Navigace: Tematické texty E Eucharistie Delší texty Myšlenky (Michael Schneider)

Myšlenky (Michael Schneider)

Myšlenky k účasti na eucharistii:
Eucharistii je možno dobře slavit, jen když se život bere jako "díkůvzdání". Za co jsem dnes děkoval? Co je mou vlastní eucharistickou modlitbou?
Eucharistie je událostí spásy.Co dnes chápu jako událost spásy?
Eucharistie je společenství. Za koho jsem se dnes zvlášť modlil?
Eucharistie je oběť za druhé. Za koho se obětuji?
Eucharistie je dík Bohu za jeho bezpodmínečnou lásku. Jak jsem dnes nechal do svého života vstoupit lásku? Jak jsem ji předal dál?

Eucharistie ukazuje, že nezáleží tolik na tom, abych miloval Boha, jako na tom, abych se nechal Bohem milovat. Kde tomu tak bylo?
Kterou částí eucharistie jsem dnes vyjádřil nejlépe sama sebe?
Co by se dnes změnilo, kdybych nebyl na mši sv.?
Co by se v mém životě změnilo, kdybych nebyl nikdy na eucharistii?

(Michael Schneider: Das neue leben, Freiburg Herder 1987, s. 275-76)

Témata: Eucharistie

Související texty k tématu:

Eucharistie

Eucharistie do našich konkrétních životních podmínek Eucharistie je pokrmem, který člověka udržuje při životě během jeho dlouhého exodu pouští lidské existence. Stejně jako mana pro lid Izraele, je také eucharistie pro každou křesťanskou generaci…
Eucharistie nepatří jen do kostela Člověku by nic neprospělo být denně na mši svaté nebo i na dvou mších, kdyby byl jen polykačem hostií.
Eucharistie pozvedá člověka z omezenosti Je to stálý proces v životě křesťana a církve, proces, který je naprosto nepostradatelný.
Ježíš se stal chlebem, aby utišil náš hlad ... po lásce (Matka Tereza)
Když jdeš k přijímání, nepřistupuj s roztaženými prsty Boží pokrm proměňuje náš život...
Moje první mše ve vězení (Václav Vaško) Tábor Nikolaj, kam mě komunisté přidělili (1954), se rozprostíral na hřebenech Krušných hor. Na krásu přírody rušivě působily dřevěné baráky tábora obtočeného dvěma vysokými ploty z ostnatého drátu.…
Věčné zřídlo máme v živém chlebu, třebaže je noc… (Jan od Kříže) Já znám ten pramen dobře, jenž prýští, tryská proudem, třebaže noc je! ... Ten živý pramen, po kterém tak toužím, zřím v chlebu života, je chlebem božím, třebaže noc je.
Další texty k tématu eucharistie, Boží tělo, mše svatá

Přihlášení

Správa mailinglistů

Bible na neděli

16. 11. 2025, 9. 11. 2025

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Ez 47,1-2.8-9.12; Žalm Žl 46 (45), 2-3.5-6.8-9 Odp.: 5; 1 Kor 3,9c-11.16-17
Jan 2,13-22

Většinou je nedělní cesta do kostela zcela automatická. Jistě víme o kostele v jiné obci či městě, ale je nám poněkud cizí, není to „náš kostel“. Chrám je však mnohem více než jen shromaždiště věřících z našeho okolí. Chrám je znamením církve – společenství těch, kdo jdou za Bohem. Církev – chrám – je znamením Boží blízkosti člověku. Chrám už není místo, kde si s obavami kupujeme odpuštění a s napětím čekáme, zda bude odpuštěno (srov. chrám v pojetí starozákonního Orientu). Chrám je díky Kristově oběti místo, kde Bůh čeká na svůj lid a kam my přicházíme domů, k Bohu. Lateránská bazilika je tak především vnímána jako místo církve. Proto je zde úzká vazba na papeže, proto se zde konaly koncily. Slavíme tedy svátek církve – Božího těla, kterým je v posledku sám Kristus.