Sekce: Knihovna

Michael Slavík

Úvod

z knihy Manželství - od snů k realitě

Manželství je prostorem, v němž se odehrává život drtivé většiny dospělých mužů a žen. Vstup do manželství je výsledkem určité volby, protože manželství není skutečností, do níž nebo s níž se člověk narodí podobně jako s nějakým nadáním, popřípadě do ní doroste tak, jako třeba přichází puberta nebo stáří.

Vstup do manželství nepochybně souvisí s rozhodnutím. Proto k tomu, aby muž nebo žena takové rozhodnutí učinili, musí mít své důvody - důvody takové, které je vedou k přesvědčení, že uzavřením manželství se pro ně vytváří lepší životní prostor, než kdyby zůstali mimo manželství. Dá se jistě namítnout, že nikoli každý, kdo uzavírá manželství, je v daný okamžik přesvědčen o trvalosti svého budoucího štěstí, ano, dokonce existují mnozí, kteří již ve chvíli uzavírání manželství počítají s rozvodem jako s reálným řešením případných potíží a uskutečnitelnou možností do budoucna. Ovšem přesto - pokud manželství uzavřou - jistě platí, že nějaký důvod v okamžiku oddavek byl tak pádný a závažný, že bylo pro ně lépe sňatek uzavřít než neuzavřít.

Tím před námi vyvstávají určité otázky: Z jakých základů vyrůstá toto svobodné rozhodnutí člověka, aby uzavřel manželství? Za co lidé manželství vůbec pokládají? Jestliže tak mnoho mužů a žen je svými manželstvími zklamáno, jestliže je kolem nás tolik rozvrácených manželství, přibývá dokonce i vícenásobných rozvodů, ale následně i druhých, třetích i vícerých sňatků, mohli bychom se i ptát: Není tu nějaká mýlka? Neočekávají muž a žena od manželství něco, co nemůže nikdy poskytnout? Nejsou často ve hře falešná východiska, klamné představy o manželství jako instituci, klamné představy o partnerovi, ba klamné představy o sobě? Na tyto řečnické otázky můžeme jistě rovnou jednoduše odpovědět: Ano, jsou. Jenomže tato jednoznačná odpověď nás nepřivede ani k lepšímu poznání a pochopení situace, ani nás nepřivede k analýze nebo k nějakým východiskům nebo získání nových pastoračních podnětů či kvalitnějšímu a kvalifikovanějšímu rozhodování ve věcech sporů o platnost manželství, jak přicházejí v agendě církevních soudů. Je potřeba hlubšího pohledu a zkoumání situace, k čemuž má přispět svou mírou i tato studie.

V této práci budeme zastávat úhel pohledu současného kanonického práva s případným zřetelem na další souvislosti v konfrontaci s představami o manželství v naší současné společnosti.

Pro cílený postup práce si stanovíme tři hypotézy, které by měla práce buď potvrdit, anebo vyvrátit:
1. Běžné představy o manželství, jak jsou převážně rozšířeny ve společnosti, a učení církve o manželství, jak je pojato v Kodexu kanonického práva, se neshodují.

2. Běžné zdroje, na základě jejichž vlivu si dnes lidé tvoří představu o vlastnostech a cílech manželství, poskytují informace z církevního hlediska přinejmenším nedostatečné.

3. Představy o manželství u jednotlivců, utvořené v dnešní době v běžném kognitivním procesu, mohou způsobit neplatnost manželského souhlasu.


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Související texty k tématu:

Manželství
Manželství tematické texty na webu pastorace.cz
Manželství, partnerství v rejstříku webu pastorace.cz
Manželství, partnerství v katalogu webu vira.cz
Manželství, partnerství v rejstříku webu vira.cz
- www.manzelstvi.cz - web o manželství a rodině
Manželství na webu iencyklopedie.cz 
- Dostupná literatura k tématu: manželství

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

1 Král 19,9a.11-13a; Žalm Žl 85,9ab+10.11-12.13-14; Řím 9,1-5
Mt 14,22-33

Chodit po vodě, utišit bouři, dokázat prostě to, co jiní jen tak nedokážou – to by řada lidí považovala za účinnou propagaci víry. Ježíš to ale tak nevidí. Nedělá kousky, kterým by se lidé divili, ale chce být svým učedníkům blízko. Pro nás je těžké s jeho blízkostí počítat, když se bouře nechce utišit a když se cítíme být ohroženi vlnami. Proto je třeba prosit o dar víry, protože víra nás udrží v Ježíšově blízkosti i tenkrát, když se bude všechno hroutit, kymácet a my se právem budeme cítit ohroženi. Je škoda, když se křesťané jen do krve hádají o to, zda se mají věci v církvi dělat tak nebo onak. Mohou přitom ztratit ze zřetele toho jediného, který skutečně zachraňuje.

Zdroj: Nedělní liturgie

Skaut, katolík a odbojář proti nacistům: Karel HAAS z Olomouce

(9. 8. 2026) Karel HAAS se narodil Olomouci 9. srpna 1913. V mládí působil velmi aktivně ve skautingu. Poté, co vystudoval učitelský…

Odpírač služby v Hitlerově armádě Franz Jägerstätter – popraven 9.8.1943

Odpírač služby v Hitlerově armádě Franz Jägerstätter – popraven 9.8.1943
(8. 8. 2026) Rakouský farmář Franz Jägerstätter nesouhlasil s nadvládou nacistů a ve druhé světové válce za ně odmítl bojovat. Byl…

Sv. Terezie Benedikta od Kříže – Edita Steinová (9. srpna)

(8. 8. 2026) Německá židovka, křesťanka, katolička a řeholnice - popravená nacisty...

Nedělní přímluvy / 19. neděle v mezidobí, cyklus A / 9. 8. 2026

(5. 8. 2026) Učedníci dostali strach, když viděli Ježíše kráčet po moři. Pán je však povzbudil, aby se nebáli.[1] S důvěrou v Pána,…

Proměnění Páně na hoře Tábor (6.8.)

(5. 8. 2026) Událost Proměnění Páně obrací náš pohled k Božímu světlu, abychom se tak vymanili z temnot života…

Jak s tím můžete žít? Odcházím z církve (Z ohlasů našich čtenářů)

(4. 8. 2026) Pokrytectví církve dosahuje vrcholu, když ho postavíme tváří v tvář nekonečnému řetězci církevních skandálů. 

Pastorační středisko Praha hledá spolupracovníky!

(3. 8. 2026) Pořádání akcí,  běžný provoz.