Sekce: Knihovna

Norbert Baumert

1. Úvod

z knihy Dary ducha Ježíšova II

Pavlova zkušenost s Kristem
Biblické svědectví a dnešní zkušenosti víry

Předmluva k českému vydání

P. Norbert Baumert je dnes ve světě exegeze považován za světového odborníka na Pavlovy listy. Čtete-li některé z jeho exegetických studií, musíte žasnout, co všechno se vlastně skrývá za biblickým textem a za v překladech často tak nejasnými a někdy si protiřečícími formulacemi svatého Pavla. Prostřednictvím složitých filologicko-exegetických rozborů, vlastní autorovy zkušenosti s Duchem Božím a na obojím založeném překladu před sebou najednou máte text velmi prostý, zářící vnitřní silou a jakoby vám důvěrně známý. "Vždyť tohle", říkáte si, "tohle přeci přesně takto prožívám - v modlitbě, ve společenství, v církvi . . .!" A protože P. Baumert je z těch, kteří jsou svoji vysokou a složitou odbornost schopni spojit s hlubokým a všem srozumitelným podáním, mohl také vzniknout tento sešit, 2. část autorovy knihy Dary Ducha Ježíšova.

Hlavní téma celé knihy ("charismatická dimenze církve"), které autor v 1. části představuje na základě informací o Charismatické obnově a ve 3. části se věnuje jeho teologickému rozboru, je v této 2. části osvětlováno přímo od pramene - z Božího slova předaného apoštolem Pavlem. Čtení tohoto sešitu se tedy v první řadě nabízí jako pokračování již započatých úvah. Avšak tento sešit lze s velikým užitkem číst (nebo spíše rozjímat) i samostatně. Ať už proto, že někoho všechno to povídání o Charismatické obnově prostě nezajímá, nebo proto, že někdo (sám, v nějaké biblické skupině nebo ve společenství) hledá, kudy by (poprvé nebo) hlouběji pronikl do listů svatého Pavla či do Božího slova vůbec. A také se může stát, že někoho jen zajímá, co že je vlastně tak světoborného na tom Baumertovo pojetí a překladech (v tom případě jej navíc odkazuji na seznam literatury na konci 3. části). Samozřejmě, že po tomto sešitě nakonec sáhnou také účastníci autorova "semináře života z víry", o kterém byla zmínka v předmluvě k prvnímu sešitu.
Protože, jak říká autor, "Písmo vykládá život křesťana, jehož prožívání mu naopak vykládá Písmo", je zde v jednotlivých tématických okruzích vždy nejprve nabídnut výklad Pavlovo formulací vyrostlých z jeho osobní zkušenosti a k tomu jsou vždy přiřazena některá dnešní svědectví. Výsledkem je, že se nám najednou - při pozorné četbě a v modlitbě - "otevírá nový přístup k Písmu - a člověk Písmo začíná číst a začíná s ním žít". A o to vlastně (za druhé) jde.
Petr Hruška





Úvod

Následující oddíly jsou biblickým rozjímáním o křesťanské zkušenosti apoštola Pavla, která na základě zkušeností, jež jsme uvedli v 1. části knihy, začíná nově zářit a v mnohém se stává srozumitelnější. Je to přece tentýž Duch, který uchopil církev v jejích počátcích a který ji dnes obnovuje. Proto se odvažujeme po bok apoštolovým svědectvím stavět příbuzná svědectví z naší doby. Je třeba se podstatně držet toho, že živá zkušenost víry je nezbytným předpokladem výkladu Písma, protože Písmu svatému můžeme porozumět "jen v Duchu, ve kterém bylo napsáno" (srov. Druhý vatikánský koncil: konstituce Dei Verbum; DV 12).


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Témata: Duch svatý

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 55,1-3; Žalm Žl 1458-9.15-16.17-18; Řím 8,35.37-39
Mt 14,13-21

Kdybychom viděli v nasycení zástupu jen mimořádnou šťastnou událost, která se neopakuje, bylo by to velmi málo. Ptejme se spíš, kolikrát v evangeliu Pán Ježíš ukazuje, že Bůh má dost bohatství pro všechny, jak to ukazuje dnešní příběh. A ptejme se, kolikrát hrozí, že ti, kdo jsou zlí, nemohou od Boha očekávat nic? Je zřejmé, že první odpovědi daleko převažují nad těmi druhými. Přesto můžeme vidět, že mezi části křesťanů vždy byla a je velká poptávka po obrazech trestajícího Boha. Ježíš ale ukazuje Boha štědrého, který „dává chléb dobrým i zlým“. Je tedy zřejmé, že spolu s evangelisty máme lidem představovat především Boha bohatého, štědře obdarovávajícího slitováním a nadějí. Ten, kdo ho nevidí, bude totiž pokoušen, aby nalezl bohatství života ve světě a bez Boha.

Zdroj: Nedělní liturgie

Sudetský kapucín v konfliktu s nacisty: P. Jakob LUMPE OFMCap

(2. 8. 2026) Jakob LUMPE se narodil v rove 1900 v severočeském Rumburku do rodiny tkalce Jakoba Lumpeho a jeho ženy Marie, byl…

Co je to Porciunkule? (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)

Co je to Porciunkule?  (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)
(1. 8. 2026) Pod nezvyklým názvem Porciunkule se skrývá svátek Panny Marie Andělské a tedy i andělů strážných slavený podle staré…

Přímluvy k nedělní bohoslužně / 18. neděle v mezidobí, cyklus A / 2. 8. 2026

(31. 7. 2026) Ježíš vyzval apoštoly, aby dali chléb hladovým zástupům, i když sami nic neměli.[1] To, co se zdá lidsky nemožné, se…

Sv. Ignác z Loyoly (svátek 31.7.)

(31. 7. 2026) Zakladatel Jezuitů. Ignác chtěl být původně rytířem a vstoupit do služeb kastilského krále Karla V. Nakonec vstoupil do…

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)
(30. 7. 2026) Mons. Václav Dvořák (1921 - 2008) byl jedním z kněží, jejichž víra byla tvrdě zkoušena nejdříve v totálním nasazení v…

sv. Marta (29.7.) Práce a služba se mohou stát falešným cílem

(29. 7. 2026) Člověk se mnohdy nechá strhnout naléhavými potřebami a opomene to, co je opravdu důležité. Toto nebezpečí číhá na každém…

Odložil německou národnost a stal se Čechem - P. František Augustin SCHUBERT OSA (+ 28. července 1942, Dachau)

(28. 7. 2026) Němec, který se stal Čechem, řeholní kněz – augustinián-od sv. Tomáše v Praze na Malé Straně.