Sekce: Knihovna

Jesús Castellan Cervera

5. Hlediska modlitby jako prožívání velikonočního tajemství

z knihy Modlitba a velikonoční Tajemství

Pokusíme-li se nyní shrnout některá hlediska Kristovy modlitby, která je zasazena do velikonočního tajemství, můžeme připomenout tyto rozměry: Ježíšova modlitba je rozhovorem, ve kterém přijímá Otcovu lásku, jeho slova, jeho vůli a poslání, které mu bylo svěřeno.

Ve dvojí zkušenosti tajemství je modlitba jednak bojem, utrpením, každodenním realismem, odvážným a protrpěným přijetím. A je také slávou, leskem hory Tábor, vnitřním pomazáním, posilou a útěchou, plným společenstvím, na němž se podílí dokonce i Ježíšovo tělo, jak se děje při proměnění, kdy je odhaleno tajemství Krista jako živoucího chrámu božství.

Modlitba je putováním, do něhož Ježíš zasazuje své dobrodružství a mesiášské poslání a je pramenem, odkud čerpá milost svého tajemství: slova zrozená ze společenství s Otcem, spásná gesta, jimiž prodlužuje Otcovu přítomnost a lásku a činí je viditelnými a působícími, až k úplnému darování života na kříži. Božsko-lidský příběh Ježíše z Nazareta má v modlitbě svůj svorník. Jeho tajemství je prožíváno vědomě díky modlitbě a stravuje se na kříži v lidské a synovské modlitbě.

Proto je třeba i v centru každé kristologie znovu nalézt toto tajemství Ježíšovy modlitby a tajemství vykoupení nelze pochopit jinak, než vycházíme-li z rozhovoru mezi Otcem a Synem, který umisťuje modlitbu do středu velikonočního tajemství. Tak se nám Kristus v každé své osobní modlitbě, ale i ve svých v evangeliích výslovně uvedených modlitbách, ukazuje v plnosti společenství s Otcem a Duchem, plně otevřený vůči lidem, vstoupivší do událostí a podstatně jasný před Otcem a před svým posláním.

Není tedy nesnadné objevit nutnost znovu umístit modlitbu do srdce velikonočního tajemství, jak je prožívá církev. Ekleziální modlitba má hutný vztah ke Kristu a v Něm k Otci a Duchu; je prodloužením jeho tajemství, které dnes oživuje a dává vnitřně smysl lidským dějinám.

Tak také v srdci velikonočního tajemství každého křesťana, v prožívání vlastní existence jako onoho společenství s Kristem a prodloužení jeho tajemství, modlitba zaujímá střed zkušenosti, která se tak stává těžištěm života, vědomým filtrem osobní zkušenosti, prožívané díky Bohu a bratřím.


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Ex 17,3-7; Žalm Žl 95,1-2.6-7b.7c-9; Řím 5,1-2.5-8
Jan 4,5-42

Voda, základ života, je v Písmu častým obrazem toho, co Otec skrze Krista potřebnému člověku dává. Říkáme tomu zpravidla milost Boží. Ale i pro nás platí poučení z tohoto evangelia: žena šla pro něco, tedy pro vodu, ale nakonec nalezla někoho, totiž Mesiáše. A od něho dostala to, co změnilo její život. Osobní setkání s Kristem je jádrem života z víry i dnes.

Zdroj: Nedělní liturgie

„Unser Führer ist Gott!“ (P. Franz Wihan)

„Unser Führer ist Gott!“ (P. Franz Wihan)
(8. 3. 2026) Kněz z Orlických Hor, jehož vůdcem nebyl Hitler. * 8. 3. 1908 † 10. 3. 1940. 

Mise v digitálním prostředí není jen doplňkem pastorace

Mise v digitálním prostředí není jen doplňkem pastorace
(5. 3. 2026) Generální sekretariát synody zveřejnil první závěrečné zprávy studijních skupin týkající se mise církve v digitálním…

Konference konvertitů - sobota 14. 3. 2026 v Praze

Konference konvertitů - sobota 14. 3. 2026 v Praze
(5. 3. 2026) Zveme všechny konvertity starší 16 let, jejichž obrácení proběhlo před méně než 5 lety, na konferenci s podtitulem: Co…

Přímluvy - 3. neděle postní, cyklus A / 8. 3. 2026

(5. 3. 2026) Skrze Ježíše Krista máme přístup k Božímu pokoji. Proto můžeme s důvěrou doufat v Boží pomoc:

Pastorační břemeno může působit děsivě

(3. 3. 2026) „Pokud ho miluješ, bude lehké; pokud ho nenávidíš, bude těžké“ (Sv. Augustin)

Svatý ´Sudeťák´ P. Hubert Engelmar Unzeitig (svátek 2.3.)

Svatý ´Sudeťák´ P. Hubert Engelmar Unzeitig (svátek 2.3.)
(28. 2. 2026) P. Hubert Engelmar Unzeitig byl sudetský Němec, který se narodil 1. března 1911 v Hradci nad Svitavou severně od Brna.…

Přímluvy dle aktuálního dění / 2. neděle postní, cyklus A / 1. 3. 2026

(27. 2. 2026) Bůh milující člověka poslal svého Syna, aby zlomil moc smrti a přinesl nám světlo nepomíjejícího života[1].…