Sekce: Knihovna

1. Duch stvořitel

z knihy Duch svatý a ekumenismus

Třebaže nelze zmínku o Božím Duchu, který se vznášel nad vodami v první kapitole Geneze (1,2), chápat jako zjevení Ducha svatého, může zaujmout naši pozornost duchovní dynamikou, která od počátku a mnohem dříve, než v samotném Zjevení, vyjadřuje působení Boha v Kristu, proniká celé stvoření a celé lidské dějiny. Byzantská modlitba se obrací k Duchu svatému jako k tomu, kdo "je všude přítomen a všechno naplňuje".

Mnohokrát a mnoha způsoby mluvil Bůh v minulosti k našim otcům skrze proroky (srov. Žid 1,1). Starý zákon je dějinami Božího působení v jeho lidu. V něm nalezl Nový zákon výrazové prostředky a proroctví k objasňování evangelijního poselství. Ve světle evangelia křesťanské společenství pochopilo plný význam Božího působení v jeho lidu. Více než kdy předtím v dějinách křesťanství si církev uvědomila šíři a univerzálnost tajemné a účinné přítomnosti Boha a Jeho Ducha v celém jeho stvoření, v lidstvu, v dějinách, v kulturách, v náboženstvích. Přes hřích, zvrácenosti, nepřiměřenost, nevěru a slabosti, nepřestává být lidská osoba "obrazem Božím", inspirovaným Duchem svatým a usměrněným k naplnění Božího království. Přesvědčení, že Duch svatý, Duch Otce a Syna, působí v celém stvoření, otevírá přes všechny těžkosti a překážky vizi o základech každého sdílení a společenství mezi lidmi. Duch svatý, jenž "působí v lidském nitru a dává vyklíčit i v každodennosti lidského života semenům definitivní spásy, která se uskuteční na konci věků", buduje Boží království v průběhu dějin a připravuje své plné zjevení v Ježíši Kristu (TMA 45).


Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

Témata: Duch svatý

Čtení z dnešního dne: Neděle . .

Iz 55,1-3; Žalm Žl 1458-9.15-16.17-18; Řím 8,35.37-39
Mt 14,13-21

Kdybychom viděli v nasycení zástupu jen mimořádnou šťastnou událost, která se neopakuje, bylo by to velmi málo. Ptejme se spíš, kolikrát v evangeliu Pán Ježíš ukazuje, že Bůh má dost bohatství pro všechny, jak to ukazuje dnešní příběh. A ptejme se, kolikrát hrozí, že ti, kdo jsou zlí, nemohou od Boha očekávat nic? Je zřejmé, že první odpovědi daleko převažují nad těmi druhými. Přesto můžeme vidět, že mezi části křesťanů vždy byla a je velká poptávka po obrazech trestajícího Boha. Ježíš ale ukazuje Boha štědrého, který „dává chléb dobrým i zlým“. Je tedy zřejmé, že spolu s evangelisty máme lidem představovat především Boha bohatého, štědře obdarovávajícího slitováním a nadějí. Ten, kdo ho nevidí, bude totiž pokoušen, aby nalezl bohatství života ve světě a bez Boha.

Zdroj: Nedělní liturgie

Sudetský kapucín v konfliktu s nacisty: P. Jakob LUMPE OFMCap

(2. 8. 2026) Jakob LUMPE se narodil v rove 1900 v severočeském Rumburku do rodiny tkalce Jakoba Lumpeho a jeho ženy Marie, byl…

Co je to Porciunkule? (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)

Co je to Porciunkule?  (svátek Panny Marie Andělské 2.8.)
(1. 8. 2026) Pod nezvyklým názvem Porciunkule se skrývá svátek Panny Marie Andělské a tedy i andělů strážných slavený podle staré…

Přímluvy k nedělní bohoslužně / 18. neděle v mezidobí, cyklus A / 2. 8. 2026

(31. 7. 2026) Ježíš vyzval apoštoly, aby dali chléb hladovým zástupům, i když sami nic neměli.[1] To, co se zdá lidsky nemožné, se…

Sv. Ignác z Loyoly (svátek 31.7.)

(31. 7. 2026) Zakladatel Jezuitů. Ignác chtěl být původně rytířem a vstoupit do služeb kastilského krále Karla V. Nakonec vstoupil do…

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)

Václav Dvořák († 30. 7. 2008)
(30. 7. 2026) Mons. Václav Dvořák (1921 - 2008) byl jedním z kněží, jejichž víra byla tvrdě zkoušena nejdříve v totálním nasazení v…

sv. Marta (29.7.) Práce a služba se mohou stát falešným cílem

(29. 7. 2026) Člověk se mnohdy nechá strhnout naléhavými potřebami a opomene to, co je opravdu důležité. Toto nebezpečí číhá na každém…

Odložil německou národnost a stal se Čechem - P. František Augustin SCHUBERT OSA (+ 28. července 1942, Dachau)

(28. 7. 2026) Němec, který se stal Čechem, řeholní kněz – augustinián-od sv. Tomáše v Praze na Malé Straně.