Bohu se nejvíce podobáme, když prokazujeme dobro těm, kteří nám to nemohou oplatit... - archív citátů

články

13. 4. 2003

Pro věřící každé generace

V. augustiniánský týden 22.-27. dubna 2003 Augustiniánský týden, který se uskutečňuje tento rok už popáté, je připraven jako pokus reflektovat a popularizovat život, práci a spiritualitu svatého Augustina, - jehož odkaz je v Církvi stále živý - a také poslání augustiniánů.

12. 4. 2003, Klaus Hemmerle

Velikonoce jsou radikálním výrazem víry

Velikonoce jsou radikálním výrazem víry. Jeden člověk tu skutečně jde až na nejzazší a definitivní mez, zcela odevzdává svůj život a své vlastní lidství do Božích rukou. Je zcela opuštěn Bohem a zneuznán lidmi, je rozšlapán jako červ a napjat mezi nebem a zemí.

8. 4. 2003, Marcela Rozehnalova

Odborný seminář o prevenci rizikoveho sexualniho chovani mládeže (Free Teens)

Vazeni pratele! Dovoluji si Vas pozvat na odborný seminar tykajici se prevence rizikoveho chovani dospivajicich s durazem na rizikove sexualni chovani a prezentaci programu urceneho mladezi ve veku 12-19 let (Free Teens). Seminar se bude konat ve dvou terminech, a sice 30.4.2003 a 12.5.2003, v obou pripadech ve velke poslucharne Statniho zdravotniho ustavu - budova c. 11, Praha 10, Srobarova 48 (cca 5 minut pesky z kopce ze stanice metra A, stanice Zelivskeho).

4. 4. 2003

Web o působení katolické církve v Evropské unii

Nové internetové stránky COMECE Na internetových stránkách Komise biskupských konferencí zemí Evropské unie (COMECE) lze nalézt mnoho informací o působení katolické církve v rámci Evropské unie. Aktualizovaný informační servis v anglickém, francouzském a německém jazyce poskytuje internetová stránka COMECE na adrese http://comece.org

2. 4. 2003

Liturgie, koncil a kardinál Tomášek

Při povrchním pozorování by se mohlo zdát, že pokoncilní změny u nás probíhaly jen v oblasti liturgie. Ty byly skutečně nejnápadnější. Je také pravda, že biskup Tomášek za liturgickou obnovou jednoznačně stál, jeho vliv daleko přesahoval hranice pražské arcidiecéze a zavádění jednotlivých prvků obnovované liturgie probíhalo poměrně svižným tempem. Ale s liturgickou obnovou spojil Tomášek i snahu o biblické vzdělání.

25. 3. 2003

Seminář s Michaelem Marschem v Praze (víkend 5. - 6.4.)

Dominikánský klášter a farnost u kostela sv. Jiljí, Husova 8, Praha 1 pořádá ve dnech 5. a 6. dubna 2003 seminář P. Michaela Marsche, OP: "Být prostě člověkem. Důvody a souvislosti Božího vtělení."

21. 3. 2003, Aleš Opatrný

Křesťan a válka v Iráku

Křesťan to s postojem k válce v Iráku opravdu nemá lehké. Ví, že principiálně má být proti zlu. A zlem je válka, ve které vždy hynou a trpí nevinní. Zlem je ale právě tak i vláda diktátora, který si přisvojuje takřka božské pravomoci. Nechá se všude uctívat jako božstvo a rozhoduje o bytí a nebytí druhých lidí aniž je někomu odpovědný. A má za sebou masové vraždy a to dokonce chemickými látkami, vůči nimž lidé neměli žádnou šanci. Na jakou stranu se tedy má křesťan postavit? Je v této situaci možné být současně proti válce i proti diktátorovi a to ne jen ideálně, ale reálně?

12. 3. 2003, Jan Balík

Dobrovolná služba mládeže, volontariát

Jak se přibližujeme k Evropské unii, upravuje se naše zákonodárství. Důležitým krokem bylo přijetí zákona o dobrovolné službě (platného od 1.1.2003). K rychlosti, s jakou byl přijatý, přispěl i fakt, že rok 2001 byl OSN vyhlášen Rokem dobrovolníků. Tímto zákonem se stát zavazuje těm, kteří získají statut dobrovolníka, platit zdravotní pojištění. Pro přijímající organizaci zbývá tedy uhradit stravu, ubytování a malé kapesné.

7. 3. 2003

Divadelní scénky a hry (nejen) s křesťanskou tématikou

Databáze divadelních her a scének vznikala v průběhu roku 2000. Tenkrát jsme si říkali: Není to škoda, když se vymyslí krásná scénka, jednou dvakrát se někde předvede a pak navždycky zapadne? Začali jsme tedy pomocí inzerátů shánět scénky křesťanského původu, něco jsme měli z vlastních zdrojů a postupně se nám vytvářela slušná sbírka.

5. 3. 2003, Jan Pavel II.

Poselství papeže Jana Pavla k postní době 2003

Drazí bratři a sestry! 1. Postní doba je obdobím zaměřeným na modlitbu, půst a pomoc potřebným. Poskytuje každému křesťanu příležitost připravit se na Velikonoce hlubokým zamyšlením nad vlastním životem a zvláště jeho konfrontací s Božím slovem, které vnáší světlo do každodenní pouti všech věřících.

3. 3. 2003

Popel a postní doba

Na počátku postní doby církev světí popel. Popelem jsou pak věřící označováni ve znamení kříže se slovy: "Pamatuj, že prach jsi a v prach se navrátíš", nebo: "Obraťte se a věřte evangeliu".

2. 3. 2003, IMA

Postní doba – nutné zlo?

Moje vzpomínky z dětství na postní dobu jsou pochmurné. Nechápal jsem, proč je mně (a koneckonců všem, co chodí do kostela) najednou určováno, že se nemáme příliš dívat na televizi, chodit do kina, příliš dobře jíst, že se máme vyvarovat všeho, co jeví jen známku příjemnosti. Z některých kazatelen (v kostelech bez květin a se zahalenými obrazy) jsem slyšel, co všechno nesmíme dělat a jak se máme co nevíce zapírat. Bůh se mi tak do podvědomí dostával jako ten, který nám chce co nejvíce zkomplikovat život.

28. 2. 2003

Na Popeleční středu (5.3.) se modleme za mír !

Už celé měsíce žije mezinárodní společenství ve zlé předtuše nebezpečí války, jež by mohla zachvátit celou oblast Středního východu a zvýšit napětí, která jsou tam bohužel přítomna na počátku tohoto třetího tisíciletí. Je povinností věřících kteréhokoliv náboženství hlásat, že nemůžeme nikdy být šťastní jedni proti druhým; nikdy nebude moci být budoucnost lidstva zabezpečena terorismem nebo logikou války.

27. 2. 2003

Brány Evropské unie otevřeny

Brožura s názvem "Brány Evropské unie otevřeny" je určena pro informaci křesťanů o strukturách, fungování a aktuálním dění v Evropské unii. Publikace bude v nejbližší době zdarma k dispozici ve většině farností a církevních sborů.

23. 2. 2003

Přistání o půlnoci

Pavel a Mirjam Baldínských píší z africké Tanzanie. V Dar es Salaamu přistáváme o půlnoci místního času. Po celodenním letu - přes Amsterdam - Dar jsme notně rozlámaní. Druhý den se vydáváme misijní Toyotou do města na první nákupy pro naši rozvojovou misii Allamano Agape. Pátráme také po nějaké internetové kavárně, abychom dali vědět příbuzným i známým, že jsme v pořádku. Internet dorazil naštěstí i do vzdáleného afrického kontinentu a chová se zde jako doma. Jaká úžasná pomoc v komunikaci s domovem.

19. 2. 2003, Aleš Opatrný

Za komunismu a dnes

Česká církev v pohledu Novo millennio ineunte. Pohled na osudy naší církve za komunismu vede k obdivu vůči statečným. Pro některé však je tato doba zdrojem výmluv. Pro jiné zase pramenem nostalgických vzpomínek. Jak ale vnímá osudy lidí i církevních společenství papež? Konkrétně v listě Novo millennio ineunte?

18. 2. 2003

Křesťané podporují vstup ČR do EU

Prohlášení křesťanských církví v ČR ke vstupu naší země do EU přijali představitelé křesťanských církví v ČR na závěr konference "Křesťané a Evropská unie" v Praze dne 17. února 2003.

14. 2. 2003, Tomáš Janda

Kurzy A l f a - příležitost prozkoumat smysl života

Má můj život nějaký smysl? Existuje Bůh? Co se mnou bude po smrti? Může mi být odpuštěno? Proč se tímto vůbec zabývat? Příležitost nezávazně prozkoumat současné moderní křesťanství v uvolněné, humorné a přátelské atmosféře. Neformální večeře, cyklus 12 přednášek (videoprojekce či živý řečník), debata. Můžete přijít jen na jeden večer a pouze pozorovat. V Praze budou jarní kurzy budou zahájeny v březnu na 16 místech. Vstup zdarma. Info: www.kurzyalfa.cz, alfa.praha@seznam.cz, tel. 602 265 086 (p. Janda)

10. 2. 2003

Naděje v utrpení (zajímavá kniha od Larryho Crabba & Dana Allendera )

Autoři, kteří se specializují na psychologické poradenství, ve své práci nejprve identifikují příčiny problémů, jimiž jsou dysfunkční rodina, osobní selhání, biochemické poruchy organismu, neuspořádaný osobní život, potíže v duchovním růstu. Zároveň hledají cesty k jejich řešení prostřednictvím osobního rozhodnutí, podpory ze strany rodiny a přátel, odborné pomoci kvalifikovaného specialisty a osobního vztahu s Bohem. Vydalo nakladatelství Návrat

7. 2. 2003, Aleš Opatrný

Péče o existenciální a spirituální potřeby pacienta

Obecná představa příbuzných těžce nemocného bývá: nemocný potřebuje především lékařskou péči - a to i v situacích, kdy už léčit prakticky nelze. Dále buď rozptýlení ("aby na to všechno nemyslel"), nebo klid až izolaci. Okolí nemocného zpravidla nevnímá, že by nemocný měl v závěru svého života ještě nějaké úkoly, které má naplnit.

Sekce: články

Čtení z dnešního dne: Pátek 6. 2. 2026, Pátek Památka sv. Pavla Mikiho a druhů, mučedníků

Sir 47,2-13 (řec. 2-11);

Komentář k Mk 6,14-29: Mocný Herodes měl před Janem strach. Jen tam, kde se církev – i já sám! – odvážně zhostí svého prorockého úkolu, získá respekt.

Zdroj: Nedělní liturgie

Týden manželství

(6. 2. 2026) Dobré manželství není samozřejmost. To si uvědomují i orgranizátoři Národního týdne manželství, který se pořádá od roku…

Svatoblažejské požehnání (3.2.)

(1. 2. 2026) Na svátek sv. Blažeje (3. února) je možné udílet tzv. svatoblažejské požehnání...

Přímluvy 4. neděle v mezidobí, cyklus A / 1. 2. 2026

(30. 1. 2026) Povzbuzeni důvěrou, že Bůh zjednává právo utlačeným a dává chléb hladovým,[1] předložme mu naše modlitby:

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)

Hromnice, Svátek Uvedení Páně do chrámu a Světový den zasvěcených osob (2.2.)
(30. 1. 2026) Svátek Uvedení Páně do chrámu (2.2.) se lidově nazývá Hromnice. Tento den se slaví i Světový den zasvěcených osob.

Byl odsouzen k smrti zastřelením, byl deportován na Sibiř: Fjodor Michajlovič Dostojevskij (+ 28.1. 1881)

(27. 1. 2026) Říká-li se, že člověk v životě neumírá jen jednou, pak to obzvlášť platí pro život ruského spisovatele Dostojevského,…

Den památky obětí holocaustu 27.1.

(26. 1. 2026) Holokaust - holocaust - šoa - genocida - znamená systematické pronásledování vyvražďování Židů za Druhé světové války.…

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí

Neděle Božího slova - vždy 3. neděle liturgického mezidobí
(24. 1. 2026) Vždy 3. neděle liturgického mezidobí je v církvi věnována „slavení a šíření Božího slova a úvaze nad ním“.