Navigace: Tematické texty V VelikonoceTexty na nástěnky - Velikonoce r. 2013 Proč před kostely o velikonocích hoří ohně?

r. 2013 Proč před kostely o velikonocích hoří ohně?

 

O velikonoční noci (ze soboty na neděli) se před většinou kostelů zapalují velikonoční ohně. Oheň a světlo patří k nejstarším přírodním symbolům, které naznačovaly přítomnost Boží a sílu Boží. Oheň symbolizuje zároveň Boží lásku, která plane a hřeje i uprostřed chladu a temnoty. Pro člověka je oheň nezbytnou podmínkou pozemského života: dává teplo, dává světlo, přináší potěšení i radost. Zároveň je i pradávným symbolem smrti a očisty. Toto všechno se střetává ve velikonoční symbolice paradoxů: život i smrt, láska i očištění. A právě ohněm začínají velikonoční obřady.

„Pohleď, to je ta noc, o které je psáno: 
Noc jako den se rozjasní.
Zahání nenávist, vytváří jednotu srdcí
a pokořuje zlé moci. /…/
Ó vpravdě blahodárná noc,
která spojila zemi s nebem,
člověka s Bohem.
Prosíme tě tedy, Bože, ať tato svíce,
ke cti tvého jména posvěcená,
stále svítí neslábnoucím jasem,
aby rozehnala temnotu této noci.
Přijmi ji jako líbeznou vůni
a dej, aby zářila jako světla na nebi. /…/"

(Z chvalozpěvu „Exsultet“)

Velikonoce jsou hlavním křesťanským svátkem

Vzkříšení Ježíše Krista je pro křesťany centrálním bodem jejich víry, smrt není konec, ale nový začátek nového života. Proto se o Velikonocích zvěstuje, že život zvítězil nad smrtí, pravda nad lží, spravedlnost nad nespravedlností a láska nad nenávistí. Protože jsou Velikonoce hlavním křesťanským svátkem, jsou i obřady veliké noci jsou jedinečnou formou liturgie, která se každoročně slaví jen jednou.

Více k tématu na: www.velikonoce.vira.cz

Tento text k vytištění v PDF 


Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 55,6-9; Žalm Žl 145,2-3.8-9.17-18; Flp 1,20c-24.27a
Mt 20,1-16a

Lidský pohled na spravedlnost často spočívá v přesném odměřování. Bůh však jedná z nekonečného bohatství své lásky a ne podle našich měřítek. Pokud Boha posuzujeme jen lidskou optikou, hrozí, že se náš vztah k němu promění v pouhý kalkul, podobně jako u farizeů. Evangelium nás zve k okamžité odpovědi na Boží výzvu. Místo srovnávání se s druhými a řešení, zda nemají víc, je třeba přijmout Boží dobrotu. Jeho štědrost totiž přesahuje lidskou spravedlnost a nabízí přijetí všem bez rozdílu.

Zdroj: Nedělní liturgie

21.9. sv. Matouš - kolaborant s Římany, zrádce, lidský odpad...

21.9. sv. Matouš - kolaborant s Římany, zrádce, lidský odpad...
(20. 9. 2026) Ježíš spatřil muže jménem Matouš, jak sedí v celnici. Byl to celník. Patřil k lidem, o nichž si Židé mysleli jen to…

Památka korejských mučedníků (20. září)

Památka korejských mučedníků (20. září)
(19. 9. 2026) "... Už máme velmi blízko k rozhodujícímu zápasu, snažně vás prosím, žijte věrně z víry, abyste jednou vešli tam,…

Stanislav Přibyl: Život ve svobodě / video na youtube

Stanislav Přibyl:  Život ve svobodě / video na youtube
(18. 9. 2026) Zamyšlení pražského arcibiskupa nad otázkou osobní svobody

Nedělní přímluvy / 25. neděle v mezidobí A / 20.9.2026

(16. 9. 2026) Hospodin je blízký všem, kdo ho vzývají.[1] Volejme proto k Pánu:

Jak se stavět k odpadlíkům od církve? (Svatí Kornélius a Cyprián, svátek 17.9.)

(16. 9. 2026) Když v roce 251 pominulo pronásledování křesťanů, mnozí z těch, kteří předtím ze strachu od víry odpadli, se chtěli do…

Adolf Kajpr - teolog, který nebyl odtažený od každodenních problémů

Adolf Kajpr - teolog, který nebyl odtažený od každodenních problémů
(16. 9. 2026) Adolf Kajpr (5. 7. 1902, Hředle na Kladensku – 17. 9. 1959, komunistická věznice Leopoldov)

Jsem šťastný ve své vězeňské cele: František Xaver Nguyen Van Thuan († 16. září 2002)

Jsem šťastný ve své vězeňské cele: František Xaver Nguyen Van Thuan († 16. září 2002)
(16. 9. 2026) Vietnamský biskup a později kardinál, dlouholetý politický vězeň komunistického režimu ve Vietnamu byl…