Lev XIV. papež | Sekce: Kázání

Velikonoční doba (cyklus A)
5. neděle velikonoční - A / Regina caeli - papež Lev XIV. (V Bohu může být konečně každý sám sebou)

Ve velikonoční době se tak jako rodící se církev vracíme k Ježíšovým slovům, která září svým plným smyslem ve světle Jeho umučení, smrti a zmrtvýchvstání. To, co původně jeho učedníkům unikalo nebo působilo zmatek, se nyní znovu vynořuje z paměti, zahřívá srdce a dává naději.

Evangelium hlásané tuto neděli (Jan 14,1– 12) nás uvádí do dialogu Mistra s jeho učedníky během Poslední večeře. Slyšíme zde především slib, který dnes i nás vtahuje do tajemství jeho vzkříšení. Ježíš říká: „Až odejdu a připravím vám místo, zase přijdu a vezmu si vás k sobě, abyste i vy byli tam, kde jsem já.“ (v. 3) Apoštolové tak zjišťují, že v Bohu je místo pro každého. Dva z nich to už zakusili při prvním setkání s Ježíšem u řeky Jordánu, když si všiml, že jdou za ním a když je pozval, aby to odpoledne zůstali u něho doma (srv. Jan 1,39). Také nyní, krátce před smrtí Ježíš mluví o domově, tentokrát v domě mnohem větším: je to dům jeho i našeho Otce, kde je dost místa pro všechny. Syn o sobě mluví jako o sluhovi, který připravuje pokoje, aby každý bratr a sestra, jakmile dorazí, našel ten svůj připravený a cítil se odjakživa očekávaný a konečně nalezený.

Vážení a milí přátelé, ve starém světě, jímž stále ještě putujeme, jsou místa, která přitahují pozornost právě svou výlučností, zkušenosti dostupné jen několika málo lidem, výsady vstoupit tam, kam nikdo jiný vejít nemůže. Naproti tomu v novém světě, kam nás vede Zmrtvýchvstalý, je to, co má největší cenu, dostupné všem. Neztrácí tím ovšem nic ze své přitažlivosti. Naopak, to co je otevřené všem, již dává radost: vděčnost zaujímá místo soupeření, přijetí překonává výlučnost, hojnost už nepůsobí nerovnost. A především nikdo není předmětem omylu, nikdo není ztracen. Smrt horzí zničením jména a památky, ale v Bohu je konečně každý sám sebou. Toto je opravdu místo, které hledáme celý život, často s ochotou udělat cokoli, jen abychom získali trošku pozornosti a uznání.

„Mějte víru,“ říká nám Ježíš. To je ono tajemství! „Věříte v Boha? Věřte i ve mne.“ (Jan 14,1) Právě tato víra osvobozuje naše srdce od touhy mít a získávat, od klamné honby za prestižním místem, na kterém budeme znamenat něco. Každý z nás už má nekonečnou hodnotu v Božím tajemství, které je opravdovou realitou. Milujeme-li se nazvájem, jako nás Ježíš miloval, jsme obdarováni tímto poznáním. Toto je nové přikázání: předjímejme takto na zemi nebe, odhalujme všem, že naším údělem je bratrství a pokoj. V lásce totiž každý uprostřed celého množství bratří zjišťuje, že je jedinečný.

Prosme tedy Nejsvětější Pannu Marii, Matku církve, aby každá křesťanská komunita byla domem otevřeným pro všechny a pozorným ke každému.

Se svolením převzato z webu České sekce Vatican News.
Redakčně upraveno.

Související texty k tématu:

Vzkříšení, zmrtvýchvstání 
Člověk neexistuje pro smrt (Jan Pavel II.) 
Úvahy o utrpení a vzkříšení Páně 
Když dohasíná lidský život v nejlepších letech 
S Kristem zemřít a vstát z mrtvých
Ježíš je vzkříšen
Vzkříšení může být zdrojem obrovského optimismu pro náš osobní život.

Víra, život z víry, víra jako vztah

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 55,1-3; Žalm Žl 1458-9.15-16.17-18; Řím 8,35.37-39
Mt 14,13-21

Kdybychom viděli v nasycení zástupu jen mimořádnou šťastnou událost, která se neopakuje, bylo by to velmi málo. Ptejme se spíš, kolikrát v evangeliu Pán Ježíš ukazuje, že Bůh má dost bohatství pro všechny, jak to ukazuje dnešní příběh. A ptejme se, kolikrát hrozí, že ti, kdo jsou zlí, nemohou od Boha očekávat nic? Je zřejmé, že první odpovědi daleko převažují nad těmi druhými. Přesto můžeme vidět, že mezi části křesťanů vždy byla a je velká poptávka po obrazech trestajícího Boha. Ježíš ale ukazuje Boha štědrého, který „dává chléb dobrým i zlým“. Je tedy zřejmé, že spolu s evangelisty máme lidem představovat především Boha bohatého, štědře obdarovávajícího slitováním a nadějí. Ten, kdo ho nevidí, bude totiž pokoušen, aby nalezl bohatství života ve světě a bez Boha.

Zdroj: Nedělní liturgie

Sudetský kapucín v konfliktu s nacisty: P. Jakob LUMPE OFMCap

(2. 8. 2026) Jakob LUMPE se narodil v rove 1900 v severočeském Rumburku do rodiny tkalce Jakoba Lumpeho a jeho ženy Marie, byl…

Co je to Porciunkule? (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)

Co je to Porciunkule?  (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)
(1. 8. 2026) Pod nezvyklým názvem Porciunkule se skrývá svátek Panny Marie Andělské a tedy i andělů strážných slavený podle staré…

Přímluvy k nedělní bohoslužně / 18. neděle v mezidobí, cyklus A / 2. 8. 2026

(31. 7. 2026) Ježíš vyzval apoštoly, aby dali chléb hladovým zástupům, i když sami nic neměli.[1] To, co se zdá lidsky nemožné, se…

Sv. Ignác z Loyoly (svátek 31.7.)

(31. 7. 2026) Zakladatel Jezuitů. Ignác chtěl být původně rytířem a vstoupit do služeb kastilského krále Karla V. Nakonec vstoupil do…

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)
(30. 7. 2026) Mons. Václav Dvořák (1921 - 2008) byl jedním z kněží, jejichž víra byla tvrdě zkoušena nejdříve v totálním nasazení v…

sv. Marta (29.7.) Práce a služba se mohou stát falešným cílem

(29. 7. 2026) Člověk se mnohdy nechá strhnout naléhavými potřebami a opomene to, co je opravdu důležité. Toto nebezpečí číhá na každém…

Odložil německou národnost a stal se Čechem - P. František Augustin SCHUBERT OSA (+ 28. července 1942, Dachau)

(28. 7. 2026) Němec, který se stal Čechem, řeholní kněz – augustinián-od sv. Tomáše v Praze na Malé Straně.