Bohu se nejvíce podobáme, když prokazujeme dobro těm, kteří nám to nemohou oplatit... - archív citátů

papež František | Sekce: Kázání

Období během roku (cyklus C)
3. neděle v mezidobí - C / Angelus - papež František (Jubileum příležitostí k obnově vztahu s Kristem)

Evangelista Lukáš nám tuto neděli představuje Ježíše v synagoze v Nazaretu, městě, kde vyrůstal. Ježíš čte úryvek z proroka Izaiáše, který ohlašuje evangelizační a osvobozující poslání Mesiáše, a pak do všeobecného ticha říká: „Dnes se naplnilo toto Písmo“ (srov. Lk 4,21).

Představte si překvapení a zmatení Ježíšových krajanů, kteří ho znali jako syna tesaře Josefa a nikdy by je nenapadlo, že by se mohl představit jako Mesiáš. Bylo to překvapení. A přece je tomu skutečně tak: Ježíš svou přítomností ohlašuje, že nastal „rok Hospodinovy milosti“ (v. 19). Je to radostná zvěst pro všechny a zvláštním způsobem pro chudé, pro vězně, pro slepé, pro utlačované, jak praví evangelium (srov. v. 18). 

Toho dne v Nazaretě postavil Ježíš své posluchače před volbu ohledně své identity a poslání. Nikdo v synagoze se nemohl ubránit otázce: je pouze synem tesaře, který si přisvojuje roli, jež mu nepřísluší, nebo je skutečně Mesiášem, poslaným zachránit lidi od hříchu?

Evangelista nám říká, že Nazaretští nedokázali v Ježíši rozpoznat Hospodinova pomazaného. Mysleli si, že ho znají příliš dobře, a to jim místo toho, aby usnadnilo otevření mysli a srdce, bránilo, jako závoj zakrývající světlo.

 Sestry a bratři, tato událost se při vší analogii děje i nám dnes. I my jsme vyzváni Ježíšovou přítomností a jeho slovy; i my jsme povoláni rozpoznat v něm Božího Syna, našeho Spasitele. Může se nám však stát, stejně jako se to stalo jeho krajanům, že si myslíme, že už ho známe, že už o něm všechno víme, že jsme s ním vyrůstali, ve škole, ve farnosti, v katechismu, v zemi s katolickou kulturou... A tak je pro nás osobou, která je blízko, nebo spíše „příliš“ blízko.

Zkusme se však zeptat sami sebe: cítíme jedinečnou autoritu, s níž Ježíš Nazaretský promlouvá? Uvědomujeme si, že je nositelem hlásání spásy, kterou nám nikdo jiný nemůže dát? A já, cítím se být potřebný této spásy? Cítím, že i já jsem nějakým způsobem chudý, uvězněný, slepý, utlačovaný? Pak, teprve pak pro mě bude „rok milosti“!

 Obraťme se s důvěrou k Marii, matce Boží a naší matce, aby nám pomáhala poznávat Ježíše.

Se svolením převzato z webu České sekce Vatican News.
Redakčně upraveno.

Čtení z dnešního dne: Středa 4. 2. 2026, Středa 4. týdne v mezidobí

2 Sam 24,2.9-17;

Komentář k Mk 6,1-6: Předpojatost, odsuzování, aniž bych jeho dotek prožil. Důvody, které mnohým brání k následování Ježíše. Kdo je takto zablokovaný, těžko přijme radostnou zvěst!

Zdroj: Nedělní liturgie

Svatoblažejské požehnání (3.2.)

(1. 2. 2026) Na svátek sv. Blažeje (3. února) je možné udílet tzv. svatoblažejské požehnání...

Přímluvy 4. neděle v mezidobí, cyklus A / 1. 2. 2026

(30. 1. 2026) Povzbuzeni důvěrou, že Bůh zjednává právo utlačeným a dává chléb hladovým,[1] předložme mu naše modlitby:

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)
(30. 1. 2026) Svátek Uvedení Páně do chrámu (2.2.) se lidově nazývá Hromnice. Tento den se slaví i Světový den zasvěcených osob.

Byl odsouzen k smrti zastřelením, byl deportován na Sibiř: Fjodor Michajlovič Dostojevskij (+ 28.1. 1881)

(27. 1. 2026) Říká-li se, že člověk v životě neumírá jen jednou, pak to obzvlášť platí pro život ruského spisovatele Dostojevského,…

Den památky obětí holocaustu 27.1.

(26. 1. 2026) Holokaust - holocaust - šoa - genocida - znamená systematické pronásledování vyvražďování Židů za Druhé světové války.…

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí
(24. 1. 2026) Vždy 3. neděle liturgického mezidobí je v církvi věnována „slavení a šíření Božího slova a úvaze nad ním“.

Obrácení svatého Pavla (svátek 25.1.)

(24. 1. 2026) Pavlovo setkání s Kristem na cestě do Damašku způsobilo v jeho životě doslova revoluční obrat. Kristus se stal smyslem…