Bohu se nejvíce podobáme, když prokazujeme dobro těm, kteří nám to nemohou oplatit... - archív citátů

papež František | Sekce: Kázání

Období během roku (cyklus C)
4. neděle v mezidobí - C / Angelus - papež František (Svět dnes potřebuje v Pánových učednících vidět proroky)

Minulou neděli nám liturgie představila epizodu z nazaretské synagogy, kde Ježíš po přečtení slov proroka Izaiáše konstatuje, že se naplnila „dnes“ v Něm. Ježíš se představuje jako Ten, na něhož sestoupil Duch Páně, Duch svatý, který Jej posvětil a vybavil posláním spasit lidstvo. Dnešní evangelium (srov. Lk 4,21-30) je pokračováním oné epizody a ukazuje nám údiv Ježíšových krajanů, když spatřili, jak si někdo z jejich vsi - »syn Josefův« (v.22) - nárokuje, že je Kristus, poslaný Otcem.

Ježíš, který má schopnost pronikat do lidských myslí a srdcí, ihned pochopil, co si mysleli jeho krajané. Domnívali se, že by On, poněvadž je jedním z nich, měl tento svůj podivný „nárok“ prokázat konáním zázraků, jako v okolních vesnicích (srov. v.23). Ježíš však nechce a nemůže přijmout tuto logiku, protože není ve shodě s Božím plánem. Bůh chce víru, oni chtějí zázraky, znamení; Bůh chce zachránit všechny, oni chtějí Mesiáše k vlastnímu prospěchu. K vysvětlení této Boží logiky podává Ježíš příklad dvou velkých starozákonních proroků, Eliáše a Elizea, které Bůh poslal uzdravit a zachránit lidi, kteří nepatřili k židům, nýbrž k jiným národům, leč uvěřili jejich slovům.

Obyvatelé Nazareta, místo aby svá srdce otevřeli tomuto pozvání k nezištnosti a všeobecnosti spásy, začali odporovat, ba dokonce zaujali agresivní postoj, který zdegeneroval natolik, že se »zvedli, vyhnali Ježíše ven z města a vedli až na sráz hory, [...] aby ho srazili dolů« (v.29). Počáteční údiv se proměnil v agresi, vzpouru proti Němu.

Toto evangelium nám ukazuje, že Ježíšova veřejná služba začíná odmítnutím a hrozbou zabití paradoxně právě od jeho krajanů. Ježíš dobře ví, že při realizaci poslání, které mu svěřil Otec, bude muset čelit námahám, pronásledování a porážce. Je to cena, kterou je autentické proroctví povoláno platit včera i dnes. Tvrdé odmítnutí však Ježíše neodrazuje, ani nepřipravuje Jeho prorockou činnost o plodnost. Ubírá se dál svojí cestou (srov. v.30) s důvěrou v Otcovu lásku.

Také dnes potřebuje svět vidět v Pánových učednících proroky, tedy odvážné a vytrvalé lidi, kteří naplňují křesťanské poslání. Lidi následující „pobídku“ Ducha svatého, který je posílá hlásat naději a spásu chudým a vyloučeným; lidi sledující logiku víry a nikoli „zázrakismu“; lidi oddané službě druhým bez privilegií a exkluzivnosti. Stručně řečeno, lidi, kteří přijímají Otcovu vůli a snaží se ji věrně dosvědčovat druhým.

Prosme Nejsvětější Pannu, abychom rostli a putovali s tímtéž apoštolským nadšením pro Boží království, jež oduševňovalo Ježíšovo poslání.

Se svolením převzato
webu České sekce Radio Vaticana
Redakčně upraveno

Související texty k tématu:

Naděje

Čtení z dnešního dne: Pátek 30. 1. 2026, Pátek 3. týdne v mezidobí

2 Sam 11,1-4a.5-10a.13-17;

Komentář k Mk 4,26-34: Boží království roste, ani nevíme jak. Nezávisle na snaze jeho růst zastavit, zbrzdit, ale i urychlit. Přerůstá naše nejodvážnější představy. V jeho stínu mnozí najdou oddech…

Zdroj: Nedělní liturgie

Přímluvy 4. neděle v mezidobí, cyklus A / 1. 2. 2026

(30. 1. 2026) Povzbuzeni důvěrou, že Bůh zjednává právo utlačeným a dává chléb hladovým,[1] předložme mu naše modlitby:

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)
(30. 1. 2026) Svátek Uvedení Páně do chrámu (2.2.) se lidově nazývá Hromnice. Tento den se slaví i Světový den zasvěcených osob.

Byl odsouzen k smrti zastřelením, byl deportován na Sibiř: Fjodor Michajlovič Dostojevskij (+ 28.1. 1881)

(27. 1. 2026) Říká-li se, že člověk v životě neumírá jen jednou, pak to obzvlášť platí pro život ruského spisovatele Dostojevského,…

Den památky obětí holocaustu 27.1.

(26. 1. 2026) Holokaust - holocaust - šoa - genocida - znamená systematické pronásledování vyvražďování Židů za Druhé světové války.…

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí
(24. 1. 2026) Vždy 3. neděle liturgického mezidobí je v církvi věnována „slavení a šíření Božího slova a úvaze nad ním“.

Obrácení svatého Pavla (svátek 25.1.)

(24. 1. 2026) Pavlovo setkání s Kristem na cestě do Damašku způsobilo v jeho životě doslova revoluční obrat. Kristus se stal smyslem…

Přímluvy - 3. neděle, cyklus A / 24. 1. 2026

(23. 1. 2026) Ježíš procházel zemí, hlásal evangelium o Božím království a uzdravoval mezi lidem každou nemoc a každou…