Uzdravování skrze svátosti, M. Marsch,

- Největší bolest způsobí zranění od toho, kterého mám rád...
Svatý farář arský slyšel jednou promlouvat Boha ve svém nitru: "Proč mě tak zraňuješ, když tě mám přece tolik rád?!" Pak ohromeně volal ke svým věřícím: "Utíkáme od své lásky - a katu se vrháme do náručí."

- Hřích je tedy vraždou! Přesněji řečeno sebevraždou. Neboť vrahem není nikdo jiný než já sám.

- Hřích je ztotožňován se smrtí - a osvobození od hříchu je ztotožňováno se vzkříšením k novému životu.

- Mnozí lidé dnes nemají žádné tušení, co hřích vlastně vůbec znamená.

- Hřích znamená odloučení se od původce (a zdroje) života.
(55)

- Hřích zabíjí (věčnou) lásku, která mě udržuje při životě.

- Toto zranění může být uzdraveno zázrakem ve zpovědi.

- Boha nejvíce zraňuji tím, že zraňuji sebe. (56)

- (Bůh v Ježíši) přišel, aby zrušil Adamovu neposlušnost a hřích.

- Vzal na sebe naše hříchy.

- Zranění skrze hřích znamená, že si hříšník neodnáší jen duchovní zranění, ale i duševní, někdy dokonce tělesné poruchy. A ty se pak neodrážejí jen na jeho vlastním životě, ale i v jeho rodině, v jeho farnosti, v jeho řeholním společenství....
(57)

- Církev je si sama vědoma potřeby uzdravení jak hříchu, tak zranění z něho pocházející. (58)

- Mnoho lidí si myslí, že jejich hříchy a osvobození od nich mají více co dělat s farářem a jeho momentální náladou než s Bohem a jeho milosrdenstvím.
(59)

- Bůh (který respektuje lidskou svobodu rozhodování) nezasáhne, pokud není člověk vědomě ochoten dovolávat se jeho pomoci.

- Cílem svátosti smíření je uzdravení celého člověka i s jeho okolím. (61)

- Člověk může změnit špatné struktury jen tehdy, když změní sebe.

- Obrácení jednotlivců nezůstane bez účinku na osud mnoha (dalších) lidí. (62)

- Teprve to, co si lidé navzájem odpustili, může jim (ve zpovědi) odpustit také Bůh. (64)

- Je třeba dovolit Bohu, aby nám odpustil, a musíme také odpustit také sobě. (66)

(M.Marsch, Uzdravování skrze svátosti, strany uvedeny v textu)