Citáty z knihy: Láska pod lupou (Ladislav Simajchl)

Staré přísloví říká: "Kdo se chceš plavit po moři, pomodli se. Kdo jdeš do války, pomodli se dvakrát. Kdo se ženíš, pomodli se třikrát."

(Ladislav Simajchl: Láska pod lupou, Příprava na manželství, Brno, Blok 1991, )

…
Není lepší ochrany před zneužíváním pohlavní síly před sňatkem než jasné poznání její velikosti a krásy. Jen z tohoto pohledu pochopí mladý člověk, že je to velmi ubohé - říkáme: hříšné - dělat z těchto velikých darů hračku pro krácení dlouhé chvíle. Jen z tohoto pohledu poznají snoubenci, kam až mohou jít před sňatkem, když spolu chodí, aniž by si ubližovali navzájem.
(Ladislav Simajchl: Láska pod lupou, Příprava na manželství, Brno, Blok 1991, 1O)

…
Tenkrát teprve se mají mladí lidé rozhodnout, že se vezmou, když jejich vztah dorostl do těchto rozměrů:
1. Mají ověřeno, že se navzájem povahově doplňují.
2. Znají nejen dobré, ale i špatné vlastnosti druhého.
3. Vyzkoušeli si, že chyby druhého unesou. (13)

…
Známost musí trvat tak dlouho, až se zamilovanost změní, přeroste, zdokonalí na lásku. Láska totiž vidí: vidí normálně, ba jasnozřivě. Vidí i nedostatky i chyby na tom druhém. Pak, protože vidí dobře, vidí i dobré vlastnosti. Vidí toho druhého cele, jaký opravdu je. Teprve tak dovede zvážit, zda chyby budou pro celý život únosné. Už proto je delší známost nezbytná, aby se zamilovanost měla čas uklidnit - buď v rozčarování, nebo v trvalou lásku. (25)

…
Vychovávej si ji - ale v době známosti, když spolu chodíte. Jestli se ti to nedaří, buď se rozejděte, nebo se smiř s tím, že budeš mít ženu takovou, jaká je. V manželství se sice také manželé navzájem vychovávají, ale jen podvědomě; spíš to lze nazvat sžíváním.(3O)

…
Víme také, že se odedávna hodně krade. V poslední době spíš více než méně. A přece sebepokrokovější stát nevyhlásí reformu zákonů na základě statistiky: "Jelikož víc než 50% občanů krade nebo kradlo, jsou zloději řádní občané a zavřen bude ten, komu se prokáže, že je poctivec." (36)

…
Předpisy křesťanské morálky, to není sbírka puritánských zákazů, sestavená nepřejícími bez srdce. Jsou to spíš směrovky, které vedou lidí k umění pravé lásky, neomezené na jedinou pudovou složku. Mravní řád je návod k umění krásného milování nejen na chvíli, ale na celý život. Prohřešky proti mravnímu řádu jsou prohřešky proti právě té velké lásce, jíž se ti nedočkaví dovolávají.
Zacházet s ženou jako s hračkou, kterou lze po hře odhodit, to je hřích proti lidskosti.(43)

…
Stavět bez plánu by bylo pošetilé a také zákonem nepřípustné. Škoda, že zákon není stejně přísný na manželství bez plánu. Nebylo by tolik zbořených domovů.(51)

…
Jaký je základ budovy manželství podle Božího plánu? Nerozlučnost. Vyplývá to z prvního záměru: Chtěl-li Bůh zbavit člověka manželstvím zlé osamělosti, pak je nerozlučnost manželství logickým důsledkem. Když je člověk v nouzi, pak ho lidé zpravidla opouštějí. V manželském partneru má mít člověk přítele jistého za všech situací. Manželé, to jsou dva horolezci při výstupu, spojení lanem. Jeden jistí druhého. Nejistit kamaráda při výstupu na stěně, opustit ho, nechat ho zřítit, to by každý nazval zločinem. V manželství to musí platit stejně. A tomu se říká nerozlučnost manželství: svízelná situace je ještě těsněji k sobě připoutá. Proto je nerozlučnost požadavkem kamarádství, lásky, ba i zdravé sebelásky: já teď podržím tebe, ty za chvíli mne, takový je Boží plán manželství.(52)

…
Věčný mír a rajská pohoda je představa nebe, ale manželství se žije na zemi.(53)

…
Narazíš-li na takového partnera, který si myslí, že ustoupit je nemožné a ponižující, uteč od něho. Manželé se musí v ústupnosti doslova předhánět. Setkáš-li se s takovým, který tvé ústupnosti zneužije proti tobě a považuje to za slabost, místo aby si toho vážil, pak máš co dělat s člověkem charakterově vyšinutým a uteč od něho. Ocenit ústupnost je totéž jako ocenit pravdu. Kdo si neváží rozumné ústupnosti, ten není pro manželství zralý: uteč, dokud je čas. (54)

…
Je tu třeba připomenout rodičům a všem: upozorňovat na chyby partnera lze jen do svatby. Do svatby je to povinnost rodičů. Ale po svatbě už ani slovo o chybách, jen dobré. A vy mladí, musíte sami umět nepřipustit, aby někdo před vámi po svatbě vašeho partnera kritizoval. Ani od rodičů to nepřijímejte. Mám ji rád, jaká je, a znám ji dobře. Mějte ji rádi také tak, tím mi nejvíc pomůžete.(60)

…
Když tancuješ sám, můžeš poskakovat, jak chceš. Když ses rozhodl tančit životem ve dvou, musíte svoje kroky navzájem přizpůsobovat, sladit. Musíte počítat s tím, že na začátku si občas šlápnete na nohu a nelekat se toho. Při troše trpělivosti to nakonec půjde dobře. (65)

…
Autor vidí tyto vlastnosti partnera jako překážku pro manželství: lenost, pití, podezírání, neovladatelně zlostná a výbušná povaha, hysterie, zádumčivost.

(Ladislav Simajchl: Láska pod lupou, Příprava na manželství, Brno, Blok 1991, 54-55)