Průměrnost se líbí ďáblu. - archív citátů

Sekce: Knihovna

Michael Slavík

Úvod

z knihy Manželství - od snů k realitě

Manželství je prostorem, v němž se odehrává život drtivé většiny dospělých mužů a žen. Vstup do manželství je výsledkem určité volby, protože manželství není skutečností, do níž nebo s níž se člověk narodí podobně jako s nějakým nadáním, popřípadě do ní doroste tak, jako třeba přichází puberta nebo stáří.

Vstup do manželství nepochybně souvisí s rozhodnutím. Proto k tomu, aby muž nebo žena takové rozhodnutí učinili, musí mít své důvody - důvody takové, které je vedou k přesvědčení, že uzavřením manželství se pro ně vytváří lepší životní prostor, než kdyby zůstali mimo manželství. Dá se jistě namítnout, že nikoli každý, kdo uzavírá manželství, je v daný okamžik přesvědčen o trvalosti svého budoucího štěstí, ano, dokonce existují mnozí, kteří již ve chvíli uzavírání manželství počítají s rozvodem jako s reálným řešením případných potíží a uskutečnitelnou možností do budoucna. Ovšem přesto - pokud manželství uzavřou - jistě platí, že nějaký důvod v okamžiku oddavek byl tak pádný a závažný, že bylo pro ně lépe sňatek uzavřít než neuzavřít.

Tím před námi vyvstávají určité otázky: Z jakých základů vyrůstá toto svobodné rozhodnutí člověka, aby uzavřel manželství? Za co lidé manželství vůbec pokládají? Jestliže tak mnoho mužů a žen je svými manželstvími zklamáno, jestliže je kolem nás tolik rozvrácených manželství, přibývá dokonce i vícenásobných rozvodů, ale následně i druhých, třetích i vícerých sňatků, mohli bychom se i ptát: Není tu nějaká mýlka? Neočekávají muž a žena od manželství něco, co nemůže nikdy poskytnout? Nejsou často ve hře falešná východiska, klamné představy o manželství jako instituci, klamné představy o partnerovi, ba klamné představy o sobě? Na tyto řečnické otázky můžeme jistě rovnou jednoduše odpovědět: Ano, jsou. Jenomže tato jednoznačná odpověď nás nepřivede ani k lepšímu poznání a pochopení situace, ani nás nepřivede k analýze nebo k nějakým východiskům nebo získání nových pastoračních podnětů či kvalitnějšímu a kvalifikovanějšímu rozhodování ve věcech sporů o platnost manželství, jak přicházejí v agendě církevních soudů. Je potřeba hlubšího pohledu a zkoumání situace, k čemuž má přispět svou mírou i tato studie.

V této práci budeme zastávat úhel pohledu současného kanonického práva s případným zřetelem na další souvislosti v konfrontaci s představami o manželství v naší současné společnosti.

Pro cílený postup práce si stanovíme tři hypotézy, které by měla práce buď potvrdit, anebo vyvrátit:
1. Běžné představy o manželství, jak jsou převážně rozšířeny ve společnosti, a učení církve o manželství, jak je pojato v Kodexu kanonického práva, se neshodují.

2. Běžné zdroje, na základě jejichž vlivu si dnes lidé tvoří představu o vlastnostech a cílech manželství, poskytují informace z církevního hlediska přinejmenším nedostatečné.

3. Představy o manželství u jednotlivců, utvořené v dnešní době v běžném kognitivním procesu, mohou způsobit neplatnost manželského souhlasu.


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Související texty k tématu:

Manželství
Manželství tematické texty na webu pastorace.cz
Manželství, partnerství v rejstříku webu pastorace.cz
Manželství, partnerství v katalogu webu vira.cz
Manželství, partnerství v rejstříku webu vira.cz
- www.manzelstvi.cz - web o manželství a rodině
Manželství na webu iencyklopedie.cz 
- Dostupná literatura k tématu: manželství

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Oz 6,3b-6; Žalm Žl 50,1+8.12-13.14-15; Řím 4,18-25
Mt 9,9-13

O ozdravujících účincích moře nebo hor, k nimž se přiblížíme, o prospěšnosti slunečních paprsků, které nás na jaře zahřívají, nemáme většinou pochyb. Ale co pro nás znamená blízkost Ježíše? Evangelium popisuje velmi střízlivě a prostě Ježíšovo setkání s hříšníky u stolu. A přece jasně dokládá, že tato setkání měnila životy lidí, osvobozovala je od hříchu a naplňovala je novou skutečností. Mělo by to v nás vyvolat velmi živou otázku: Co pro mne znamená přiblížení se k Ježíši při mši? Při přijímání? V modlitbě? Ve společenství těch, kdo jsou kdekoliv shromážděni v jeho jménu a on je, jak slíbil, uprostřed? Počítám s jeho uzdravující mocí? Věřím, že tato přiblížení mohou naplňovat a měnit můj život? Nebo stále žádám od Krista to a ono, jako kdyby mi vlastně nic nedal?

Zdroj: Nedělní liturgie

Invaze spojeneckých vojsk v Normandii (výročí 6. června 1944)

Invaze spojeneckých vojsk v Normandii (výročí 6. června 1944)
(6. 6. 2026) Není zapotřebí jen lidí odvážných, chytrých a silných…

Přímluvy na nedělní bohoslužbu / 10. neděle v mezidobí, cyklus A / 7. 6. 2026

(5. 6. 2026) Ježíš říká: Lékaře nepotřebují zdraví, ale nemocní. S důvěrou v Boží milosrdenství volejme k nebeskému Otci:

5. června -´Světový den životního prostředí´

5. června -´Světový den životního prostředí´
(4. 6. 2026) Sama Země má svou důstojnost, kterou máme respektovat. (Benedikt XVI.) 5. 6. se připomíná "Světový den životního…

Svatý Norbert – zasažený bleskem (6. červen)

(4. 6. 2026) Norbert (asi 1085 – 1134) byl zprvu podjáhnem ve službách kolínského arcibiskupa a později císaře Jindřicha V. S…

Slavnost Těla a krve Páně (´Božího těla´)

Slavnost Těla a krve Páně (´Božího těla´)
(3. 6. 2026) Svátek, který katolická církev slaví ve čtvrtek po svátku Nejsvětější Trojice, aby zvlášť oslavila - eucharistii.

Pamětní list na konci školního roku (Tip nejen pro katechety)

Pamětní list na konci školního roku (Tip nejen pro katechety)
(3. 6. 2026) Možná víc než jen kus papíru! Konec školního roku je příležitostí ohlédnout se za společně prožitým časem. Platí to…

Ubožáku, tobě se líbí křesťanství?

(31. 5. 2026) Sv. Justin, mučedník - svátek 1.6.