články
25. 3. 2009
23. 3. 2009, Adrián Zemek
Jak se slučuje život v klášteře s přikázáním, aby člověk ctil své rodiče?
Dotaz: Mám trochu provokativní otázku, totiž jak se slučuje život v klášteře s přikázáním, aby člověk ctil své rodiče. V dospělosti by přece děti měly svou péčí vracet rodičům, co oni jim předtím dali v lásce, ale i materiálně.20. 3. 2009
Jak hledáš Boha v pohanském prostředí? A co děláš, když je Ti smutno?
Dotaz: Jak hledáš Boha v pohanském prostředí? A co děláš, když je Ti smutno? Odpověď Adriána Pavla Zemka OPraem.: Asi největší posilou je, že On stále hledá mě a je se mnou. Recept na smutek mám jeden – je to prevence. Snažím se povídat s Bohem, být v přátelském kontaktu s lidmi, nakolik to na mně závisí, vhodně odpočívat, poslechnout pěknou hudbu, přečíst knihu…19. 3. 2009, Aleš Palán
Neumíme spočinout. A platí to i o ekonomice
Nejprve jsme se jeden večer shodou okolností potkali na koncertě undergroundové skupiny Živé kvety. O dva dny později nepřijel na schůzku do malostranské kavárny v nejnovějším BMW, jak by někdo vzhledem k jeho postavení mohl snad předpokládat, ale na kole. To si přivázal za dopravní značku na chodníku a my si mohli začít povídat. Hlavní makroekonom ČSOB, člen Národní ekonomické rady vlády Tomáš Sedláček.18. 3. 2009
Papež vyhlásil Rok kněží
Svatý otec v pondělí 16.3.2009 během audience účastníků plenárního zasedání Kongregace pro klérus ve Vatikánu oznámil, že při příležitosti 150. výročí úmrtí sv. Jana Maria Vianneye, faráře arského, vyhlašuje na období od 19.6.2009 do 19.6.2010 Rok kněží, jehož téma bude "Věrnost Kristova, věrnost kněze".17. 3. 2009
Texty ke kajícím pobožnostem v postní době
Řád svátosti pokání počítá s kajícími bohoslužbami jako s prostředky k prohloubení kajícího smýšlení křesťanů a také jako s příležitostí, kdy církev veřejně projevuje své kající smýšlení. Kvalitní texty, které mohou přispět k prohloubení kajícího smýšlení věřících vydalo Pastorační středisko a naleznete je zde.13. 3. 2009
´Žít jako znamení´ - jak? Dnes? V naší zemi?
Dotaz: "žít jako znamení", jak? Dnes? V naší zemi? Poraďte nám.10. 3. 2009, Adrián Zemek
Hlodala ve mně pochybnost,
Aneb Bůh to má v rukou, nebojme se! Když jsem se v září minulého roku vrátil k práci mezi lidmi ve farnosti dohromady po dvanácti letech služby a života na biskupství a v klášteře, těšil jsem se. Přesto ve mně hlodala pochybnost: Budu této změny schopen tak, abych byl lidem kolem sebe opravdu pomocí na jejich životní cestě? Povídal jsem si o tom s Bohem. A taky jsem přemýšlel a radil se s bratřími, co dělat, jak začít, jak se lidem přiblížit.9. 3. 2009
Eucharistie - podvod? (Svědectví)
Svědectví: Eucharistie jako světlo a síla pro každodenní život ve světě Na první svaté přijímání jsem se ve svých devíti letech velmi těšila: „Musí to být něco krásného a určitě je to taky dobré!“ Měla jsem ráda náboženství, milovala jsem tajemství a byla jsem velice mlsná a nadcházející událost slibovala zážitek ve všech těchto směrech. Krásně mě nastrojili, všichni se tvářili slavnostně, kostel byl ještě krásnější než jindy, všechno mě dojímalo. Ale chutí hostie jsem byla zklamaná, nemělo to ani chuť chleba, v první chvíli mi to přišlo jako nějaký další podvod na nás dětech.8. 3. 2009, Benedikt XVI.
Radost je třeba předávat (Benedikt XVI.)
Kdo objevil Krista, musí k němu vést také ostatní. Velkou radost nemůže člověk uchovávat jen pro sebe. Je třeba ji předávat. Na mnoha místech světa se dnes objevuje podivné zapomenutí na Boha. Zdá se, že všechno docela dobře jde i bez Něho. Zároveň se ale objevuje také pocit frustrace, nespokojenosti všech se vším.5. 3. 2009, Benedikt XVI.
Co věřící očekávají od kněží (Benedikt XVI.)
Věřící očekávají od kněží jen jedno: aby byli „specialisty“ na setkání člověka s Bohem. Nepožadují od kněze, aby byl expertem v ekonomii, stavebnictví nebo politice. Očekávají od něj, aby byl odborníkem v oblasti duchovního života.3. 3. 2009, Jan Pavel II.
Díky tobě, ženo!
Díky tobě, ženo, jen za to, že jsi žena! S vnímavostí, která je vlastní Tvé ženskosti, obohacuješ chápání světa a přispíváš k plné opravdovosti lidských vztahů.3. 3. 2009, Jolana Poláková
Kontexty teologie
(Vyšlo nové číslo Teologických textů) V zemi dosud tak silně poznamenané komunistickým školstvím, jako je ta naše, jistě má smysl občas připomenout, že moderní věda vděčí za svůj vznik teologickému pohledu na svět (s jeho odbožštěním přírody a lineární koncepcí času) a že spojenectví vědy a teologie má své hluboké intelektuální a etické kořeny. V posledním čísle Teologických textů to připomíná teolog Robert Sarka.2. 3. 2009
Proč dnes hledat Boha? Online rozhovor - ptejte se...
O nadějích, zklamáníchi a zápasech lidí v kraji, kde se už nepočítá s Bohem. On-line rozhovor s knězem, který působí v Doksanech a okolí (oblasti s velice nízkou religiozitou) proběhne ve čtvrtek 12.3. od 13:00 hod. Otázky můžete klást již nyní. Jdi na rozhovor1. 3. 2009
Mše v litoměřickém dole Richard
Mše svatá padesát metrů pod zemí Reflektory prozářily temnotu dávno opuštěných prostor. Do bývalé nacistické továrny Richard I. u Litoměřic sestoupil do padesátimetrové hloubky spolu s odborníky, kteří tyto prostory dokumentovali, také katolický kněz P. Martin Davídek. Sloužil zde mši svatou za oběti nacismu.26. 2. 2009, Benedikt XVI.
Homilie Benedikta XVI. na Popeleční středu 2009
Ježíš varuje před červotočem samolibosti Drazí bratři a sestry, Dnes na Popeleční středu, jež je liturgickou bránou doby postní, nám jednotlivá čtení podávají v hrubých obrysech veškerou tvářnost postní doby. Církev se snaží nám ukázat, jak by měl být orientován náš duch a poskytuje nám božské směrnice, abychom s rozhodností a odvahou, osvíceni světlem velikonočního tajemství, postupovali na jedinečné duchovní cestě, kterou dnes začínáme.23. 2. 2009
Jaké knihy jsou dobré? Aneb průvodci v těžkých časech...
Výsledky ankety KT Dobrá kniha 2008.23. 2. 2009, Benedikt XVI.
Postní doba je
cestou k setkání s Kristem, ponoření v Krista a obnovení života …18. 2. 2009, Benedikt XVI.
Poselství Benedikta XVI. k postní době 2009
Hodnotě a smyslu postu věnoval Benedikt XVI. své poselství k postní době 2009. Vyzývá v něm mimo jiné k obnově prastaré církevní praxe pořádat sbírky pro chudé z toho, co jsme si sami odřekli.13. 2. 2009, Benedikt XVI.
Bůh a evoluce
se nevylučují Ve Spojených státech se vede spor mezi takzvaným kreacionismem a evolucionismem. Obojí se klade jako vzájemně neslučitelné alternativy: kdo věří ve Stvořitele, neměl by myslet na evoluci, a kdo naopak hájí evoluci, měl by vylučovat Boha. Tento protiklad je nesmyslný.
Sekce: články
