohu důvěřují. Setkal jsem se i s méně materialistickým pojetím, které ono zapsání jmen v nebesích chápalo jako seznam těch, kteří našli to nejvzácnější směřování života – k Pánu Bohu. Slyšeli evangelium, dali se pozvat na cestu, kterou svým životem velice konkrétně vyjádřil Pán Ježíš. Jemu cele důvěřovali a následovali ho. Anglický spisovatel John Bunyan to vyjádřil po svém: „Jdou ke zlatému městu.“ A to má smysl!
 
 

Se svolením zpracováno podle knihy:
 Jaro Křivohlavý – Není radost jako radost
kterou vydalo Karmelitánské nakladatelství
www.kna.czwww.ikarmel.cz
Redakčně upraveno

 

Čtení z dnešního dne: Sobota 7. 2. 2026, Sobota 4. týdne v mezidobí

1 Král 3,4-13;

Komentář k Mk 6,30-34: Po každé aktivitě je krásné vyhledat opuštěné místo. Nebojme se i my zklidnit a vydat se na odpočinek s Ježíšem.

Zdroj: Nedělní liturgie

Svatá Josefina Bakita (svátek 8.2.)

Svatá Josefina Bakita (svátek 8.2.)
(7. 2. 2026) Svatá Josefina Bakita (*1869 Súdán +1947 Itálie) byla v osmi letech unesena od své rodiny. „Volala jsem maminku a…

Přímluvy 5. neděle v mezidobí, cyklus A / 8. 2. 2026

(6. 2. 2026) Bůh nás vyzývá, abychom otevřeli svá srdce pro nouzi bližních.[1] Proto Bohu svěřme všechny starosti o svět i o své…

Týden manželství

(6. 2. 2026) Dobré manželství není samozřejmost. To si uvědomují i orgranizátoři Národního týdne manželství, který se pořádá od roku…

Svatoblažejské požehnání (3.2.)

(1. 2. 2026) Na svátek sv. Blažeje (3. února) je možné udílet tzv. svatoblažejské požehnání...

Přímluvy 4. neděle v mezidobí, cyklus A / 1. 2. 2026

(30. 1. 2026) Povzbuzeni důvěrou, že Bůh zjednává právo utlačeným a dává chléb hladovým,[1] předložme mu naše modlitby:

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)
(30. 1. 2026) Svátek Uvedení Páně do chrámu (2.2.) se lidově nazývá Hromnice. Tento den se slaví i Světový den zasvěcených osob.

Byl odsouzen k smrti zastřelením, byl deportován na Sibiř: Fjodor Michajlovič Dostojevskij (+ 28.1. 1881)

(27. 1. 2026) Říká-li se, že člověk v životě neumírá jen jednou, pak to obzvlášť platí pro život ruského spisovatele Dostojevského,…