články
28. 7. 2010
25. 7. 2010
Kněz se prostě nezavděčí
(aneb kanonizace až po smrti) Když je kázání kněze o pár minut delší než obvykle, řeknou lidé: „Je únavný.“ Když je krátké: „Nedal si s ním práci.“21. 7. 2010, Mark Hart
Je nad čím žasnout
My lidé rádi žasneme. Vyskočíme z křesla, když dá střelec parádní branku nebo tenista odpálí smeč. Udělujeme stovky cen hercům ale také třeba zapáleným učitelům, kteří nám pomohli dívat se na život jinak. Byli jsme stvořeni se schopností žasnout; uctívat něco nebo někoho je nám vlastní.18. 7. 2010
Kolik je překrásných věcí na každém kroku!
Několik myšlenek o přírodě Věřte, že nechápu, jak je možno jít kolem stromu a nebýt šťasten, když jej člověk vidí. Mluvit s člověkem a nebýt šťasten, nemilovat ho. A kolik je překrásných věcí na každém kroku, které dokonce třeba již úplně ztracený člověk může pokládat za překrásné! (F. M. Dostojevskij)15. 7. 2010, Jaro Křivohlavý
Misionáři musejí nejdřív umět domorodý jazyk, u farářů na to zapomínáme
Zabýval jsem se otázkami sociální komunikace, verbální i neverbální, a přitom mi vždycky ležela na srdci problematika řeči víry. Kdybych měl formulovat nejdůležitější závěr svého poznání, tak je to domněnka, že mnoha lidem, a bohužel i křesťanům, nedochází, že existují dva druhy verbální komunikace.13. 7. 2010
21. Katolická charismatická konference v Brně skončila
Letošní ročník Katolické charismatické konference byl zahájen ve středu 7. července večerní mší svatou v katedrále na Petrově v Brně, kterou sloužil biskup Vojtěch Cikrle, závěrečnou bohoslužbu v neděli 11. července vedl biskup František Radkovský.11. 7. 2010, Wilfrid Stinissen
Každý má svůj rytmus, aneb shon je násilím
Shon je násilím. Každý člověk má svůj přirozený rytmus. Toužíme-li se harmonicky rozvíjet, je důležité, abychom se tomuto tempu přizpůsobili. Dozajista se tu a tam octneme v situaci, kdy ho budeme nuceni zvýšit. Za normálních okolností bychom však měli být ke svému přirozenému rytmu vnímaví.8. 7. 2010
Bez volných chvil je člověk neúplný
Volný čas znamená být volný od toho "něco muset", od výkonnosti a něčích požadavků, volný od toho, být neustále ve střehu a k dispozici jak to bývá v zaměstnání, volný od tlaku různých úkolů, či nadřízeného. Je to "přijití k sobě", "přebývání u sebe a se sebou". Je to opak rozptýlení a neustálého odvádění pozornosti. Je dobré ve volných chvílích na svou duši, která zůstala někde ve světě hektiky, povinností a plánování, počkat a "nechat ji k sobě přijít". Volný čas je jednou cest k sobě samému, do svého nitra...5. 7. 2010, Vojtěch Kodet (Foto: IMA)
Modlou může být prakticky cokoliv
Není to úplná samozřejmost vyznávat a uctívat jediného Boha uprostřed tohoto světa, který má tolik bohů a bůžků.1. 7. 2010, Kateřina Lachmanová
Teologální devitalizace – největší neduh současné církve
Kdysi mne velice překvapil jeden moudrý karmelitán původem ze Španělska, P. Federico Ruiz. Celý život vyučoval spirituální teologii a byl velkým znalcem Bible a křesťanských mystiků, prostě měl rád všechno, kde pulzoval autentický Boží život. To mu pomohlo jít vždycky na kloub věci.28. 6. 2010, Phil Bosmans
Okamžiky uvolnění v nabitých dnech
Udržet si odstup Když jsem byl naplno zapojen do své práce, čerpal jsem své síly tím, že jsem se snažil udržet si odstup od všeho, co jsem během dne slyšel a viděl.28. 6. 2010
Nové číslo časopisu Rodinný život
Téma čísla - naplněný třetí věk - může být obdobím radosti, díkůvzdání, vnitřní harmonie i nových objevů v sobě a kolem sebe. Nechte se inspirovat vyprávěním a vzpomínáním otce Jana Rybáře, paní Fišerové a Kroupové.28. 6. 2010, Marcela Řezníčková
Vianneyové dneška
Rozhovor s brněnským biskupem Mons. Vojtěchem Cikrlem.23. 6. 2010, Anselm Grün
Láska všemu věří a ve vše doufá
Nemohu psát o lásce, aniž bych zmínil Pavlovu velepíseň ve 13. kapitole 1. listu Korinťanům. Apoštol v ní neopěvuje ani lásku k bližnímu, ani lásku muže a ženy, ani lásku k Bohu. ale hovoří prostě jen o agapé, o lásce jako takové.21. 6. 2010, Václav Vaško
Obklopen nebeskými přáteli
Ve dnech mé ruzyňské izolace od okolního světa jsem silně prožíval to, čemu se říká communio sanctorum, onu mystickou komunikaci živých i mrtvých spojených s Kristem. O to se opírala i má důvěra v pomoc svatých, kanonizovaných i těch, o jejichž spojení s Bohem na nebi nebo dosud na zemi ví jen Bůh.21. 6. 2010, Dominik Opatrný
Nové číslo Studia theologica
Čtyřicáté číslo časopisu Studia theologica otvírají tři historické studie. Jitka Jonová opět sleduje postavu slavného olomouckého arcibiskupa Kohna, tentokrát již popisuje závěr jeho života a místo posledního odpočinutí („Rezignovaný olomoucký arcibiskup Theodor Kohn a jeho pobyt v Ehrenhausenu“).21. 6. 2010, Jindřich Šrajer
Povaha církevních vyjádření v otázce umělého oplodnění
Reflektovat stanovisko magisteria k technikám asistované reprodukce – vzhledem k jeho správnému porozumění – znamená přemýšlet i o obecné povaze církevních vyjádření v otázce mravů. Směr této reflexe určuje v úvodu našeho pojednání implicitně vyjádřená otázka, zda je nutné dosavadní odmítavé stanovisko k asistované reprodukci ze strany katolické církve považovat za definitivní, do budoucna neměnný etický soud.18. 6. 2010
Nové okolnosti v případě bestiální vraždy tureckého biskupa Padoveseho
Uřízli mu hlavu jako Janu Křtiteli. Zasadili mu dvacet ran nožem. V případě bestiální vraždy tureckého biskupa Padoveseho, která byla spáchána začátkem června – pouhý den před papežovým příletem na Kypr se objevily nové okolnosti.17. 6. 2010, Phil Bosmans
Nevěřím v Boha některých teologů
Po celý svůj život jsem zakoušel Ježíšovu přítomnost, zvláště ale v kritických okamžicích. Dokáže tě totiž dovést až na pokraj zoufalství, aby tě přiměl jít správnou cestou, kudy ale momentálně jít nechceš.14. 6. 2010, Jaroslav Škarvada