články
13. 9. 2001, Jan Pavel II.
12. 9. 2001
Ekumenická bohoslužba v souvislosti s tragickými událostmi
Z pověření pana kardinála Miloslava Vlka, arcibiskupa pražského Vás chci upozornit, že v souvislosti s tragickými událostmi včerejšího teroristického útoku v U.S.A. se bude v sobotu 15. září 2001 v 17 hodin konat v katedrále sv. Víta, Václava a Vojtěcha v Praze ekumenická bohoslužba. K účasti na ní jsou zváni všichni lidé dobré vůle. Předejte, prosím, tuto informaci. S přáním Božího pokoje Vladimír Málek, sekretář arcibiskupa11. 9. 2001
Teroristický útok a víra, aneb zcela bezpečným není člověk nikde...
Snad každý člověk je dotčen tím, co ukázaly televizní záběry z New Yorku a Washingtonu. Zachvátí nás bolest, ale také strach. A otázky: Boží trest? Začátek apokalyptických hrůz? Prává tvář islámských fundamentalistů? Konečně splnění některých vizí z těch nebo oněch soukromých zjevení? Anebo další důvod k odsouzení všech náboženství, protože pachatelé jsou jistě náboženskými fanatiky….? Tak a podobně lze uvažovat. Anebo přece jen trochu jinak?10. 9. 2001, Angelo Scarano
Marnotratný otec...
Podobenství o "marnotratném synu" by se spíš mělo nazývat podobenstvím o "marnotratném otci": důraz se totiž klade na velikost otcova obdarování, převyšující všechny představy. Otec je víc než milosrdný: nejen že odpouští, ale dává s nadbytkem, prostě rozmařile. Dalšími hlavními postavami jsou oba synové, kteří mají jeden společný rys: nejsou schopni přijmout otce, přijmout, že je vůči nim skutečně dobrý.6. 9. 2001, Pavel Svoboda
20 let Ztracené kapely, aneb zubní kartáček…
Snaha o přirozenou zbožnost, resp. zbožnou přirozenost… Je těžko uvěřit, že již uplynulo dvacet let od procházky bandy tehdy cca devatenáctiletých mládežníků v lese nedaleko Mníšku pod Brdy, kde se zpěvačka a písničkářka Jana dozvěděla od zpěvačky a nepísničkářky Boženky, že se stala šéfovou skupiny založené k interpretaci jejích (Janiných) písní. Čtyři nadšenci Jana, Boženka, Vojta a Pavel začali zkoušet písničky, které nechtěli uplatňovat ani tak na koncertních pódiích, jako v kostelech. Připravenost sloužit snad byla hlavní devízou, a tak se nabízely nejen bohoslužby, křty a…3. 9. 2001
Charitní linka důvěry v novém
OPAVA. Linka důvěry rozšiřuje provoz. Na bezplatné lince: 0800/12 06 12 poskytujeme telefonní krizovou intervenci denně včetně víkendů a svátků od 10 do 22 hod. Od 22 do 6 hod. můžete v případě potřeby volat na placené tel. číslo: 0653/616 407. E-mail Linky důvěry je: linka.duvery@opava.cz.3. 9. 2001
VATIKÁNSKÉ RÁDIO lépe slyšitelné na frekvenci 1467 kHz.
V rámci dohody mezi Itálií a Svatým stolcem bude od září vysílání vatikánského rozhlasu na středních vlnách 1530 kHz sníženo na 150 kW, což znamená, že nebude v České republice dostatečně slyšitelné. Tuto situaci však vatikánský rozhlas vyřešil smlouvou s Radiem Monte Carlo. Veškeré pořady vysílané ráno mezi 4.30 a 9.30 hodin a 17.30 a 00.10 hodin na zeslabené frekvenci 1530 kHz bude Radio Monte Carlo vysílat na středních vlnách o frekvenci 1467 kHz a síle 1000kW!30. 8. 2001, Petr Kolář
Kdo mezi vámi je největší..., aneb boj o moc
Čím to vlastně je, že člověk touží vládnout ostatním lidem, jaký konkrétní užitek mu plyne z výkonu moci? Zdá se, že důvody jsou v podstatě dva: První, snadno pochopitelná motivace, je materialistická a spočívá v konkrétních, hmatatelných požitcích, které z mocenského postavení plynou: V přednostním přísunu vybraných služeb a konzumních možností od kuchyně až po lékařskou péči, za naprosté hmotné bezstarostnosti, protože peněz je dost a většinou už jich ani není zapotřebí. Druhou, daleko častější a přitom tajemnější motivací je moc samotná.27. 8. 2001, Angelo Scarano
V kostele máme sedět vzadu!
Tak přece jen Ježíš "radil", že máme sedět vzadu: a proto správně to dělají všichni ti, kdo v kostele sedí pravidelně … co nejvíc vzadu. Však je to znamení pokory, ne?24. 8. 2001, Petr Kolář
Laici nabývají v církvi na významu
Při příležitosti svých sedmdesátých narozenin se v rozhovoru s novináři vyjádřil Hans Tietmeyer k působení etických zásad v hospodářství takto: "Význam etiky daleko přesahuje módní aktualitu. Etických cílů lze ale dosáhnout nikoliv tažením proti hospodářským zásadám, ale s jejich pomocí." Hans Tietmeyer je zakládajícím členem Papežské akademie sociálních věd a byl do této funkce povolán Janem Pavlem II. v roce 1994. Má za sebou úctyhodnou kariéru: Až do roku 1989 byl německým ministrem hospodářství. Potom vstoupil do služeb proslulé "Buba", německé Bundesbanky, v roce 1993…15. 8. 2001, Jan Pavel II.
Poselství Jana Pavla II. mládeži k XVII. SDM v Torontu 2002
„Vy jste sůl země…Vy jste světlo světa.“ (Mt 5,13-14) Drazí mladí přátelé!... V této sekularizované době, kdy mnoho našich současníků myslí a žije, jako by žádný Bůh neexistoval, nebo jsou zlákáni takovými formami náboženství, které se vymykají zdravému rozumu, jste to právě vy, drazí mladí přátelé, kdo musíte znovu dát najevo, že víra je osobním rozhodnutím, které postihuje celý váš život. Ať je evangelium rádcem a kritériem všech vašich životních plánů a rozhodnutí! Pak se stanete misionáři vším, co děláte a říkáte, a ať pracujete a žijete kdekoli, budete znamením Boží…10. 8. 2001, Jan Pavel II.
Vyhýbejte se průměrnosti a konformismu
"Milí mladí lidé, ať vás neuspokojuje nic, co zaostává za nejvyššími ideály! Nenechte se odradit těmi, kteří se po zklamání životem stali hluchými k nejhlubším a opravdovým touhám svého srdce! Uděláte dobře, když ... si zachováte velkou touhu po Pánu, budete se tak moci vyhnout průměrnosti a konformismu, které jsou v naší společnosti tak rozšířeny."10. 8. 2001
Liturgický kalendář on-line
S radostí Vám sdělujeme, že jsme na našem webu spustili novou službu, kterou ocení zvláště ti, kteří aktivně sledují a prožívají liturgický rok.9. 8. 2001, Aleš Opatrný
Nabídka dobrovolné služby mládeže
Reakce na komentář: Nenahraditelní dobrovolníci z 8.8.01. V České republice se připravuje zákon o dobrovolnické službě (jde o službu pro maldé lidi 1-2 roky, kde by stát platil pojištění), v Katolické církvi se připravuje volontariát mladých lidí - shválila ČBK. Kromě toho existuje i u nás řada dobrovolnických iniciativ od "dobrovolných hasičů" po občanské hlídky při zasedání MMF - takové věci se v SRN určitě do toho úctyhodného čísla počítají. Dáváme zde k dispozici i text "Nabídka dobrovolné služby mládeže", který vyšel v "ACAPu" - oběžníku pražské arcidiecéze…8. 8. 2001, Petr Kolář
Nenahraditelní dobrovolníci
Českou společností prošlo skoro bez povšimnutí rozhodnutí valného shromáždění OSN vyhlásit rok 2001 rokem dobrovolníků. Není divu, vždyť dobrovolné aktivity byly u nás dlouhodobě decimovány a nakomandované "dobrovolné" akce byly jen další prodlouženou pákou totalitní moci. Zanechaly nám katastrofální dědictví neochoty k jakékoliv angažovanosti a přímo odporu ke sdružování se. Z pohledu sociologů byla v období komunizmu největší takovou dobrovolnou organizací u nás katolická církev a ta byla proto také předmětem patřičného státního dohledu. Ale ani ostatní, od sportovních klubů až po…1. 8. 2001, Petr Kolář
Ztráta sympatizantů
Ze spíše skromné debaty okolo prvních výsledků nedávného sčítání lidu a jeho vztahu k náboženství vyplynul pro většinu debatérů závěr, že u nás v posledních desíti letech rapidně ubylo sympatizantů s českou katolickou církví. Sympatizanti nepatří k praktikujícím věřícím a mnohdy ani nejsou pokřtěni, ale jednu dobu, těsně po pádu komunizmu, se ještě nejspíš dovedli ztotožnit s katolicizmem. Mezitím si to rozmysleli a už se k němu nehlásí.30. 7. 2001, Petr Kolář
Biblická revoluce je už za námi
Sotva najdeme v křesťanské reflexi 20. století jinou oblast, která prošla tak bouřlivým vývojem jako biblistika a s ní náš přístup ke Slovu Božímu, k bibli. Nesnáze tu narůstaly postupně. Už v 17. století se racionalistický filozof Benedikt Spinoza pozastavil nad skutečností, že pátá kniha bible, připisovaná Mojžíšovi, končí zprávou o autorově smrti a pohřbu. Zpráva o dobývání zaslíbené země v něm vzbudila dojem, že její pisatel v této zemi už bydlí. Časem otázek ještě přibylo a tak se dalším generacím četba celé bible nedoporučovala a místo ní se jim nabízela proslulá biblická dějeprava,…13. 7. 2001, Petr Kolář
Sčítání lidu, sčítání křesťanů
První zveřejněné výsledky nedávného sčítání lidu v České republice, týkající se naší religiozity, znamenají takový pokles, že jej statistici, podle vlastního vyjádření, nevěřícně ověřovali tak jako žádný jiný ze získaných údajů. Všechny klasické křesťanské církve u nás zaznamenaly ztráty, pohybující se mezi dvaceti až pětatřiceti procenty. První komentáře z pera necírkevníků, jak se jeden z nich sám nazval, vyjadřují znepokojení nikoliv nad stavem církví, na kterých jim tolik nezáleží, ale nad společnosti, ztrácející pod nohama půdu, ze které vyrostla.9. 7. 2001, Petr Kolář
Řádná biskupská synoda (Řím, říjen 2001)
Poslední předprázdninové zasedání České biskupské konference proběhlo i letos v předvečer svátku svatých Cyrila a Metoděje na Velehradě a vedle běžných záležitostí, které byly na programu, probíhalo ve znamení dvou významných událostí.27. 6. 2001
Konec bez konce
Aneb Teologické texty o eschatologii. Druhé letošní číslo Teologických textů navazuje na první číslo (Protologie – teologie počátků) tématem ESCHATOLOGIE – O ABSOLUTNÍ BUDOUCNOSTI. Stvořením jsme byli vrženi na dráhu času spolu s celým vesmírem a přírodou planety Země. Čas byl stvořen s hmotou a sdílí její dějiny. Jejich specifickou součástí jsou dějiny lidstva a v nich dějiny Boží přítomnosti v lidské rodině.
Sekce: články
