Průměrnost se líbí ďáblu. - archív citátů

papež František | Sekce: Kázání

Období během roku (cyklus C)
30. neděle v mezidobí - C / Angelus - papež František (Ryzí evangelium se inkulturuje)

Mše slavená dnes dopoledne u svatého Petra zakončila zvláštní zasedání biskupské synody pro Panamazonský region. První čtení z knihy Sirachovcovy nám připomnělo její výchozí bod: modlitba chudého »proniká oblaka«, protože »Bůh vyslyší modlitbu utištěného« (Sir 35,21.16). Z Amazonie zazněl křik ubohých a křik země. Po těchto třech týdnech se nemůžeme tvářit, že jsme jej neslyšeli. Hlas chudých, spolu s mnoha jinými na synodě i mimo synodu –pastýřů, mladých, vědců – nás nutí nezůstat lhostejnými. Nezřídka jsme slyšeli větu „později bude příliš pozdě“. Tato věta nesmí zůstat sloganem.

Čím byla tato synoda? Byla tím, jak praví samo toto slovo, společnou cestou, na níž Pán dodává odvahu i útěchu. Během cesty jsme se vzájemně dívali do očí, upřímně si naslouchali, aniž bychom skrývali těžkosti, a zakoušeli krásu z jednotného postupu vpřed s cílem sloužit. Povzbuzuje nás v tom apoštol Pavel v druhém dnešním čtení. Ve chvíli pro něho dramatické, kdy si je vědom, že »má prolít svou krev, chvíli, kdy má odejít z tohoto života« (srov. 2 Tim 4,6), píše: »Pán stál při mně a dal mi sílu, abych plně hlásal evangelium a aby ho slyšeli lidé ze všech národů« (v. 17). Toto je poslední Pavlovo přání: nikoli něco pro sebe nebo pro někoho ze svých, nýbrž pro evangelium, aby bylo hlásáno všem národům. To je prvořadé a platí nadevše. Každý z nás se bude mnohokrát tázat, co dobrého má učinit pro svůj život. Dnes je ta chvíle ptát se: Co mohu učinit dobrého pro evangelium?

Na synodě jsme se na to ptali v touze razit nové cesty zvěstování evangelia. Zvěstuje se totiž pouze to, co se žije. A žít z Ježíše, žít z evangelia vyžaduje, abychom vyšli ze sebe. Vnímali jsme proto pobídku vydat se na širé moře, opustit pohodlné břehy svých bezpečných přístavů, abychom vypluli na hlubinu: nikoli do bažinatých vod ideologií, nýbrž na volné moře, kde Duch vybízí rozhodit sítě.

Na této nadcházející cestě vzývejme Pannu Marii, ctěnou a milovanou jako Královnu Amazonie. Tou se stala nikoli dobýváním, nýbrž „inkulturací“. Pokornou mateřskou odvahou se stala ochránkyní svých maličkých, obhájkyní utiskovaných. Vždycky v ústrety kultuře národů! Neexistuje nějaká standardní kultura, neexistuje čistá kultura, která ty druhé očišťuje. Ryzí evangelium se inkulturuje. Té, která v chudém nazaretském domku opatrovala Ježíše, svěřujeme ty nejchudší děti i náš společný dům. 

Se svolením převzato z webu České sekce Vatican News.
Redakčně upraveno.

Související texty k tématu:

Evangelium
Evangelium (řecky euangelion = dobrá zpráva) je zvěst o tom, že Bůh si zamiloval každého člověka, má s ním dobré úmysly a nabízí mu cestku k životu v plnosti. Evangelium je zvěst o Ježíši Kristu, který je ztělesněním této dobré zprávy.
Evangelium je jako otvor,  kterým proudí do hlubin naší duše světlo a působí...
Bohu můžeme tykat
Je Bůh židů totožný s Bohem křesťanů?
Kázání o evangeliu
Listy apoštola Pavla jsou aplikací evangelia na běžný život  „Za evangelium se nestydím"
Mít před očima evangelium, nikoli televizi
Některé části evangelia nás odpuzují
Všechna náboženství si chtějí božstvo nějak usmířit. Ježíš toto úplně převrací
Evangelium se na nás může uskutečnit v naší největší slabosti

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Oz 6,3b-6; Žalm Žl 50,1+8.12-13.14-15; Řím 4,18-25
Mt 9,9-13

O ozdravujících účincích moře nebo hor, k nimž se přiblížíme, o prospěšnosti slunečních paprsků, které nás na jaře zahřívají, nemáme většinou pochyb. Ale co pro nás znamená blízkost Ježíše? Evangelium popisuje velmi střízlivě a prostě Ježíšovo setkání s hříšníky u stolu. A přece jasně dokládá, že tato setkání měnila životy lidí, osvobozovala je od hříchu a naplňovala je novou skutečností. Mělo by to v nás vyvolat velmi živou otázku: Co pro mne znamená přiblížení se k Ježíši při mši? Při přijímání? V modlitbě? Ve společenství těch, kdo jsou kdekoliv shromážděni v jeho jménu a on je, jak slíbil, uprostřed? Počítám s jeho uzdravující mocí? Věřím, že tato přiblížení mohou naplňovat a měnit můj život? Nebo stále žádám od Krista to a ono, jako kdyby mi vlastně nic nedal?

Zdroj: Nedělní liturgie

Invaze spojeneckých vojsk v Normandii (výročí 6. června 1944)

Invaze spojeneckých vojsk v Normandii (výročí 6. června 1944)
(6. 6. 2026) Není zapotřebí jen lidí odvážných, chytrých a silných…

Přímluvy na nedělní bohoslužbu / 10. neděle v mezidobí, cyklus A / 7. 6. 2026

(5. 6. 2026) Ježíš říká: Lékaře nepotřebují zdraví, ale nemocní. S důvěrou v Boží milosrdenství volejme k nebeskému Otci:

5. června -´Světový den životního prostředí´

5. června -´Světový den životního prostředí´
(4. 6. 2026) Sama Země má svou důstojnost, kterou máme respektovat. (Benedikt XVI.) 5. 6. se připomíná "Světový den životního…

Svatý Norbert – zasažený bleskem (6. červen)

(4. 6. 2026) Norbert (asi 1085 – 1134) byl zprvu podjáhnem ve službách kolínského arcibiskupa a později císaře Jindřicha V. S…

Slavnost Těla a krve Páně (´Božího těla´)

Slavnost Těla a krve Páně (´Božího těla´)
(3. 6. 2026) Svátek, který katolická církev slaví ve čtvrtek po svátku Nejsvětější Trojice, aby zvlášť oslavila - eucharistii.

Pamětní list na konci školního roku (Tip nejen pro katechety)

Pamětní list na konci školního roku (Tip nejen pro katechety)
(3. 6. 2026) Možná víc než jen kus papíru! Konec školního roku je příležitostí ohlédnout se za společně prožitým časem. Platí to…

Ubožáku, tobě se líbí křesťanství?

(31. 5. 2026) Sv. Justin, mučedník - svátek 1.6.