články
18. 10. 2013, (Foto: IMA)
16. 10. 2013, papež František (Foto: IMA)
Modloslužba má dnes jiné formy než před dvěma tisíci lety (Papež František)
Stát se apoštolem vlastních idejí či ctitelem vlastního blahobytu spíše než Boha; pomlouvat někoho, protože se nepřizpůsobuje určitému formalismu... Papež opět uvažoval o léčkách, které provázejí život víry.10. 10. 2013, papež František (Foto: IMA)
Pokud se nemodlíme, zavíráme Pánu dveře, aby nemohl působit
Marta pracovala, ale nemodlila se. Prvním úkolem v životě je modlitba. Ne však papouškování.9. 10. 2013, Vojtěch Kodet (Foto: IMA)
Maria je nám blízká, zvláště v období zkoušek
Pannu Marii považujeme za naši matku ve víře, stejně jako Abraháma nazýváme otcem víry (srov. Řím 4,12). A stejně jako Abrahám, i ona musela mnohokrát věřit a doufat „proti veškeré naději“.6. 10. 2013, Václav Vaško (Foto: IMA)
Růženec v komunistickém kriminále (Václav Vaško)
"Apoštolským" cestám (po vězeňské cele roku 1953) jsem si vyhradil odpoledne. Prochodil jsem desítky kilometrů, ode dveří k oknu, od okna ke dveřím, občas jsem pod oknem postál. Modlil jsem se přitom kompletní růženec.3. 10. 2013
Osobnost, podle které si současný papež zvolil své jméno: sv. František z Assisi
Chudoba, k níž nás vábí František z Assisi, je chudoba milenců. Svatý František volí chudobu. Ne z toho důvodu jako například hinduističtí jogínové. Jde ve stopách Toho, který neměl ani kámen, na kterém by mohla spočinout jeho hlava, kráčel cestou ve stopách Ježíšových.2. 10. 2013, Phil Bosmans (Foto: IMA)
Bůh ti posílá anděly. Ale i ty můžeš být andělem.
Potkal jsem již spoustu andělů. Často na ulici, v lidském hemžení. Najednou tu byli, podali mi ruku, rozřešili problém a zase zmizeli, aniž by čekali na poděkování.30. 9. 2013, papež František (Foto: IMA)
Nemůžeme sloužit Bohu i mamonu. To není komunismus, ale evangelium.
Papež František: Peníze oslabují mysl a víru a vedou nás nesprávnou cestou. Papež poukázal na to, že modloslužba peněz způsobuje marnivost a činí z nás maniaky jalovostí.27. 9. 2013, Benedikt XVI., papež František, Aleš Opatrný (Foto: IMA)
Arogance ´vlastníků pravdy´ (komentář k encyklice Lumen Fidei, § 34)
Pevnost víry a arogance „vlastníků pravdy“ nepatří k sobě. Přesto ale tvrdá arogance někdy budí obdiv u souvěrců, a je pochopitelně odpudivá pro ostatní.19. 9. 2013, Benedikt XVI., papež František, Aleš Opatrný (Foto: IMA)
Laciná slova o lásce (komentář k encyklice Lumen Fidei, § 27)
Láska se dnes jeví jako zkušenost spojená se světem nestálých citů a nikoli s pravdou. Je to vskutku adekvátní popis lásky? Ve skutečnosti lásku nelze redukovat na cit, který přichází a odchází. (Lumen fidei 27.a)16. 9. 2013, Řehoř Veliký (Foto: MT)
Snáším neomalené chování druhých v církvi (Řehoř Veliký)
Ve stavbě nese jeden kámen druhý. Každý kámen spočívá na nějakém jiném. Právě tomu tak je i v církvi, kde každý někoho nese a zároveň je nesen někým jiným.12. 9. 2013, (Foto: IMA)
Jáhen očima farníků
Nedávno proběhl v českých a moravských farnostech kvalitativní výzkum, který měl za úkol mimo jiné zjistit povědomí farníků o jáhenské službě. Výzkumníky zajímalo, co věřící vědí o práci jáhnů a jak ji hodnotí. A jak tedy respondenti odpovídali na otázku, zda je v jejich farnosti jáhen přínosem?9. 9. 2013, papež František (Foto: IMA)
Křesťané bez Krista (papež František)
Papež František hovořil o nezbytnosti přemoci pokušení být „křesťany bez Ježíše“ nebo křesťany „pěstující pobožnosti bez Ježíše“.2. 9. 2013, Benedikt XVI., papež František, Aleš Opatrný (Foto: IMA)
Modlu si může vytvořit i zdánlivě zbožný člověk
Zní to na první poslech možná překvapivě, ale modlu si může vytvořit i zdánlivě zbožný člověk z něčeho, co má víru podporovat (a ne nahrazovat)... (Komentář k encyklice Lumen Fidei, § 13a).30. 8. 2013, Max Kašparů (Foto: IMA)
Typický českomoravský katolík?
„…já jsem přece věřící, jsem katolík, vím moc dobře, že by se v pátek neměla jíst klobása ..."27. 8. 2013, Benedikt XVI. (Foto: IMA)
Nabízí nám Ježíš něco jiného, než chceme?
Otázku, v jaké oblasti člověk potřebuje vykoupení především, zodpovídá sám Ježíš, a to ve chvíli, kdy mu čtyři muži spustili ze střechy k nohám chromého, kterého kvůli davu lidí nemohli pronést dveřmi.20. 8. 2013, Ludvík Armbruster, Aleš Palán (Foto: Michal Němeček)
Sami nic nedělají, a ještě kují protistátní pikle
V klidu jsme spali v jezuitském semináři, když se kolem půlnoci začal někdo k nám do pokojů dobývat. Vzbudili nás, že se máme za půl hodiny shromáždit v jídelně a sbalit si příruční kufřík s osobními věcmi. Všude kolem spousta esenbáků a na ulici autobusy určené pro náš odvoz.16. 8. 2013, Aleš Opatrný (Foto: IMA)
Vzpomínání na život s Bohem v naší minulosti nám dodává odvahu
Vzpomínání na život s Bohem v naší minulosti nám dává odvahu k cestě s Bohem dnes i zítra. (komentář k encyklice Lumen Fidei, § 9b)14. 8. 2013, Benedikt XVI.
Josefův vnitřní zápas ve vztahu k Marii i Bohu (Benedikt XVI.)
V příběhu o Ježíšově narození se dozvídáme, že Ježíšova matka Maria ho počala dříve, než začala bydlet se svým snoubencem Josefem. Josef nutně předpokládá, že Maria porušila zasnoubení a že ji musí – v souladu se Zákonem – propustit.13. 8. 2013, Aleš Opatrný (Foto: Michal Němeček)
´Dětská víra´ versus zralá víra (komentář k encyklice Lumen Fidei, § 4b)
Víra se rodí v setkání s živým Bohem, který nás volá a zjevuje nám svoji lásku.
Sekce: články
