Kdyby Bohu bylo naše utrpení lhostejné,  nevstoupil by do lidského života,  - archív citátů

papež František | Sekce: Kázání

Období během roku (cyklus A)
31. neděle v mezidobí - A / Angelus - papež František (O pokrytectví farizejů)

Z evangelia dnešní liturgie slyšíme několik Ježíšových slov na adresu zákoníků a farizejů, tedy náboženských vůdců lidu. Na adresu těchto autorit Ježíš používá velmi tvrdá slova: "protože mluví, a nejednají" (Mt 23,3) a "všechny své skutky dělají proto, aby se jim lid obdivoval" (v. 5). To je to, co Ježíš říká: říkají a nekonají a všechno, co dělají, dělají, aby se ukázali.

Zastavme se tedy u těchto dvou aspektů: u vzdálenosti mezi slovy a skutky a u nadřazenosti zevnějšku nad vnitřkem. 

Vzdálenost mezi slovy a skutky. Těmto učitelům Izraele, kteří tvrdí, že učí druhé Božímu slovu a že jsou respektováni jako autority chrámu, Ježíš vyvrací dvojí způsob jejich života: kážou jedno, ale pak žijí jinak. Tato Ježíšova slova připomínají slova proroků, zejména Izajáše: "Tento lid se ke mně přimyká jen ústy a ctí mě rty, zatímco jeho srdce je ode mne daleko" (Iz 29,13). To je nebezpečí, na které je třeba si dát pozor: dvojí smýšlení. Toto nebezpečí hrozí i nám: dvojí přístup, který ohrožuje pravost našeho svědectví a také naši důvěryhodnost jako osob a jako křesťanů. 

Všichni kvůli své křehkosti zažíváme určitý rozpor mezi slovy a činy; ale něco jiného je mít rozdvojené srdce, "sedět na dvou židlích", aniž by nám to dělalo problémy. Zvláště když jsme povoláni - v životě, ve společnosti nebo v církvi - hrát zodpovědnou roli, pamatujme na toto: odmítněme dvojakost! Pro kněze, pastoračního pracovníka, politika, učitele nebo rodiče vždy platí toto pravidlo: to, co říkáš, co hlásáš druhým, se nejprve zavazuješ žít. Aby byl člověk důvěryhodným učitelem, musí být nejprve věrohodným svědkem.

Druhý aspekt přichází jako důsledek: přednost zevnějšku před vnitřkem. Zákoníci a farizejové, žijící ve dvojím životě, se totiž obávají, že musí skrývat svou nedůslednost, aby zachránili svou vnější pověst. Kdyby totiž lidé věděli, co mají skutečně v srdci, byli by zostuzeni a ztratili by veškerou důvěryhodnost. Proto konají skutky, aby vypadali spravedlivě, aby si, jak říkají, "zachovali tvář". Tento trik je velmi častý: líčí svou tvář, líčí svůj život, líčí srdce. Tito "nalíčení" lidé neumějí žít v pravdě. A mnohokrát i my prožíváme toto pokušení přetvářky. 

Bratři a sestry, přijměme toto Ježíšovo varování a ptejme se také sami sebe: snažíme se praktikovat to, co hlásáme, nebo žijeme v dvojakosti? Říkáme jednu věc a děláme druhou? Staráme se pouze o to, abychom se navenek, nalíčení, ukázali jako bezúhonní, nebo se staráme o svůj vnitřní život v upřímnosti srdce? 

Obraťme se k blahoslavené Panně: ona, která žila s poctivostí a pokorou srdce podle Boží vůle, ať nám pomůže stát se věrohodnými svědky evangelia. 

Se svolením převzato z webu České sekce Vatican News.
Redakčně upraveno.

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 45,1.4-6; Žalm Žl 96,1+3.4-5.7-8.9-10a+c; 1 Sol 1,1-5b
Mt 22,15-21

Může křesťan dělit svou věrnost mezi císaře a Boha, mezi pozemskou a Boží autoritu? Tak postavili otázku Ježíšovi protivníci a čekali, že Ježíše nachytají buď jako nevěrného věřícího, který není zcela věrný Bohu, nebo jako nevěrného občana, který není věrný císaři. Odpověď ale žádné dělení nezdůvodňuje, i když by to tak mohlo na první pohled vypadat. Každý věřící Izraelita (a právě takoví se Ježíše ptali) věděl, že Bohu náleží všechno: svět, císař, denár – ale hlavně člověk sám. Člověk, který v sobě nese obraz Boží, má Bohu patřit cele. Potom si může dovolit respektovat císaře, platit peníz daně, žít v tomto světě bez obav, že všechno pokazí. Ale patřit plně a cele z hloubi svého nitra Bohu, není nic snadného. Bůh nás v tom však nenechává samotné, když vkládá do našeho nitra Ducha, který sám volá: „Abba, Otče“!

Zdroj: Nedělní liturgie

Polák proti totalitě: P. Jerzy Popiełuszko († 19. 10. 1984)

Polák proti totalitě: P. Jerzy Popiełuszko († 19. 10. 1984)
(17. 10. 2026) V období výjimečného stavu dodával polský kněz Jerzy Popiełuszko svým krajanům sílu a naději. Na jeho mše se sjížděli…

Stanislav Přibyl: Samota léčí, osamělost bolí / video na youtube

Stanislav Přibyl:  Samota léčí, osamělost bolí / video na youtube
(16. 10. 2026) Zamyšlení pražského arcibiskupa nad rozdílem mezi osamělostí a samotou.

Nedělní liturgické přímluvy / 29. neděle v mezidobí, cyklus A / 18. 10. 2026

(16. 10. 2026) Apoštol Pavel píše: „Stále si vás připomínáme ve svých modlitbách.“ Podobně jako on svěřme Bohu lidi blízké…

Výstava NADĚJE JE NAŠE SÍLA - Církev v době normalizace na fotografiích Státní bezpečnosti

Výstava NADĚJE JE NAŠE SÍLA - Církev v době normalizace na fotografiích Státní bezpečnosti
(16. 10. 2026) 15.–28. října 2026, Mladotův dům, Pražský hrad

Duchovní obnova „Po stopách Medžugorje“ 6.–7. listopadu 2026

Duchovní obnova „Po stopách Medžugorje“ 6.–7. listopadu 2026
(14. 10. 2026) V Duchovním centru ve Vranově u Brna se uskuteční obnova organizace Mary’s Meals „AD FONTEM – K…

Svatý, který je smutný, je smutný svatý (Terezie z Avily)

Svatý, který je smutný, je smutný svatý (Terezie z Avily)
(14. 10. 2026) Opravdová svatost s sebou nese radost.

Misijní neděle

Misijní neděle
(13. 10. 2026) Misijní neděle, resp. Světový den misií se připomíná každý rok předposlední říjnovou neděli