Epiklese (Yves Congar)

- Epiklese patří k celku kánonu
"Eucharistie je svátostně a duchovně sdělený souhrn (Inbegriff) toho, co Bůh pro nás udělal v Ježíši Kristu." (45O)
"Eucharistie má za cíl, abychom byli zbožštěni sjednocením s tělem Kristovým oduševněným Duchem Kristovým. Kristus přece chléb a víno Poslední večeře požehnal, posvětil a naplnil svým Duchem." (451-52)

"V zásadě byla (a je) jen jedna Eucharistie, totiž ta, kterou uskutečnil Ježíš ten večer, co byl vydán, a naše jednotlivé Eucharistie jsou Eucharistie jen mocí a jako aktualizace této jedné Eucharistie. Jan Zlatoústý nám k tomu nabízí vysvětlující srovnání. "Ačkoli slovo "Rosťte a množte se" bylo vysloveno jen jednou, působí jeho síla dále a dává vám moc plodit děti; totéž se děje se slovy: "Toto je mé tělo." Jednou vysloveno dává až do konce světa všem obětem jejich existenci a sílu." (De produtione Iudae, hom 1, č. 6 (PG 49,38O)." (454-55)

"Konsekrace svatých darů je akt Krista Velekněze, který působí prostřednictvím svého úředního služebníka (Amtdiener) a svého Ducha. Nejrozhodnější svědectví jsou bezpochyby od Jana Zlatoústého, který se stejnou rozhodností tvrdí, že se konsekrace uskutečňuje v epiklesi vzývaným Duchem a knězem vyslovujícím slova Kristova." (455)
- Celý život církev je epikletický.

(Yves Congar: Der Heilige Geist, St. Benno-V. Leipzig 1988, 348-479)