Celé Boží bytí naslouchá i tomu nejtižšímu zašeptání naší duše, - archív citátů

Bianchi Enzo | Sekce: Kázání

Období během roku (cyklus C)
34. neděle - mezidobí - C / Slavnost Ježíše Krista Krále

Ježíš Kristus Král kraluje „ze dřeva“...

2. Samuelova 5,1–3; Kolosanům 1,12–20; Lukáš 23,35–43

Ježíš je Mesiáš kralující z kříže

Poslední neděli liturgického roku slavíme svátek Ježíše Krista, Krále celého stvoření. Vyvstává otázka, jak je to s Ježíšovou královskou důstojností. – Jedná se o důstojnost toho, kdo až do konce miluje, odpouští, usiluje o společenství s lidmi, kteří jsou jeho bratřími. Je to panování toho, kdo kraluje „ze dřeva“, jak s oblibou říkávali církevní otcové. Nezapomínejme na to, že až když visel na kříži, byl nad jeho hlavu zavěšen nápis „židovský král“.

Ježíš byl právě ukřižován, On, který je spravedlivý po výtce (srov. Lk 23,47). „Provinil se“ tím, že svým vlastním životem vykreslil tvář Boha, jenž je oním Otcem bezmezně milujícím člověka, který upadl do hříchu (srov. Lk 15,11–32). „Provinil se“ tím, že Boha učinil radostnou zvěstí pro všechny lidi. Ježíš je tedy přibit na kříž mezi dva lotry. A přesto i v této tolik ponižující situaci nikomu nevyhrožuje, neodplácí nenávist, jež se na něj valí ze všech stran, svou nenávistí, ale přesně naopak projevuje sílu, když pronáší neslýchaná slova: „Otče, odpusť jim, vždyť nevědí, co činí“ (Lk 23,34). „Pohoršení kříže“ (srov. Gal 5,11) vyvolává jen další posměch a pohrdání: Ježíšovi se posmívají náboženští vůdcové Izraele i římští vojáci. Navíc ho provokují tím, že zpochybňují jeho povolání: „Když jsi židovský král, zachraň sám sebe!“ (Lk 23,37) – sestup z kříže. Ježíš je pokoušen stejně jako na začátku svého veřejného působení, když ho zkoušel satan: „Jsi-li syn Boží, …“ (Lk 4,3.9).

Ježíš však znovu odmítá žít sám pro sebe, odmítá prosit Boha, aby zasáhl v jeho prospěch mimořádným zázrakem, kterým by lidi donutil k tomu, aby za ním šli jako za někým, kdo je mocný v tomto světě. Ježíš přijímá, že přijde o svůj život, protože se svobodně rozhoduje pro naplňování Otcovy vůle, a tak až do smrti pokračuje ve své poslušnosti; nejedná se o to, že Otec by ho chtěl vidět, jak strašně trpí na kříži. Ježíš prostě chápe, že poslušnost Boží vůli, která se po něm žádá – aby žil v lásce až po nejzazší mez –, s sebou nese to, aby byl spravedlivý a milující i za cenu vlastního života, o nějž přichází na popravišti jako nespravedlivě odsouzený lidskými autoritami. Ano, Ježíš odmítá zachránit sám sebe. Jedině díky tomuto svému chování může s autoritou jako Pán prohlásit: „Neboť kdo by chtěl svůj život zachránit, ztratí ho, ale kdo svůj život pro mě ztratí, zachrání si ho“ (Lk 9,24)…

Také jeden z ukřižovaných lotrů Ježíše uráží, když vidí, že jeho očekávání se nenaplňují: „Copak ty nejsi Mesiáš? Zachraň sebe i nás!“ (Lk 23,39). Druhý, takzvaný „dobrý lotr“, dokládá, že pochopil, v čem vlastně spočívá Ježíšova královská důstojnost, a proto jedná ve smyslu bratrského napomenutí, když kárá druhého ukřižovaného. Zároveň uznává, že on sám se choval špatně, a proto také přijímá důsledky svého chování. Uznává Ježíšovu nevinnost a obrací se na něj s prosbou, čímž vyznává jeho eschatologickou královskou důstojnost: „Ježíši, pamatuj na mě, až přijdeš do svého království“ (Lk 23,42). Tento dobrý lotr je obrazem věřících a církve, kteří jsou v dějinách povoláni k tomu, aby vydávali svědectví o Ježíšově královské důstojnosti a sdíleli s ním jeho utrpení na kříži, prosili o příchod Božího království a očekávali slavný příchod Pána života na konci časů.

Ježíš k dobrému lotrovi promlouvá takovými slovy, jaká bychom si přáli my všichni slyšet v poslední hodině svého života: „Amen, pravím ti: Dnes budeš se mnou v ráji“ (Lk 23,42). Ano, tohle je příslib určený celému lidstvu, tedy i zločincům a hříšníkům. Na nás je pouze to, abychom podanou ruku Božího milosrdenství přijali spolu s tím, že ztratíme svůj život pro Ježíše Krista, Mesiáše, jenž kraluje z kříže. To znamená, že ho budeme milovat víc než kohokoli jiného a než cokoli jiné a že dokážeme dávat svůj život za bratry ve spravedlnosti a v lásce.

Se svolením zpracováno podle knihy:
Enzo Bianchi, Hlásej slovo - Komentář k nedělním liturgickým čtením. Roční cyklus C
Redakčně upraveno

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 8,23b – 9,3; Žalm 27; 1 Kor 1,10-13.17
Mt 4,12-23

Ježíš velmi často mluví o Božím království (království nebes). Označuje tak skutečnost přítomnosti Boží na zemi. Bůh nepřijde až jednou, někdy… Kde je Bůh přítomen, tam přichází i Boží království. On, Ježíš, je Boží Syn. To tedy znamená, že s jeho příchodem je přítomno i Boží království! Proto je tak blízko. Ale Pán ví, že bez vnitřního otevření se Bohu je fyzická blízkost jen pramálo platná. Ti, kdo se však vydají za Kristem, zakusí moc a sílu tohoto království nebes. A nestane se to někdy na konci věků, ale již nyní! Apoštolové by o tom mohli vyprávět…
Další úvaha k tomuto textu:
A na jeho slovo … opustili všechno. Jak velkou sílu mělo Kristovo slovo, že dokázalo změnit tak náhle a radikálně život těch rybářů. Opustili jistotu povolání, obživy, rodinného zázemí, aby šli s neznámým potulným kazatelem, do neznámých míst. Opustili všechny jistoty, protože našli tak pevnou jistotu v Kristově slově.
https://www.pastorace.cz/Kazani/3-nedele-v-mezidobi-a-sli-za-nim

Zdroj: Nedělní liturgie

Den památky obětí holocaustu 27.1.

(26. 1. 2020) Holokaust - holocaust - šoa - genocida - znamená systematické pronásledování vyvražďování Židů za Druhé světové války.…

Obrácení svatého Pavla (svátek 25.1.)

(24. 1. 2020) Pavlovo setkání s Kristem na cestě do Damašku způsobilo v jeho životě doslova revoluční obrat. Kristus se stal smyslem…

František Saleský (svátek 24.1)

(23. 1. 2020) Učitel duchovního života pro všední život, Učitel církve, patron novinářů a spisovatelů.

21.1.2014 zemřel P. Karel Fořt - ´Otec Karel z RFE´

(21. 1. 2020) Dlouholetý oblíbený redaktor náboženského vysílání Radia Svobodná Evropa.

Hudba spojuje

(19. 1. 2020) Jako místo setkání pro všechny křesťany různých církví na Praze 6 a jejich přátele vznikl kulturní projekt Koncert…

Knižní tip: S Bohem v Rusku - Walter Ciszek

Knižní tip: S Bohem v Rusku - Walter Ciszek
(15. 1. 2020) Walter Ciszek se narodil v rodině polských emigrantů. Po vstupu k jezuitům se přihlásil k misijní práci…

Týden modliteb za jednotu křesťanů - smíření křesťanů přesahuje lidské síly...

(14. 1. 2020) "Týden modliteb za jednotu křesťanů" se slaví každý rok od 18. do 25. ledna (nebo na jižní polokouli kolem…

Etty Hillesum - výročí narození (15. 1. 1914)

(13. 1. 2020) Už uplynulo více než 100 let od narození Ester "Etty" Hillesum. Etty se narodila 15. ledna v roce 1914 v židovské rodině…

15.1.2008 zemřel jeden z českých předních biblistů Profesor Jan Heller

(12. 1. 2020) Když se přiblíží stáří, sil ubývá. Co bude dál? Někdo ulpí na tom, co uplývá. To rozmnožuje bolest. Někomu je však dáno…