články
23. 9. 2014, Matka Tereza (Foto: IMA)
Vydat se Ježíši úplně, i když se cítím jako loď bez kompasu
I když se cítím jako loď bez kompasu, je potřeba se mu vydat úplně a nezkoumat, proč mne vede tak a ne jinak.17. 9. 2014, Petr Goldmann (Foto: IMA)
Respektování vlastních hranic ve službě bližnímu...
Miluj bližního – NE VÍCE NEŽ SEBE...15. 9. 2014, Notker Wolf (Foto: IMA)
Panna Maria Bolestná – příležitost k oslavám
Podívejte na církevní kalendář. Samý svátek! Církev však neslaví jenom svátky radosti. V rytmu církevního roku jde jak o utrpení a umírání, tak i o narození nebo vítězství nad smrtí.8. 9. 2014, Wilfrid Stinissen (Foto: PM)
Boží vůdcovská role v našem putování životem
Bůh přišel k nám, a proto i my můžeme přijít k němu. Náš život je jedním velkým hledáním Boha. Jakmile se vydáme na cestu, On k nám sám přijde, půjde s námi a převezme vedení naší výpravy.2. 9. 2014, Matka Tereza
Možná nejsme schopni dávat mnoho, ale...
„Ať je moje radost ve vás,“ říká Ježíš. Co je Ježíšova radost? Je to důsledek jeho neustálého spojení s Bohem, konání Otcovy vůle.28. 8. 2014
Bohatství nepatří ďáblovi, jak se někteří domnívají
Nezbavuj se peněz, jako by se jednalo o cosi zlého. Stačí, abys jich používal správně.25. 8. 2014, Wilfrid Stinissen (Foto: Z archivu PS)
Kdo žije v Kristu, žije v nebi
Odjakživa existovalo jisté tajuplné napětí mezi nebem a zemí. Už na první straně Bible stojí: Na počátku stvořil Bůh nebe a zemi (Gn 1,1). Nebe je Božím příbytkem a země je svěřena lidem. Zřejmě ale nebylo v původním Božím plánu, aby byl protiklad tak velký, jak se nakonec stalo.18. 8. 2014, Norbert Baumert (Foto: IMA)
Vidíš, jak jsi neschopný...
Kolik těch, kdo následují Krista, je souženo minulou nebo přítomnou vinou? Stále znovu se tím trápí, a když se přistihnou u nějaké chyby, napadne je myšlenka: "Vidíš, jak jsi neschopný", "je to s tebou marné" nebo "z tebe nikdy nic nebude"! Takové myšlenky nic nevyjasňují ani nebudují, proto nejsou od Boha.11. 8. 2014, Wilfrid Stinissen (Foto: IMA)
Poselství lesa
Učíme se obdivovat Boží stvoření, žasnout nad ním a hlouběji vnímat události a věci v jejich původní podobě.4. 8. 2014, Miloš Doležal (Foto: Pohlednice z Arnolce z roku 1915. Vlevo kaple sv. Vendelína, vpravo rodný dům Josefa Toufara)
První světová válka a Josef Toufar...
Vojíni se vracejí domů na dovolenou a říkají: 'Kdyby byl Pán Bůh, nemohl by se již na to dívati.' Vojíni již hrozně trpí hladem a vší trýzní.“1. 8. 2014, Karel Satoria, Marek Orko Vácha (Foto: Lucie Zuzana Černá)
Mystika je umění vidět
Mystika je umění vidět. Jde v ní o bojové umění nezbytné v utkání s profánnem. Mystika usvědčuje profánno ze lži. Ne, nic, absolutně nic není obyčejné, Bohem neobydlené.28. 7. 2014, papež František (Foto: IMA)
Co pro jezuitu znamená být papežem? Papež František odpovídá
Nedůvěřuji rozhodnutím, přijatým bez rozmyslu. Nikdy nedůvěřuji prvnímu rozhodnutí, tedy první věci, která mě napadne, když mám něco rozhodnout. Většinou je to chybná volba. Musím čekat, vnitřně hodnotit a dopřát si potřebný čas. Tradice a vzpomínka na minulost nám mají pomáhat k tomu, abychom měli odvahu otevírat Bohu nové prostory. Kdo v současné době stále hledá disciplinární řešení, kdo přehnaně tíhne k věroučné „jistotě“, kdo se umíněně snaží obnovovat zašlou minulost, ten má statickou a regresivní mentalitu.24. 7. 2014, Petr Šabaka (Foto: IMA)
Vojáci ve válce nemají jména. Doma ale ano...
Památníky na první světovou válku mají jedno společné. Jsou na nich uvedena jména padlých. Nejsou to anonymní oběti války. Ačkoliv na ve statistikách, strategických plánech velitelů a politiků to byly hodnosti, kusy, počty a čísla. Doma ale doma byli milováni.21. 7. 2014, papež František
Pokušení být v církvi jen jako ´nájemník´
Církev není rigidní, církev je svobodná – zdůraznil papež František a vykreslil přitom tři skupiny lidí, kteří se označují za křesťany: uniformisty, alternativisty a prospěcháři. Pro ně církev není domem, berou ji jen do nájmu.16. 7. 2014, Aleš Opatrný (Foto: IMA)
Lze si hříchy ´odpracovat´?
Svátost smíření je zcela jedinečné a osobní setkání s Bohem. Jak toto setkání prožijeme, závisí plně na naší víře. Na víře v odpouštějícího Boha toužícího zbavit nás našich dluhů, které zatěžují život člověka.14. 7. 2014, Wilfrid Stinissen (Foto: archiv IMA)
Následovat Ježíše i v odpočinku
Když Ježíš vybídne apoštoly: Pojďte i vy někam na opuštěné místo a trochu si odpočiňte (Mk 6,31), dostávají tak do jisté míry nové poslání: nikoli pracovat stále na vinici Páně, ale odpočinout si a zotavit se, strávit s ním prázdniny. Mají Ježíše následovat nejen v jeho činnosti, ale i v odpočinku.9. 7. 2014, papež František (Foto: Pavel Semela)
Neshody existovaly již v prvotní církvi
Problémy nelze řešit tím, že se dělá jako by neexistovaly4. 7. 2014, Tomáš Špidlík (Foto: IMA)
Co křesťanští kazatelé zamlčují (Tomáš Špidlík)
Věčnost není skokem do neznámé budoucnosti.30. 6. 2014, (Foto: IMA)
´Každá pasivita je beze smyslu´
V knize "Hovory s Hitlerem" stojí, že "každá pasivita je beze smyslu". A tak je ve tváři moderního člověka, který uctívá aktivnost jako modlu, charakteristickým rysem neustálé napětí a přepětí.
Sekce: články
