články
28. 11. 2012
Studia theologica 49
Vyšlo nové číslo teologického čtvrtletníku. Jsou křesťanská média schopná oslovit i dnešní společnost? A nakolik kvalifikovaně dokáží hovořit sekulární média o náboženských událostech? Další část tohoto čísla obsahuje příspěvky přednesené na mezinárodní konferenci konané na olomoucké Cyrilometodějské teologické fakultě pod názvem „Propuštění z duchovního stavu podle nejnovějších předpisů katolické církve – legislativa a praxe“.27. 11. 2012, Aleš Opatrný (Foto: IMA)
Malý kurz pastorace (04): Aktéři pastorační činnosti
Pastorace je účast na milosrdné lásce Ježíše Krista. Tomu mají aktéři pastorace sloužit. K vedení a neustálému vzrůstu Božího lidu ustanovil Kristus Pán ve své církvi různé služby, které jsou určeny pro dobro celého těla. (LG 18)21. 11. 2012, Godfried Danneels (Foto: IMa)
Veliké zklamání: Ježíš není králem dle našich představ
Pro Židy i pro apoštoly bylo veliké zklamání, že Ježíš, jejich král, nebyl králem tak, jak si to představovali. Například když Ježíš vstupuje do Jeruzaléma: nasedne na osla, dopravní prostředek chudých, nikoliv na královského oře. Zajisté má moc, ale zachází s ní jinak, než bychom s ní zacházeli my.20. 11. 2012, Joseph Langford, Matka Tereza (Foto: IMA)
Bůh nás dnes posílá pomáhat tam... kde právě teď jsme
K tomu, abychom mohli konat skutky lásky, nepotřebujeme žádné zvláštní schopnosti či zdroje. Musíme „jenom začít“,třebas aspoň něčím malým. Matka Tereza věděla, že i to nejmenší semínko lásky může přinést bohatou a trvalou sklizeň.17. 11. 2012, (Foto: IMa)
Ty potřebuješ Bibli více než mniši!
Slyším někdy lidi říkat: „Proč já bych měl číst Bibli? To ať dělají ti, kdo jsou v klášteře.“15. 11. 2012, Anthony Surožskij / Bloom (Foto: IMa)
Některé části evangelia nás odpuzují
Když čteme Ježíšovo evangelium, můžeme připustit, že některé části pro nás mnoho neznamenají, nedotýkají se nás osobně, protože ještě nevidíme konkrétní nároky na naši osobu. Jsme připraveni s Bohem souhlasit, protože nemáme důvod s Ním nesouhlasit. Jiné části nás možná ale přímo odpuzují.13. 11. 2012, Aleš Opatrný (Foto: IMA)
Malý kurz pastorace (03): Konstituce Gaudium et spes jako inspirace pro současnou pastorální teologii
Pro odchovance koncilu, mezi něž se počítám, je asi nesporným faktem, že konstituce Gaudium et spes je inspirací i v současnosti. Jinak tomu může být u těch, kteří se narodili později a jako dospělí křesťané vstoupili už do pokoncilní situace.9. 11. 2012, IMA, Angelo Scarano (Foto: IMa)
Tato voda stéká do pouště a končí ve slaných vodách a jejich voda je tím uzdravena
Pod chrámovým prahem prýštila voda. Anděl mi řekl: "Tato voda, stéká do pouště a končí v moři ve slaných vodách a jeho voda je tím uzdravena" (srov. Ez 47,1-2.8-9.12). Svátek posvěcení Lateránské baziliky v Římě.8. 11. 2012, Vojtěch Kodet (Foto: IMa)
První křesťané neutíkali ze světa kvůli jeho ´zkaženosti´
Druhý vatikánský koncil nalezl odvahu a ukončil podivné a úzkostné stahování se do obranných postojů vůči světu. Člověk totiž ve světě musí žít, jednat a uskutečnit své poslání...6. 11. 2012, Kateřina Lachmanová (Foto: Michal Němeček)
I uprostřed existenčních nejistot a strachů mohu Boha chválit...
Nechci zde hájit zavádějící frázi: „Za všechno Bohu děkujte, za všechno ho chvalte, ať to chápete nebo ne...“ V některých případech by tato rada mohla vést rovnou do blázince... Písmo nám totiž neříká, že máme děkovat ZA VŠECHNO, nýbrž VE VŠEM, ZA VŠECH OKOLNOSTÍ (srov. 1 Tes 5,18). A to je něco úplně jiného.2. 11. 2012, Alžběta od Nejsvětější Trojice
Karmelitka, která pomýšlela na sebevraždu
Hrdá, poněkud bouřlivá a cholerická dívka Alžběta Catezová vstoupila ve věku 21 let do karmelitánského kláštera. Pro její život bylo klíčové setkání s P. Valléem, který ji pomohl pochopit vazbu mezi vírem lásky, který zakoušela ve své duši, a tajemstvím Trojice: „Celá Nejsvětější Trojice je ve tvé duši.“30. 10. 2012, Aleš Opatrný (Foto: IMA)
Malý kurz pastorace (02): Dogmatická konstituce Lumen gentium s ohledem na pastorální teologii
"Kristus je světlo národů. Proto tento posvátný sněm, shromážděný v Duchu svatém, má vřelou touhu hlásáním evangelia všemu stvoření (srov. Mk 16,15) osvítit všechny lidi jasem Kristova světla, které září na tváři církve…" Podněty této konstituce pro pastorální teologii a pastorační praxi.29. 10. 2012, Karel Fořt (Foto: Michal Němeček)
Povolání ke kněžství nalezl v cele Gestapa
V cele Gestapa jsem našel své povolání. Pochopil jsem, že lepší svět se nedá vystřílet a vynutit násilím. Není to cesta krvavých revolucí, ale Ježíšova cesta „revoluce srdcí“.29. 10. 2012, (Foto: IMa)
Biskup, který zmrzačil svou diecézi
Wolfgang vidí budoucnost Evropy lépe než mnozí jiní, a udělá proto něco, co všechny ohromí: chce diecézi zmenšit tak, aby českým křesťanům dal českou diecézi s jejich vlastním biskupem a se sídlem v Praze. Jeho okolí vznáší protesty.29. 10. 2012, Aleš Opatrný (Foto: IMa)
Naděje, kterou přináší křesťanství, zcela mění pohled na život i na smrt
Tyto dny by nám měla prozářit ryzí křesťanská naděje. Naděje ve vzkříšení. “Nevstal-li Kristus, vaše víra nemá cenu a jsou ztraceni i ti křesťané, kteří už zesnuli......Ale Kristus z mrtvých stal, a to jako první z těch, kteří zesnuli.“ (srov. 1Kor 15,17.20). Naděje, kterou přináší křesťanství, zcela mění pohled na život i na smrt.28. 10. 2012, Ludvík Armbruster (Foto: IMa)
Umřít do Jeho náručí
Na smrt se nesmíme dívat jako na provozní nehodu. Jako na něco, co by mělo běžet a najednou selhalo, už se to netočí. Je to naopak něco, k čemu rosteme, k čemu máme dozrávat. Kráčet a růst ke smrti znamená dozrát tak, abychom byli opravdu schopni se mu svěřit, umřít do jeho náručí.25. 10. 2012, Raniero Cantalamessa (Foto: Lucie Zuzana Černá)
Smrt byla vyhoštěna z křesťanského kázání
Smrt byla vyhoštěna z křesťanského kázání. O "posledních věcech" se už nemluví. Trvá jakési špatné svědomí a nevolnost. Světská a laická kultura si zvolila cestu, jak odstranit myšlenku na smrt. Udělala z ní tabu.23. 10. 2012
Nevšední biskup v neklidné době
Antonín Maria Klaret se narodil roku 1807. Jako aktivní kněz šířil evangelium mezi prostým lidem, za což musel do vyhnanství. Jako na biskupa na něj několikrát spáchán atentát. Využíval všechna moderní média tehdejší doby. Zemřel 24.10.1870 ve vyhnanství ve Francii.16. 10. 2012, Aleš Opatrný (Foto: IMA)
Malý kurz pastorace (01): Pastorální teologie a pastorace - úvod
Na tomto webu zveřejňujeme na pokračování malý kurs pastorální teologie, jehož autorem je vyučující pastorálních oborů na Katolické teologické fakultě Univerzity Karlovy v Praze doc. Aleš Opatrný, Th.D. Opírá se zejména o obě konstituce o církvi 2. vatikánského koncilu a dotkne se řady problémů, které jsou v pastoraci živé.
Sekce: články
