Průměrnost se líbí ďáblu. - archív citátů

papež František | Sekce: Kázání

Období během roku (cyklus A)
31. neděle v mezidobí - A / Angelus - papež František (O pokrytectví farizejů)

Z evangelia dnešní liturgie slyšíme několik Ježíšových slov na adresu zákoníků a farizejů, tedy náboženských vůdců lidu. Na adresu těchto autorit Ježíš používá velmi tvrdá slova: "protože mluví, a nejednají" (Mt 23,3) a "všechny své skutky dělají proto, aby se jim lid obdivoval" (v. 5). To je to, co Ježíš říká: říkají a nekonají a všechno, co dělají, dělají, aby se ukázali.

Zastavme se tedy u těchto dvou aspektů: u vzdálenosti mezi slovy a skutky a u nadřazenosti zevnějšku nad vnitřkem. 

Vzdálenost mezi slovy a skutky. Těmto učitelům Izraele, kteří tvrdí, že učí druhé Božímu slovu a že jsou respektováni jako autority chrámu, Ježíš vyvrací dvojí způsob jejich života: kážou jedno, ale pak žijí jinak. Tato Ježíšova slova připomínají slova proroků, zejména Izajáše: "Tento lid se ke mně přimyká jen ústy a ctí mě rty, zatímco jeho srdce je ode mne daleko" (Iz 29,13). To je nebezpečí, na které je třeba si dát pozor: dvojí smýšlení. Toto nebezpečí hrozí i nám: dvojí přístup, který ohrožuje pravost našeho svědectví a také naši důvěryhodnost jako osob a jako křesťanů. 

Všichni kvůli své křehkosti zažíváme určitý rozpor mezi slovy a činy; ale něco jiného je mít rozdvojené srdce, "sedět na dvou židlích", aniž by nám to dělalo problémy. Zvláště když jsme povoláni - v životě, ve společnosti nebo v církvi - hrát zodpovědnou roli, pamatujme na toto: odmítněme dvojakost! Pro kněze, pastoračního pracovníka, politika, učitele nebo rodiče vždy platí toto pravidlo: to, co říkáš, co hlásáš druhým, se nejprve zavazuješ žít. Aby byl člověk důvěryhodným učitelem, musí být nejprve věrohodným svědkem.

Druhý aspekt přichází jako důsledek: přednost zevnějšku před vnitřkem. Zákoníci a farizejové, žijící ve dvojím životě, se totiž obávají, že musí skrývat svou nedůslednost, aby zachránili svou vnější pověst. Kdyby totiž lidé věděli, co mají skutečně v srdci, byli by zostuzeni a ztratili by veškerou důvěryhodnost. Proto konají skutky, aby vypadali spravedlivě, aby si, jak říkají, "zachovali tvář". Tento trik je velmi častý: líčí svou tvář, líčí svůj život, líčí srdce. Tito "nalíčení" lidé neumějí žít v pravdě. A mnohokrát i my prožíváme toto pokušení přetvářky. 

Bratři a sestry, přijměme toto Ježíšovo varování a ptejme se také sami sebe: snažíme se praktikovat to, co hlásáme, nebo žijeme v dvojakosti? Říkáme jednu věc a děláme druhou? Staráme se pouze o to, abychom se navenek, nalíčení, ukázali jako bezúhonní, nebo se staráme o svůj vnitřní život v upřímnosti srdce? 

Obraťme se k blahoslavené Panně: ona, která žila s poctivostí a pokorou srdce podle Boží vůle, ať nám pomůže stát se věrohodnými svědky evangelia. 

Se svolením převzato z webu České sekce Vatican News.
Redakčně upraveno.

Čtení z dnešního dne: Středa 3. 6. 2026, Památka sv. Karla Lwangy a druhů, mučedníků

2 Tim 1,1-3.6-12;

Komentář k 2 Tim 1,1-3.6-12: Pavel, sám ve vězení, svěřuje svému duchovnímu synu Timotejovi, co považuje za podstatné. Církev roste i dnes skrze ty, kdo jsou umlčováni a bezbranní. I dnes má Pán dost moci, aby ochránil, co církvi svěřil.

Zdroj: Nedělní liturgie

5. června -´Světový den životního prostředí´

5. června -´Světový den životního prostředí´
(3. 6. 2026) Sama Země má svou důstojnost, kterou máme respektovat. (Benedikt XVI.) 5. 6. se připomíná "Světový den životního…

Slavnost Těla a krve Páně (´Božího těla´)

(1. 6. 2026) Svátek, který katolická církev slaví ve čtvrtek po svátku Nejsvětější Trojice, aby zvlášť oslavila - eucharistii.

Ubožáku, tobě se líbí křesťanství?

(31. 5. 2026) Sv. Justin, mučedník - svátek 1.6.

Jak Boží Tělo slavit dnes ve 21. století? Tip z jedné farnosti

Jak Boží Tělo slavit dnes ve 21. století? Tip z jedné farnosti
(29. 5. 2026) Patří svátek Božího těla do dnešní doby? Jak slavnost Těla a krve Páně slavit v naší situaci a kultuře?…

Nejsvětější Trojice

Nejsvětější Trojice
(29. 5. 2026) V  neděli po Letnicích (Slavnosti seslání Ducha svatého) se připomíná mysterium Boha v Trojici.