Navigace: Tematické texty E EucharistieDelší texty Slavení eucharistie a neděle (Sv. Justin 2. stol.)

Slavení eucharistie a neděle (Sv. Justin 2. stol.)

Tomuto pokrmu říkáme eucharistie, díkůvzdání. Nesmí na něm mít účast nikdo jiný než ten, kdo věří v pravdivost našeho učení, kdo byl omyt koupelí na odpuštění hříchů, koupelí znovuzrození, a kdo žije tak, jak nám to odkázal Kristus.

Nepřijímáme tu totiž obyčejný chléb a obyčejný nápoj; ale jak jsme byli poučeni, právě takovým způsobem, jakým byl náš spasitel Ježíš Kristus skrze Boží slovo učiněn tělem, a měl tělo a krev pro naši spásu, je tělem a krví vtěleného Ježíše také tento pokrm, nad nímž byla skrze jeho slovo pronesena modlitba díkůvzdání a z něhož se proměnou živí naše těla a naše krev.

Apoštolové totiž ve svých pamětech, které nám předali a které nazýváme evangelia, sdělili, že jim Ježíš dal následující příkaz: Když vzal do rukou chléb a vzdal Bohu díky, řekl: ‚To konejte na mou památku; toto je mé tělo.‘ A podobně když vzal do rukou kalich a vzdal Bohu díky, řekl: ‚Toto je má krev.‘ A že to svěřil pouze jim. A my už si to od té doby stále navzájem připomínáme.

Přitom ti z nás, kteří mají nějaký majetek, přispívají všem potřebným; a jsme stále pospolu. A při všem, co obětujeme, velebíme Stvořitele veškerenstva skrze jeho Syna Ježíše Krista a skrze Ducha svatého.

V den, kterému se říká den Slunce (tj. v neděli), se všichni, ať přebývají ve městech nebo na venkově, shromažďují na jednom místě a čte se z pamětí apoštolů nebo ze spisů proroků, dokud je možno. Potom, když předčítající skončí, pronese představený řeč, v níž napomíná a vybízí k napodobování všeho toho krásného.

Potom všichni společně vstaneme a nahlas se modlíme. A jak jsme o tom již dříve mluvili, když naše modlitby skončí, přináší se chléb a víno s vodou. Dále se hlasitě modlí představený, a vzdává Bohu díky, jak je mu dáno, a lid na to přisvědčuje slovem »amen«. Každý pak dostává a přijímá z pokrmu díkůvzdání a nepřítomným se posílá po jáhnech. Zámožní dobrovolně dávají podle vlastního uvážení, každý, co uzná za vhodné. To, co se takto sebere, se ukládá u představeného, a ten pak z toho vypomáhá sirotkům a vdovám i lidem, kteří pro nemoc nebo z nějaké jiné příčiny trpí nedostatkem, také uvězněným a cizincům, kteří tam zavítali na svých cestách, prostě stará se vůbec o všechny, kdo jsou v nouzi.

Toto shromáždění konáme všichni společně v den Slunce předně proto, že je to den, v němž Bůh změnil tmu a beztvarou hmotu a stvořil svět, a dále proto, že v tento den vstal náš spasitel Ježíš Kristus z mrtvých. Neboť den před Saturnovým dnem (tj. před sobotou) ho ukřižovali a den po Saturnově dni, to jest v den Slunce, se zjevil svým apoštolům a učedníkům a naučil je tomu, co jsme i vám předložili k úvaze.

Sv. Justin (2. stol)

Z ´První apologie´ od svatého Justina, mučedníka
(Cap. 66-67: PG 6, 427-431)

Čtení z Denní modlitby církve - breiáře 


Související texty k tématu:

Eucharistie

Neděle, Den Páně, Sedmý den...
Neděle v pohledu křesťanů
Neděle, den Páně, je nejlepší příležitostí k načerpání síly od Pána (Benedikt XVI.) 
Slavení neděle (Sv. Justin)
Nesnídám, nesvačím, já to prostě nestačím... 
Neděle je pro křesťany shrnutím celých dějin spásy
Neděle, nebo sobota (šabat)?
Neděle NENÍ pouze bohoslužba. Naučme se vyvodit dobro ze zlého
Neděle „neneděle“. Aneb Jak duchovně prospívat v době karantény

Čtení z dnešního dne: Sobota 14. 3. 2026, Sobota 3. postního týdne

Oz 6,1-6;

Komentář k Oz 6,1-6 : Poznání Boha, jeho dobroty a lásky, předčí všechny oběti. Kéž v době postní poznávám, že jen on uzdravuje a obvazuje. Dokáže uzdravit i to, čím se sami drásáme a zraňujeme.

Zdroj: Nedělní liturgie

Přímluvy - 4. neděle postní, cyklus A 15. 3. 2026

(13. 3. 2026) Bůh je schopen proměňovat lidskou bídu a uzdravit nás[1]. Upněme k němu svoji pozornost s důvěrou a prosme:

Kurz evangelizace v Brně - od 18.4.2026

Kurz evangelizace v Brně - od 18.4.2026
(12. 3. 2026) Toužíte sdílet s okolím svou víru a nevíte jak? Chcete předávat druhým radostnou zvěst evangelia  a nejste si…

Kvůli svému postnímu kázání 12. března 1943 byl zatčen gestapem

Kvůli svému postnímu kázání 12. března 1943 byl zatčen gestapem
(11. 3. 2026) Německý kněz Richard HENKES, který působil v Sudetech a českém pohraničí, vystupoval ostře kriticky vůči nacistické…

Řehoř Veliký (+ 12. 3. 604) provedl církev a společnost chaotickým dějinným přelomem

Řehoř Veliký (+ 12. 3. 604) provedl církev a společnost chaotickým dějinným přelomem
(10. 3. 2026) byl výrazný papež, který provedl církev a společnost chaotickým dějinným přelomem mezi starověkem a středověkem.

„Unser Führer ist Gott!“ (P. Franz Wihan)

„Unser Führer ist Gott!“ (P. Franz Wihan)
(8. 3. 2026) Kněz z Orlických Hor, jehož vůdcem nebyl Hitler. * 8. 3. 1908 † 10. 3. 1940. 

Mise v digitálním prostředí není jen doplňkem pastorace

Mise v digitálním prostředí není jen doplňkem pastorace
(5. 3. 2026) Generální sekretariát synody zveřejnil první závěrečné zprávy studijních skupin týkající se mise církve v digitálním…

Konference konvertitů - sobota 14. 3. 2026 v Praze

Konference konvertitů - sobota 14. 3. 2026 v Praze
(5. 3. 2026) Zveme všechny konvertity starší 16 let, jejichž obrácení proběhlo před méně než 5 lety, na konferenci s podtitulem: Co…