Bohu se nejvíce podobáme, když prokazujeme dobro těm, kteří nám to nemohou oplatit... - archív citátů

Navigace: Tematické texty V VelikonoceTexty na nástěnky - Velikonoce r. 2000 VELIKONOCE SVĚTLO DO VŠEDNÍHO DNE

r. 2000 VELIKONOCE SVĚTLO DO VŠEDNÍHO DNE

Ve wordu je text ke stažení zde


VELIKONOCE
SVĚTLO DO VŠEDNÍHO DNE

Abychom nepozbyli odvahy
a nestali se cyniky,
září nám do všedního dne
světlo Velikonoc:
Ukřižovaný žije,
a všichni ti, kteří trpí
ve spojení s ním,
budou žít.

SVĚTLO DO UTRPENÍ
Velikonoce jsou svátkem naděje, která nemůže být omezena hranicemi světa. O velikonocích obrátil vše-mohoucí Bůh nečekaným a překvapujícím způsobem naši skličující otázku po utrpení v naději, takže upro-střed utrpení smíme doufat v nový svět a nové nebe. O velikonocích nás chce Bůh přivést od našich mož-ností a skutků k možnostem svým, abychom uprostřed utrpení ještě mohli snít, ano, směli se skrze slzy smát.







OSLAVA VZKŘÍŠENÍ
Předmětem křesťanské víry je vzkříšení z mrt-vých: Ten, kdo vzkřísil Ježíše Krista, vzkřísí s ním také nás (srov. 2Kor 4,14). Bůh ve vzkříšení oznamuje začátek nového stvoření. Smíme očekávat nová nebesa a novou zemi, kde Bůh setře každou slzu z očí, kde nebude už smrti ani zármutku, nářku ani bolesti, protože starý svět pominul (srov. Zj 21,4).
Vzkříšení v sobě chová toto poselství: Bůh na konci věků napomůže svobodě, spravedlnosti a lásce k vítězství. Naše neutišitelná touha po naplnění nezanikne v nicotě, nýbrž bude uchována v Boží nekonečnosti. Proto o Velikonocích smíme a můžeme zpívat aleluja. (J. B. Brantschen)

Následkem hříchu je smrt... Všichni zhřešili a jsou daleko od Boží slávy (Řím 6,23;3,23). Ale Kristus zemřel za naše hříchy a byl pohřben. Třetího dne byl vzkříšen (1Kor 15,3). A když Bůh vzkřísil Krista Ježíše, vzkřísil zároveň s ním i nás (Ef 2,4).
Všichni, kteří jsme pokřtěni v Krista Ježíše, byli jsme pokřtěni v jeho smrt, abychom - jako byl Kristus vzkříšen z mrtvých - i my vstoupili na cestu nového života. Jestliže jsme s ním sjednoceni, účastí na jeho smrti, jistě budeme mít účast i na jeho zmrtvýchvstání... (srov. Řím 6).







OSLAVA NOVÉ BUDOUCNOSTI
Nesmírně tragickým osudem může být takový, který jsme si sami připravili zlem, jehož důsledky jsou nevratné. Tu bychom mohli lehce podlehnout zoufalství a nenávisti k sobě samým.
Ježíšovo odpuštění - stvrzené Bohem o velikonocích - nám ale říká: I takovýto osud je zlomen, protože Bůh je Bohem odpuštění a otevírá nám novou budoucnost.
Ježíš svým odpuštěním dosvědčuje, že nikdo nemusí navždycky zůstat uzavřen v nenávisti. Tím, že Bůh svého Syna Ježíše vzkřísil z mrtvých, dává mu ve všem za pravdu a činí Ježíšovo odpuštění svým vlastním odpuštěním. Proto už není žádnému člověku definitivně zapovězen přístup k Bohu.
Jde jen o to, nechat se Jím milovat, to znamená přijmout odpuštění.

Vzkříšený Kriste,
otevřené rány v nás jsou místem,
které si získává tvou zvláštní lásku.
V našich zraněních dáváš vyrůstat
společenství s tebou.
Tvůj hlas rozjasní naši noc
a v nás se otevřou brány chval.






NEBOJTE SE!
Moc Kristova kříže a vzkříšení
je větší než veškeré zlo,
z něhož by člověk mohl
a musel mít strach.
(Jan Pavel II.)



OSLAVA NADĚJE
Nejsou snad velikonoce
více než co jiného
oslavou a připomínkou naděje?!

· Naděje, že náš život nekončí zmarem a temnotou...
· Naděje, že máme někoho, kdo nám je celý život po boku: ať už v radostech, strastech, utrpení a smrti...
· Naděje, že jsme určeni a vedeni k plnému životu bez konce...
· Naděje, že existuje reálná naděje i pro náš život - v Kristu Ježíši.

Já jsem vzkříšení a život,
kdo mě následuje nebude chodit v temnotě,
ale bude mít světlo života,
praví Ježíš. (Jan 8,12)



 


Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Sof 2,3;3,12-13; Žalm Žl 146,6c-7.8-9a.9b-10; 1 Kor 1,26-31
Mt 5,1-12a

Spojit se s mocnými a významnými, a tak se stát také mocnějším a významnějším – to je prastaré pokušení. Ale je i jiné pokušení: pohrdnout všemi, kdo jsou mocnější, úspěšnější nebo důležitější než my anebo já sám, a tak si pozvednout sebevědomí. Ani jedno pro nás není. Protože křesťan může a má být tím, kdo se s důvěrou připojil k tomu, kdo je největší a nejmoudřejší, i když jím mnozí pohrdají, tedy k Bohu. A právě Bůh je tak veliký a mocný, že si může dovolit i blízké přátelství s pohrdanými a ve světě nic neznamenajícími lidmi. Čím větší je naše vědomí o velikosti a moci Boží a čím větší je naše důvěra v něho, tím jsme svobodnější vůči mocným, úspěšným, bohatým a významným lidem tohoto světa. A tím lépe můžeme milovat ty malé a bezvýznamné, ať už se k nim počítáme nebo ne.

Zdroj: Nedělní liturgie

Svatoblažejské požehnání (3.2.)

(1. 2. 2026) Na svátek sv. Blažeje (3. února) je možné udílet tzv. svatoblažejské požehnání...

Přímluvy 4. neděle v mezidobí, cyklus A / 1. 2. 2026

(30. 1. 2026) Povzbuzeni důvěrou, že Bůh zjednává právo utlačeným a dává chléb hladovým,[1] předložme mu naše modlitby:

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)
(30. 1. 2026) Svátek Uvedení Páně do chrámu (2.2.) se lidově nazývá Hromnice. Tento den se slaví i Světový den zasvěcených osob.

Byl odsouzen k smrti zastřelením, byl deportován na Sibiř: Fjodor Michajlovič Dostojevskij (+ 28.1. 1881)

(27. 1. 2026) Říká-li se, že člověk v životě neumírá jen jednou, pak to obzvlášť platí pro život ruského spisovatele Dostojevského,…

Den památky obětí holocaustu 27.1.

(26. 1. 2026) Holokaust - holocaust - šoa - genocida - znamená systematické pronásledování vyvražďování Židů za Druhé světové války.…

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí
(24. 1. 2026) Vždy 3. neděle liturgického mezidobí je v církvi věnována „slavení a šíření Božího slova a úvaze nad ním“.

Obrácení svatého Pavla (svátek 25.1.)

(24. 1. 2026) Pavlovo setkání s Kristem na cestě do Damašku způsobilo v jeho životě doslova revoluční obrat. Kristus se stal smyslem…