Kardinál Michael Czerny 6. června 2026 blahořečil Jana Bulu a Václava Drbolu, mučedníky z brněnské diecéze, kteří se stali oběťmi komunistického režimu v Československu v 50. letech minulého století. V homilii během slavení zdůraznil, že velikost nových blahoslavených spočívá v jejich věrnosti, kterou projevovali po celou dobu, a v odmítnutí kompromisů.

Odmítli oddělit víru od života

Ve své homilii kardinál Czerny, který je rodákem z Brna, připomněl, že církev dnes neslaví bezvadné hrdiny, ale konkrétní lidi, kteří zůstali věrni Bohu i v podmínkách totalitního režimu: „Církev nám nepředkládá hrdiny bez slabostí, ale dva kněze z masa a kostí z této moravské země, kteří žili v konkrétním čase, v konkrétním systému a podstupovali ten největší tlak – a právě v něm dozrálo jejich svědectví.“

Zdůraznil, že Jan Bula a Václav Drbola nebyli politickými aktivisty ani revolucionáři. Jejich jedinou „vinou“ bylo, že zůstali věrni svému poslání kněží: "Nechtěli se stát nástroji ideologie a útlaku. Nebyli připraveni opakovat slova, která byli nuceni mluvit, ani mlčet tam, kde by mlčení znamenalo lež. A především: odmítli oddělit víru od života, Boha od konkrétní služby druhým."

„Totalitní“ formy nátlaku dnes

Podle kardinála se sice dnešní společnost od totalitních režimů odlišuje, ale křesťané čelí jiným formám nátlaku. Namísto vězení či mučení jde často o tlak přizpůsobit se převládajícím názorům: "Současná společnost netrestá přímým násilím, ale zesměšňováním, marginalizací a umlčováním. A právě proto je jejich svědectví dnes tak hluboce aktuální," řekl.

V souvislosti s věrností svědomí poukázal na to, že mučednictví obou kněží nebylo jednorázovým hrdinským skutkem, ale dlouhodobým zápasem. Jan Bula a Václav Drbola „zůstali věrni ne na okamžik, ale po celou dobu“. Nedělali kompromisy, které by se daly snadno ospravedlnit, uvedl dále kardinál a připomněl, že jejich životním kompasem bylo svědomí formováno vírou.

Co dnes postupně a nenápadně otupuje naše svědomí?

Kardinál Czerny zároveň vyzval věřící, aby si položili otázku, co dnes otupuje jejich citlivost pro pravdu. Ptal se: "Co pomalu a nenápadně otupuje naše svědomí a odděluje nás od pravdy? Pohodlí? Strach ze ztráty postavení? Touha po klidu za každou cenu?"

Klíč k pochopení života nových blahoslavených vidí v evangelijním obraze pšeničného zrna, které musí odumřít, aby přineslo úrodu: "Nehledali smrt jako hrdinský čin - přijali však život jako dar, který je třeba úplně předat."

Homilie vyvrcholila výzvou, aby křesťané nevyměňovali pravdu za pohodlí ani víru za uznání druhých: "Blahoslavení Jan a Václav nás vyzývají, abychom neprodávali pravdu za pohodlí ani se nevyhýbali konfliktu; abychom nevyměnili víru za souhlas druhých; abychom si nevolili mlčení tam, kde je třeba vydat svědectví."

Na závěr citoval slova papeže Lva XIV., podle kterého mučednictví nových blahoslavených zůstává živým svědectvím naděje:

„Jejich svědectví
zůstává proroctvím
vítězství dobra nad zlem.“

Kardinál Czerny vyjádřil přání, aby příklad Jana Buly a Václava Drboly pomáhal církvi i celé společnosti znovu objevovat odvahu víry, čestnost a svobodu a aby jejich svědectví inspirovalo věřící k věrnosti Bohu, vlastnímu svědomí i službě bližním.

Celé znění homilie kardinála Czerného při blahořečení Jana Buly a Václava Drboly  naleznete zde