Navigace: Tematické texty K Král Ježíš, království BožíCírkevní dokumenty Titul král pro izraelity (podle Tertio millennio adveniente §13)

Titul král pro izraelity (podle Tertio millennio adveniente §13)

Král byl v Izraeli chápán jako ten, kdo zaručuje spravedlnost. Spravedlnost byla zahrnovala podle zákona Izraele hlavně ochranu slabých. Žalmista říká: "On vysvobodí chudáka, který se dovolává pomoci, ubožáka, jehož se nikdo neujímá. Smiluje se nad nuzným a chudým, zachrání ubožákům život" (Žl 72,12-13). Tento žalm se týká především samého Boha, neboť ten byl pro Izraelity v plném slova smyslu Králem.
(Podle Tertio millennio adveniente §13)

+

Titul "Král"
Jedním z mnoha obrazných označení pro Boha, je titul Král. Důležitým úkolem (světského) krále bylo vydávat zákony, sloužící všeobecnému blahu, dohlížet na jejich dodržování a případné porušování soudit.

Bůh zákonodárce.
Bůh dal celému světu, a tedy i člověku zákonitosti. Ty jsou zárukou plnohodnotného soužití s Bohem, mezi lidmi navzájem a zároveň správným nasměrováním do našeho konečného cíle.

Bůh soudce.
Každý člověk bude po smrti skládat účty ze svého chování (2Kor 5, 10). K soudu, ke konečnému rozhodnutí o našem životě, ovšem nedochází až po smrti, ale již nyní v průběhu života (srv. Lk 6, 37n). Zda tedy dosáhneme svého cíle, záleží na každém z nás. Stačí jen opravdově svěřit vládu nad svým životem, nad svým jednáním a rozhodováním jedinému vládci - Bohu Ježíši Kristu.

Bůh neposlal svého Syna na svět, aby svět odsoudil, ale aby byl svět skrze něho spasen. (Jan 3,17)

Bůh - konečná záruka spravedlnosti.
Z toho, že samotný Bůh je soudce, vyplývá i to, že nespravedlnost nebude mít poslední slovo! Existuje "instance", která s konečnou platností ochraňuje spravedlnost.
Král byl v Izraeli chápán jako ten, kdo zaručuje spravedlnost, která zahrnovala podle zákona Izraele hlavně ochranu slabých. Žalmista o Bohu - Králi říká: "On vysvobodí chudáka, který se dovolává pomoci, ubožáka, jehož se nikdo neujímá. Smiluje se nad nuzným a chudým, zachrání ubožákům život" (Žl 72,12-13).

(Podle Tertio millennio adveniente §13)


Čtení z dnešního dne: Pondělí 14. 7. 2025, Pondělí 15. týdne v mezidobí

Ex 1,8-14.22;

Komentář k Mt 10,34 – 11,1: Kéž hledíme na rodiny s mnoha dětmi s obdivem a uznáním! Přijímají totiž v dětech samotného Pána a možná si to ani neuvědomují.

Zdroj: Nedělní liturgie

Josef Toufar - výročí narození 14.7.1902

(12. 7. 2025) Josef Toufar - kněz umučený komunisty - se narodil 14.7.1902

Sv. Benedikt z Nursie (11.7.)

(10. 7. 2025) Sv. Benedikt měl zásadní vliv na rozšíření křesťanství na evropském kontinentu.

Přímluvy dle aktuálního dění pro 14. neděli v mezidobí, cyklus C / 6.7.2025

(4. 7. 2025) Ježíš poslal své učedníky hlásat evangelium a zvěstovat Boží pokoj. V síle tohoto poslání se obraťme k Bohu…

Svatí Cyril a Metoděj (5.7.)

Svatí Cyril a Metoděj (5.7.)
(4. 7. 2025) svátek 5.7.

Průvodce synodalitou - Naslouchejme tomu, co Duch praví církvím

Průvodce synodalitou - Naslouchejme tomu, co Duch praví církvím
(3. 7. 2025) Nová česká kniha o synodalitě: praktický průvodce pro dnešní církev,

Svatý Prokop (svátek 4.7.)

Svatý Prokop (svátek 4.7.)
(3. 7. 2025) (* Chotouň asi 970  + Sázava 25.3.1053)

Svátek sv. Tomáše (3.7.)

Svátek sv. Tomáše (3.7.)
(2. 7. 2025) "Má-li někdo pochybnosti, není nenormální..."