Navigace: Tematické texty E EucharistieDelší texty Epiklese (Yves Congar)

Epiklese (Yves Congar)

- Epiklese patří k celku kánonu
"Eucharistie je svátostně a duchovně sdělený souhrn (Inbegriff) toho, co Bůh pro nás udělal v Ježíši Kristu." (45O)
"Eucharistie má za cíl, abychom byli zbožštěni sjednocením s tělem Kristovým oduševněným Duchem Kristovým. Kristus přece chléb a víno Poslední večeře požehnal, posvětil a naplnil svým Duchem." (451-52)

"V zásadě byla (a je) jen jedna Eucharistie, totiž ta, kterou uskutečnil Ježíš ten večer, co byl vydán, a naše jednotlivé Eucharistie jsou Eucharistie jen mocí a jako aktualizace této jedné Eucharistie. Jan Zlatoústý nám k tomu nabízí vysvětlující srovnání. "Ačkoli slovo "Rosťte a množte se" bylo vysloveno jen jednou, působí jeho síla dále a dává vám moc plodit děti; totéž se děje se slovy: "Toto je mé tělo." Jednou vysloveno dává až do konce světa všem obětem jejich existenci a sílu." (De produtione Iudae, hom 1, č. 6 (PG 49,38O)." (454-55)

"Konsekrace svatých darů je akt Krista Velekněze, který působí prostřednictvím svého úředního služebníka (Amtdiener) a svého Ducha. Nejrozhodnější svědectví jsou bezpochyby od Jana Zlatoústého, který se stejnou rozhodností tvrdí, že se konsekrace uskutečňuje v epiklesi vzývaným Duchem a knězem vyslovujícím slova Kristova." (455)
- Celý život církev je epikletický.

(Yves Congar: Der Heilige Geist, St. Benno-V. Leipzig 1988, 348-479)


Témata: Eucharistie

Související texty k tématu:

Eucharistie

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

1 Sam 16,1b.6-7.10-13a; Žalm Žl 23,1-3a.3b-4.5.6; Ef 5,8-14
Jan 9,1-41

Proč církev od nejstarších dob čte toto evangelium jako jedno z vrcholných poučení katechumenům před křtem? Protože od setkání s Kristem ve křtu a od celoživotního zasvěcení, kterým křest je, lze očekávat právě toto: že člověk prohlédne a vidí v životě vše ještě jinak, než viděl dosud.

Zdroj: Nedělní liturgie

Karikatury pokory

(14. 3. 2026) Pokora byla často nesprávně chápána. Ve světě mělo toto slovo téměř vždy negativní význam. Někteří filozofové viděli v…

Přímluvy - 4. neděle postní, cyklus A 15. 3. 2026

(13. 3. 2026) Bůh je schopen proměňovat lidskou bídu a uzdravit nás[1]. Upněme k němu svoji pozornost s důvěrou a prosme:

Kurz evangelizace v Brně - od 18.4.2026

Kurz evangelizace v Brně - od 18.4.2026
(12. 3. 2026) Toužíte sdílet s okolím svou víru a nevíte jak? Chcete předávat druhým radostnou zvěst evangelia  a nejste si…

Kvůli svému postnímu kázání 12. března 1943 byl zatčen gestapem

Kvůli svému postnímu kázání 12. března 1943 byl zatčen gestapem
(11. 3. 2026) Německý kněz Richard HENKES, který působil v Sudetech a českém pohraničí, vystupoval ostře kriticky vůči nacistické…

Řehoř Veliký (+ 12. 3. 604) provedl církev a společnost chaotickým dějinným přelomem

Řehoř Veliký (+ 12. 3. 604) provedl církev a společnost chaotickým dějinným přelomem
(10. 3. 2026) byl výrazný papež, který provedl církev a společnost chaotickým dějinným přelomem mezi starověkem a středověkem.

„Unser Führer ist Gott!“ (P. Franz Wihan)

„Unser Führer ist Gott!“ (P. Franz Wihan)
(8. 3. 2026) Kněz z Orlických Hor, jehož vůdcem nebyl Hitler. * 8. 3. 1908 † 10. 3. 1940. 

Mise v digitálním prostředí není jen doplňkem pastorace

Mise v digitálním prostředí není jen doplňkem pastorace
(5. 3. 2026) Generální sekretariát synody zveřejnil první závěrečné zprávy studijních skupin týkající se mise církve v digitálním…