Bohu se nejvíce podobáme, když prokazujeme dobro těm, kteří nám to nemohou oplatit... - archív citátů

Navigace: Tematické texty C CírkevDelší texty Zneužívání je důsledkem autoritářských postojů v církvi

Zneužívání je důsledkem autoritářských postojů v církvi

Papež: Zneužívání je důsledkem autoritářských postojů v církvi

Vatikán. Během své nedávné návštěvy Irska se papež František setkal se skupinou více než šedesáti jezuitů, včetně dvou biskupů, jak to běžně dělá při apoštolských cestách. Ediční ředitel časopisu „La Civiltá Cattolica“, o. Antonio Spadaro, zaznamenal papežův dialog se spolubratry, který vyjde v sobotním, 4038. čísle tohoto časopisu. Krátká schůzka na apoštolské nunciatuře v Dublinu se odehrála ihned po setkání s osmi oběťmi sexuálního zneužití v irské církvi, na které si papež vyhradil půldruhé hodiny. Po příchodu mezi spolubratry na něm bylo patrné hluboké dojetí a není náhodou, že rozhovor s  nimi zahájil žádostí, aby „místní jezuité pomohli irské církvi skoncovat s touto záležitostí. Nemyslím tím“, řekl papež, „pouze obrátit list, nýbrž hledat nápravu a vše nezbytné k tomu, aby se zahojily rány a navrátil život mnoha lidem“.

Římský biskup velice jasně formuloval diagnózu těchto skandálů, které jsou dle jeho soudu důsledkem elitářství a klerikalismu v církvi: „Na začátku nestojí sexuální zneužití, nýbrž zneužití moci a svědomí. Zneužití moci skutečně existuje – kdo z nás by neznal nějakého autoritářského biskupa? V církvi se vždy vyskytovali autoritářští biskupové či řeholní představení. Autoritářství je druhem klerikalismu, který spolu s elitářstvím podporuje veškeré formy zneužívání, ovšem nesmí se zaměňovat s autoratitativním a rozhodným vysláním na misi, které naopak vyžaduje naši poslušnost“, zdůraznil papež.

František se poté vrátil k jednomu z nosných témat svých kázání – ke svobodě v rozlišování. „Stejně jako je v Eucharistii přítomný Ježíš, zpřítomňuje se v rozlišování Duch svatý. Jedná ve mně, abych našel cestu, na kterou jsem nepomyslel...Je to svobodný duch“, podotkl papež. Hovor se dále stočil na citlivé téma nových řeholních povolání, poté, co František zjistil, že irská jezuitská provincie má pouhé tři novice – dva z Velké Británie, jednoho z Irska: „Hodně mne to znepokojuje. Co se to asi děje, že už lidi náš život nepřitahuje? Musíme ho zrevidovat, abychom zase měli děti – anebo už jsme neplodní?“, ptal se římský biskup. „Pokud odhalíme svou sterilitu a budeme se modlit za plodnost, Pán nám ji udělí, důvěřujte tomu! Každý z nás by přece měl pohladit syna, hovořit s vnukem – a zatím tu skoro žádní nejsou, navzdory tolika světcům  v Tovaryšstvu. Měli bychom se nad tím zamyslet a ptát se – co se to děje? S tolika mladými, kteří jsou v našem okolí...Doporučuji vám modlitbu“, uzavřel papež a v závěru odpověděl na otázku irského provinciála, kterého zajímalo, jak si navzdory všemu dění František uchovává veselé srdce...

„Je to milost“, reagoval dotázaný. „Každé ráno, po ranních chválách, odříkávám modlitbu sv. Tomáše Mora a prosím o smysl pro humor. Zdá se, že mi ho Pán dává. (...) Měli bychom ho ale mít všeobecně, což je milost, o kterou máme prosit. Nevím, zda je můj smysl pro humor správný, možná je to pouhá lehkovážnost“, dodal papež za všeobecného smíchu a vážnějším tónem doplnil:

„Smysl pro humor je plodem útěchy Ducha. Naléhám na něco, co mi osobně pomáhá: jezuita má vždy hledat útěchu, jinak vyprahne. Útěcha je pomázáním Ducha, může být silná, ale také nepatrná. Tou nejmenší útěchou je vnitřní pokoj, ve kterém máme žít, protože pokud ho jezuita nemá, žije ve sklíčenosti.“, řekl mimo jiné papež František při setkání s irskými jezuity.


Převzato z webu České sekce Radio Vaticana
(jag)
14.9.2018
Redakčně upraveno

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 58,7-10; Žalm Žl 112,4-5.6-7.8a+9; 1 Kor 2,1-5
Mt 5,13-16

Mnohé křesťany pokoušejí reklamní triky, které dnes známe, a které by rádi použili k propagování Ježíšova poselství. Jiní zas čtou okouzleně slova o moci Boží a velmi rádi by jí sami ovládali, aby Bohu přivedli mnoho lidí. Svatý Pavel a mluví o moci Boží, kterou sami na sobě zakoušíme, ale kterou nemáme v našich vlastních rukách jako něco, s čím si můžeme dělat co chceme. Obraz ukřižovaného Krista a současně velké mínění o moci Boží, kterou Bůh sám suverénně užívá, to je nutná a nesnadno pochopitelná výbava křesťana. Chybí-li mu jedno nebo druhé, je to zlé.

Zdroj: Nedělní liturgie

Svatá Josefina Bakita (svátek 8.2.)

Svatá Josefina Bakita (svátek 8.2.)
(7. 2. 2026) Svatá Josefina Bakita (*1869 Súdán +1947 Itálie) byla v osmi letech unesena od své rodiny. „Volala jsem maminku a…

Přímluvy 5. neděle v mezidobí, cyklus A / 8. 2. 2026

(6. 2. 2026) Bůh nás vyzývá, abychom otevřeli svá srdce pro nouzi bližních.[1] Proto Bohu svěřme všechny starosti o svět i o své…

Týden manželství

(6. 2. 2026) Dobré manželství není samozřejmost. To si uvědomují i orgranizátoři Národního týdne manželství, který se pořádá od roku…

Svatoblažejské požehnání (3.2.)

(1. 2. 2026) Na svátek sv. Blažeje (3. února) je možné udílet tzv. svatoblažejské požehnání...

Přímluvy 4. neděle v mezidobí, cyklus A / 1. 2. 2026

(30. 1. 2026) Povzbuzeni důvěrou, že Bůh zjednává právo utlačeným a dává chléb hladovým,[1] předložme mu naše modlitby:

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)
(30. 1. 2026) Svátek Uvedení Páně do chrámu (2.2.) se lidově nazývá Hromnice. Tento den se slaví i Světový den zasvěcených osob.

Byl odsouzen k smrti zastřelením, byl deportován na Sibiř: Fjodor Michajlovič Dostojevskij (+ 28.1. 1881)

(27. 1. 2026) Říká-li se, že člověk v životě neumírá jen jednou, pak to obzvlášť platí pro život ruského spisovatele Dostojevského,…